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现代病,找中医还是找西医?

现代病,找中医还是找西医?

  二十一世纪,心脑血管病、糖尿病、癌症等疾病发病率持续升高,对人类的危害越来越大。每24秒就有一个中国人被心脑血管病夺去生命,每13秒就有一个中国人因此致残。我们身边不断有人被诊断出“糖尿病”、“癌症”等等“治不好”的病。未病如何先防?已病如何正确治疗?这些现实问题就摆在我们面前。这些正是医学所要解决的。
  在中国大部分地区主要存在两种医学:中医、西医,另有一种模式是“中西医结合”。我们到底选择那种医疗方式比较好呢?
  
  并非人所共知的西医
  
  “西医”传入中国已有百年,近乎人所共信,但并非人所共知。中国人所称的“西医”,是随着现代科学而产生发展起来的,比起各民族的传统医学来,是一种“新兴医学”。“西医”目前在西方占据重要地位,但并不是西方唯一的医学,除此之外尚有顺势疗法、草药疗法等许多自然疗法,他们称“西医”为“对抗疗法”或“压制疗法”。
  西医认为心脑血管病、糖尿病等疾病发病率升高与现代人不良的生活习惯、环境的破坏和污染等因素有关,但确切的原发病因都不清楚,当然也就无法彻底治好。换言之,只有“控制”的方法;没有根治的妙药。WWW.11665.cOM例如,改变不良本文由论文联盟http://收集整理的生活习惯,严格控制饮食等;最重要的是,通过使用化学药品压制人体各种症状和异常指标(血糖、血压、血脂等),试图延缓疾病的进程,一般都需要终身服药。
  要指出的是,即使在西方,这种疗法也存在争议。顺势疗法就认为:“所有症状都是身体失调后所产生的自我保护反应,而并非疾病(本身)。因此,正确的治疗必须以平衡体内的失调、增进身体的抵受耐力和减低身体的“易感性”的形式下来减轻症状带来的不适;万万不能与自身症状作对,压制身体的自我保护功能,不然便会导致严重的恶果。”
  
  需要非凡智慧的中西医结合
  
  目前,内地各中医院及综合医院的中医科总体上采用这一模式。这种模式试图运用西医的理论结合中医的一部分具体治疗方法,疗效在某种程度上可能超过单纯的西医。具体做法,如把西医的疾病分成若干型,冠以中医的症候名称,再与固定的方剂挂上钩。
  但是,众所周知,西医是现代西方科学的分支;而中医学是中国传统文化密不可分的一部分。二者存在着巨大的文化差异,有机的结合是非常不容易的。历史上著名的“中西医结合”,是唐代孙思邈的《千金方》,成功地将印度医学结合到中医体系中。这不但需要同时精通两种医学和非凡的智慧,更重要的是“衷中参西”的时代精神。
  相反,简单生硬、牵强附会的结合对医学理论与临床实践都是极为不利的。例如:西医学翻译成中文时借用了大量中医的术语,但是其内涵又大相径庭,极易令人误会。例如,中医的肾脏主藏精、主骨生髓、开窍于耳、司二便,而西医的肾脏主要是泌尿系统的一部份。将中西医的肾脏视为一物当然是不正确的。那么,西医的肾炎、肾功能衰竭完全从中医的肾脏论治就值得商榷了。可以这样说,西医体系中不但找不到经络,而且中医的心肝脾肺肾都找不到。再有,心火移热于小肠,出现尿频急、尿热甚而尿血的淋证,而运用西医理论很难将泌尿疾患与心脏、小肠联系起来,又如何使用中药治疗呢?
  
  找到根本的中医学
  
  中医学源远流长,历代圣贤递相传承,已五千余

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载,她具备非常完善的理论体系,早已从总体上把握了人体自身以及人体与人类社会、自然界乃至整个宇宙相应的整体规律。中医理论不但是完善独立的,而且历久长弥新,在规矩准绳之内可以无限发展。中医学又是一个开放系统,可以取长补短,但是并不依赖其他文化体系。
  中医学认为,人是天地的产物,与人类社会、自然界乃至整个宇宙是一个紧密联系的整体,生理条件下处于平衡状态,而且具备自我平衡的能力。当人体在内因、外因的作用下失去这种平衡时,就会患病。医学的作用就是找到疾病的根本,恢复人体的平衡。
  中医学认为,治病必求其本。症状、指标不过是疾病的一些现象,并非疾病的根本;不知病本,一切治疗围绕症状、指标,可谓“倒果为因”。这样的后果:一则治标不治本,身体已经破坏的平衡不能恢复,疾病依旧不断地进展;二则治标反“乱本”,找不到疾病的根本,又要压制症状、指标,必然要打破人体其他的平衡,产生“副作用”,而且给以后的治疗增加了难度。如此,必然出现恶性循环,疾病加速发展;症状、指标这些信号又被压制、掩盖了,人们就会忽视疾病的存在,放弃根治疾病的努力。也许,这就是大多数患者的悲剧。
  治病求本的伟大思想为广大病友带来了福音。但是,实践这一思想却非易事。“经络府俞,阴阳会通,玄冥幽微,变化难极,自非才高识妙,不能探其理致。”(《伤寒论序》)医者能够上观天文、下察地理,中晓人事,洞悉脏腑经络、阴阳气血,定方用药,曲曲中款,何其难哉!当今,中医师能够固守传统、不忘祖训,理法方药不离规矩,已经十分难得。病人方面,如何求医、如何调养,也是一门学问。
  中医向来提倡“治未病”,在养生、保健方面拥有更大的优势。现代人何以生活条件改善,却百病丛生?正是忘掉了千万年祖先积累的生存智慧,七情过度、物欲炽盛,饮食不节,起居无常、寒温颠倒,再加上生存必须的空气、淡水、食物、气候等条件的恶化,以及社会的因素,人身危脆,焉能不病!在现代社会中,人们如果能够遵循传统医学的理论调养身心,完全有望百病不生、沉疴可愈。
  哈尼曼在《医药的研究》一书中多次提出:“最理想的治疗是能快速地、温和地、永久地治愈病人,并能以最短促、最可靠、最安全的方法来根除疾病……”。这一理想在中国已经实现了数千载。中医学的实践,正是通过无损检查、无损治疗,来简单、快速地从根本上预防和治疗疾病。但是,近一百年,在西学东渐、国学西化的浪潮影响下,能够独立思考,坚持遵循中医学自身的规律学习研究、继承发展医道的人越来越少,而且都是单独的个体。中医学面临后继乏人的局面。正如孔伯华老先生所云:“……是中国之文化无旧而日新。自清末欧风东渐,中国数千年之文化丧失殆尽,而不能亡者,其理其法,用之得当,功效立见。然学者喜新厌旧,实则中西皆未达也。中国医学岂不危呼!”
  或许,我们应该给中医学一个更大的发展空间。转贴于论文联盟 http://www.ybask.com
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  •  作者:王心远 [标签: 现代 现代 ]
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