摘 要：米兰·昆德拉在《生活在别处》这一作品中，相对全面的体现出她对于诗性的哲思。他描写的一位年轻诗人成长的过程，在这部作品中，昆德拉就如同一名细心的肖像画画家，一笔一画的描绘出了雅罗米尔的形象，并展现出了一些诗性的思考。本文通过对雅罗米尔的成长分析，阐述雅罗米尔这一形象带给我们的诗性思考。
关键词：米兰·昆德拉 雅罗米尔 诗性
米兰·昆德拉在作为一名受到无数读者喜爱的大作家，在20世纪80年代的中国也受到了极大的欢迎。他的作品之所以如此吸引广大读者，是离不开他对小说内容的定位与形式的革新的。在昆德拉的作品中，我们看见了小说中诗性的存在。昆德拉的诗性是在其作品的成长中形成的，而其中最具有代表性的莫过于是《生活在别处》了，这部作品就如一个年轻诗人的肖像画，昆德拉用诗性的语言塑造出了雅罗米尔这样一个形象，也展现出了这位年轻诗人短暂又丰富的一生。昆德拉用时间与空间交织、情节的跳跃、故事的模糊陈述，让这本书看起来更像是一部抒情的小说，就连昆德拉本人都谈到“对我所称之为抒情态度的一个分析”，因此这部作品曾经被称之为《抒情时代》。
《生活在别处》对于昆德拉本身而言是具有极大的特殊意义的，虽然这不小说延续了“一部小说就是对几个难以捉摸的词的定义的长期摸索”[1]的基本昆德拉形式，但昆德拉却谈到这部小说是建立在这么几个问题之上的：什么是抒情的态度？作为抒情时代的青年时代是怎么回事？抒情、革命、青春这三者联姻的意义是什么？做一个诗人是什么是意思？对青春，抒情态度，革命”等基本词的研究。wwW.11665.COm[2]而这些问题的答案，昆德拉在雅罗米尔的形象上做出了解答。
1.雅罗米尔的情感世界内的诗性
谈到雅罗米尔的情感，必须就要谈到他的母亲与初恋的失败。雅罗米尔是在母亲温情与浪漫中长大的，雅罗米尔的母亲将对爱情的浪漫梦想寄托于儿子的身上，她渴望自己的儿子是一个天才，是一个具有浪漫气息的诗人。在雅罗米尔的世界里面，似乎更加证明了母爱是孩子的整个世界，他在母亲的绵绵无尽的爱里得到了自我的肯定，睁开双眼看见是最为温柔的目光，并在目光的注视之下，迈向了世界。然而，母爱并不是一切，特别是雅罗米尔走向更为远大的世界时，他还认识到母爱与他的自由是有着冲突，但这种认识却是姗姗来迟，因为母爱已经在多年的积累下，在他的心里形成了一道无形的墙。这道墙所阻碍的是现实与幻想，诗人的手心是现实，手背是幻想，阻碍他们的却是无法背叛与抛弃的手掌。这样的现实他们难以意识到现实世界与幻想的对立是多么的强大。世界是如此之大，但雅罗米尔却不知道自己的归宿在何处。雅罗米尔更是在冲突中，需求中那种在别处的美好生活，他也被召唤着要长大成人，追求自己的理想与自由，也就必须冲破母爱那道墙。
2.雅罗米尔成长背后的诗性
昆德拉在作品中用了很多的笔墨去描写雅罗米尔的成长过程，但与一般成长题材小说不同的便是昆德拉从成长的背后，来观察的诗人的成长。诗人在成长的过程中，是有着许多的矛盾的，母亲变态的占有激发了雅罗米尔成长的动力，也让他更加快的步入社会的步伐，虽然在这一过程中雅罗米尔是有着最为明显的青春特质，但是他却在那样并不太平的年代之中。在现实与理想差距中，雅罗米尔选择了用革命的激情来点亮自己的人生，却走向悲剧之路。昆德拉用这样的视角来撩拨着读者们的阅读欲望，对于我们精神来说是一种万劫不复的挑战，全身心的投入这本书，默认它，它就会将我们拖到很远很远的地方，远比我们开始所能想象得要远，一直拖到某种意识的极限，远到那个《玩笑》中的主人公所发现的“摧毁世界”。阅读在此时真正成了一种摧毁。”这种摧毁，或者说颠覆，“是简单的，柔和的，银付的，也许我们可以说，但却是彻底的毫无余地的。”[3]可见，昆德拉的故事视角是独特的，吸引读者的。而在雅罗米尔的成长轨迹中，我们可以发现他的一生是用着青春、革命、抒情、诗歌来串联的，在故事内容不断引人入深的过程中，我们看见了形象背后是价值崩溃的世界，诗人在存在状态下的深思。
3.革命与幻梦中挣扎的诗性
诗人本身的特性就是现实与理想之间的不平衡，雅罗米尔之所以会在别处，就是因为他有着幻梦。幻梦是不真实，是来源于现实但美好与现实的。雅罗米尔生活的环境下，最大的阻碍看似是母亲及
具有占有欲的爱，而当我们进一步走进这部小说的时候，我们会发现雅罗米尔的阻碍是来自于自身的，因为在成长的过程中，他逐渐的形成了一个幻梦，关于他的一切生活，也促使了他最后投身于革命之中，并在革命之后会刻意的去反驳其他诗人的观点。他在革命中获得认同满足感是来源于现实世界中的虚幻表象而已，但却给他带了极大地满足，因为在这之中，他得到了幻梦的满足。
虽然诗人在革命中并没有获得其所渴望的成年男人形象，也让他在虚幻形式中感受到了孤独与迷茫。昆德拉以一个旁观者的角度描述着雅罗米尔的内心想法“雅罗米尔觉得深圳的游行队伍只有真正革命大游行的短暂模仿，缺乏密度，转瞬即逝。”在最后，诗人的语言沦为了革命的工具，在充满激情的“革命”下迷失着，并离诗歌本身的意义越来越远。在革命与幻梦之中，诗人似乎得到了满足又没有任何收获，这也让我们看见了满足与得到之间的差距。
参考文献：
[1]吴晓明.从卡夫卡到昆德拉[m].上海：三联出版社，2003.3.10
[2]郭建辉.诗人之死——论米兰·昆德拉《生活在别处》[j]宁夏大学学报（人文社会科学版），2009，（5）
[3]米兰·昆德拉.生活在别处[m].上海：上海译文出版社.2004.04.17
作者简介：朱艳玲（1985-），女，汉族，广东从化人，在职研究生学历，主要研究方向：文秘与档案管理。
