我国古代大教育家孔子对诗教的作用曾作过很高的评价:“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”在今天的语文教学实践中，我们要同样重视诗歌的地位：“诗歌以其丰富的思想内涵和精湛的艺术手法蕴藏的美质，成为培养学生审美能力、进行艺术鉴赏的宝库。”因此，笔者在这里为提高我国中学古典诗歌教学提出了以下几个方面的改进措施，以期在最大程度上提高我国中学古典诗歌教学。
一、以声传情，书声琅琅
《墨子·公孟》说：“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”可见在接受方式上，诗在古代不是看的，而是吟咏或歌唱的。古语又云：“书读百遍，其义自见。”这些话，都形象地说明了古典诗词诵读的重要性。
1.抑扬顿挫地读。
每一篇文章，每一首诗歌，都如一首歌，都有自己的意义层次、感情脉络，要“披文入情”，恰如其分地把握诗歌的脉络，选择恰当的语调、语速，用轻重缓急的声音来阐释一首诗歌。
2.形式多样地读。wwW.11665.Com
或老师范读，或播放录音，或学生齐读和个性化朗读，可以赛读，可以举办诗歌专题朗诵会等等。形式多样，目的只有一个，培养学生阅读诗歌的兴趣。特别是举办专题朗诵会的形式，可以放在学习了一定量的诗词后进行，全面激发学生热爱诗歌、朗诵诗歌的兴趣。或分小组或分班进行比赛，可自选主题，如朗诵某一风格下不同诗人的作品，或者专门朗诵某一位诗人的诗歌，或按主题朗读……这同时也符合《新课标》提出的“整合”目标。
3.逐步深入地读。
一般来说，读有多次：一读，要读准字音；二读，要读准节奏；三读，要读出感情。“读出感情”也不是一次完成的，而是随着对课文理解的逐步深入而逐步提升其层次的。这就要求在理解的过程中穿插朗读，在理解的过程中逐步提高对朗读的要求。
4.以读促品。
如分析完苏轼的《江城子·密州出猎》后，可由一位学生领读总起句“老夫聊发少年狂”，然后全班学生读出具体写其“狂”的诗句，以此再次加强对本诗总分结构及诗人感情的理解。又如学习了白居易的《钱塘湖春行》后，可让学生根据教师的提示读出有关语句：“本诗的线索是‘春行’二字，春行之起点是……春行所见之动物是……春行所见之植物是……春行之结点是……”借此对诗歌再作一次梳理。这样梳理之后，背诵就显得轻而易举、顺理成章了。
二、穿越时空，美文共赏
如何使学生感受到诗词的美呢？
“倾国宜通体，谁来独赏眉？”要使学生感受到美，就必须遵循一个原则——保持诗歌意境的完整性。
1.巧妙引导入诗境。
一条好的导语可以起到激励、唤醒、鼓舞的作用，这样可以激发学生的学习兴趣，为接下来的鉴赏创设必要的情境。如教学张籍的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”我们应该怎样设计一个合适的课堂导入呢？首先可以挂出一幅枫桥夜泊的深秋山水画，让学生来观察图画，尝试描述图画的内容。这是一幅怎样的画卷呢？古寺晨钟，江风渔火，仕途失意的大诗人张籍在此情此景下会用怎样的诗句来描绘呢？让学生从视觉开始拓展想象空间，通过场景把他们引入诗境。导语的设计是古诗教学的开始，是古典诗歌教学的切入点，是理清诗人创作脉络的入口。
2.情境再现品诗境。
所谓情境再现，即学生根据作者的描述，动用自己已有的经验积累，启用自己的再造想象能力，用另一种方式展示自己对诗歌的理解。写景抒情类的诗歌，可将其改成一则优美的散文，如欣赏杜甫的诗《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”国家沦陷了，残破的山河还在，春城草木长得很茂盛，言外之意已经没有人在了。此处就是运用了联想的方法加深了对诗歌的理解。这就是风景再造，这个过程，既需要学生“入乎其内”，又需要学生“出乎其中”，从总体上把握诗歌，并且把握的是诗歌的精髓，再现的是诗歌的神韵。同时，它以灵动的思维、灵动的形式保持了诗歌的灵动性，学生理解了美，感受了美，交流了美。
3.抓住诗眼悟诗境。
文有文眼，诗有诗眼。诗眼，是诗歌的提纲挈领，也可以成为诗歌教学的提纲挈领，抓住了诗眼，也就抓住了关键，具有牵一发而动全身之妙。抓诗眼有很多技巧，如教学李商隐的《无题·相见时难别易难》时，可请一名学生朗读，读后请大家评一评：“大家觉得他读得怎样呢？……好在哪里？”若学生答好在读出了感情，教师就可以顺水推舟问：“你觉得他读出了哪种感情？是否可用原文的一个词概括呢？”明确是“别”字后，教师就可用“别”字来继续引导：“作者通过哪些‘别时景’来表现‘别时人’之‘别时情’呢？让我们一起来细品。”这样，既拓展了学生的思维，丰富了他们的知识，又有利于让他们更好的全面理解诗歌。
古典诗歌教学有着不可忽视的现实意义，它所蕴含的审美价值和人文知识对于全面提高学生素质有着重要意义。希望通过一代语文人的努力，古典诗歌教学可以放射它应有光芒。以上是我对中学语文古典诗歌教学的一些浅陋看法，希望能够对古典诗歌教学有所裨益。
