弘扬陶行知教育理念,提高语文课堂教学的有效性的论文_教育理论论文

弘扬陶行知教育理念,提高语文课堂教学的有效性

　高中语文课堂是师生交流的载体，是学生接受知识、启迪人生、升华品格的殿堂。提高语文课堂的有效性，是深入实践新课程理念的重大课题。伟大的教育家陶行知先生指出：“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”这对于今天新规划纲要理念下有效课堂教学实施，有着极其重要的借鉴价值和现实指导意义论文联盟http://。为了改变目前课堂教学有效性不高的现状，本文选择从培养学生良好学习习惯养成的养成教育入手，通过创新课堂教学方式，合理利用多媒体等方式来激发学生自主学习的动力，增强语文课堂教学的有效性，让语文课堂在新课程理念下活跃起来。
　　一落实“养成教育”，激活课堂氛围
　　陶行知先生在生活教育理论中提及遵循“行——知——行”的原则，叶圣陶先生也明确指出“教育就是培养习惯”。在语文教学过程中，学生在课堂上缺乏主动参与意识，这与学生学习习惯的关系是密切的。要改变目前语文教学的现状，教师要适当地将“有意注意”与“无意注意”在课堂教学中交替互换，通过“有意注意”落实来树立培养学生养成圈、勾、划的好习惯，使学生的精力集中到课堂上来。为此，教师在教学过程中要注意从学生行为训练入手，综合多种教学方法，全面提高学生知、情、意、行，最终使学生养成良好的习惯，让学生在语文课堂上“动”起来。Www.11665.CoM
　　1．强调“手与脑”并用
　　传统的教学观把课堂教学过程简单化为教师讲授，学生被动接受的过程，学生的学习方式机械呆板，导致课堂沉闷、无效的现象。高中语文课程应遵循共同性与多样选择相统一的原则，精选学习内容，变革学习方式，使全体学生都获得必备的语文素养。语文教学要改变传统单一的接受性学习方式，通过探究性、参与性、体验性及实践性等多种学习方式来促使学生知识与技能，情感、态度与价值观的整体发展。强调教师在教学过程中要转变角色，落实学生在课堂上的主体地位，使学生养成勤于动手与乐于动脑的好习惯。
　　教师在教学过程中要扮演好课堂教学主导者的角色，培养学生在思考问题的过程中养成勾、圈、划、写的好习惯；在解决问题时，要培养学生养成独立思考、整合材料的能力；在回答问题时，要培养学生的文字表达能力。为此，在执教《林黛玉进贾府》一文时，探究“哪些细节体现了林黛玉进贾府是‘步步留心，时时在意’的？”为了避免学生捧着资料书照本宣科的现象，在学生回答问题时分三步解决：一是检查学生勾、圈、划、写的过程；二是聆听学生整合材料的结果；三是比较不同层次学生的文字表达能力。如此答题设计虽然多此一举，实践表明，教师不仅要善于提出问题，还要善于引导学生发现问题、提出问题。学生有疑才能打破头脑中的平静，激起思维活动的波澜，学习才不会浅尝辄止、满足于一知半解。学生能够按要求有条不紊地去思考问题和解决问题。掌握解答问题的基本思路和技巧，养成解答问题的良好习惯。
　　2．培养“口脑”并重
　　在执教过程中，经常遇到这样的现象，当教师提问时，原本抬头看黑板的学生一个个都低下头，课堂显得异常沉寂，教师处于无奈点名回答，学生回答后，整个课堂开始“动”起来。针对这一现象，我曾与学生进行过谈话，很多学生觉得之所以这样是因为：一是担心答非所问；二是站起来心里紧张，影响答题思维。通过与学生的交流，明白在教学时应多给学生尝试的机会，打消学生心中的疑虑，同时，教师在指

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导学生回答问题时，要注重培养学生动口与动脑的能力，使学生在思考问题时“手、口、脑”都动起来。
　　强调学生在回答问题时养成书写发言提要的习惯，有助于学生提高信息梳理能力、知识概括能力，使学生学会了如何去发现问题、概括问题，同时也帮助学生摆脱了回答问题时的尴尬，增强了他们学习的成就感，调动了学生学习的情趣，激发了学生自主学习的热情和语文课堂教学的参与度。久而久之，使他们提高了分析问题的能力，改变了他们对待语文课堂学习与考试之间的关系，激发了他们学习的兴趣，增强了语文课堂教学的有效性。
　　二 “生活即教育”，高中语文教学要面向生活
　　“生活即教育”是陶行知先生生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”
　　“生活即教育”理论给我们高中语文教学的启示是：高中语文教学要面向生活，要反映生活的内容。这无疑与当前高中语文课程改革所倡导的理念是一致的。
　　我们知道一个人语文素养的提高，不仅靠积累，还要靠应用、拓展。只有在积累、应用、拓展的不断循环中，语文素养才得以提高。
　　《高中语文课程标准》教学目标明确指出：高中语文教学要培养学生“能在生活和其他学习领域中，正确、熟练、有效地运用祖国语言文字。”同时还指出：“应注重在生活和
　　其他学科的学习中学习语文，在广泛的实践中提高运用语言文字的能力。……引导学生注意观察学习和生活中的语言文字现象。”
　　《高中语文课程标准》这个目标其实就是让学生学习语文不仅仅局限在课堂上，而应回归到广阔的社会生活中。因为生活是语文学习的活水源头，语文只有植根于生活的土壤，才会枝繁叶茂。
　　语文教育教学要体现教育回归论文联盟http://、以人为本的理念，要切实面对每一个学生的发展。实施生活教育最重要的是语文教育教学观念的转变，这是语文教育教学行为的先导。生活教育是高中语文新课改的核心之一，高中语文教师要结合高中语文新课程要求去思考：教师应该怎么教，学生应该怎么学，生活教育应该怎么在高中语文教学改革中真正落到实处。
　　以往的语文教学只单纯注重知识的传授、技能的训练，只是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，我们必须转变观念，让语文教学回归生活，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路。
　　高中语文教学，只有从生活实际出发，从学生的生活经验出发，把教材内容与生活实际和学生的生活经验有机结合起来，让学生在生活中学语文、用语文，才可以消除学生对高中语文学习的畏惧感和倦怠感，唤起学生学习语文的兴趣。

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　高中语文教学要面向生活，就要在语文课堂教学中创设生活情景、优化教学资源、组织教育活动，要克服过多的接受性学习，提倡探索性学习，让高中语文教学“生活化”“趣味化”，这无疑与陶行知先生生活教育理论是一脉相承的。
　　三 “社会即学校”，高中语文教论文联盟http://学要与社会生活紧密结合
　　“社会即学校”是陶行知先生生活教育理论的另一个重要命题。陶行知先生认为自有人类以来，社会就是学校。如果从大众的立场上看，社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。陶行知先生提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。陶行知先生提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人接受教育。他指出：“我们主张‘社会即学校’，是因为在‘学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张‘社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可就多起来。”陶行知先生提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为“学校即社会，就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸进来，所以容易弄假。”而且这种教育在“学校与社会中间造成了一面高墙”，把学校与社会生活隔开了。陶行知先生提出“社会即学校”是要把笼中的小鸟放到天空中使它任意翱翔，是要拆除学校与社会之间的高墙，把学校里的一切伸张到大自然里去。
　　生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材，让生活时时处处伴随语文教学。把所学的知识应用到生活中，是学习高中语文教学的最终目的。所以，课堂教学的有益延伸，成了学生创新的广阔天地。高中语文教学与社会生活实践结合，表现在两方面：联系生活，由生活导向新知；走向生活，由生活决定教学。新知的呈现方式寓于生活现象之中，将学生的学习活动变得更为自主，更为积极，更为活泼。一方面，由生活导向新知，通过再现生活这一环节走向课堂。另一方面，由生活决定教学，从学生实际出发，以他们感兴趣的，他们今后发展所需要的内容为重点进行教学。实际上，短短45分钟，是无法把所有的知识全面讲透的，我们应该删繁就简，把常用的、必需的知识与方法教给学生。这样，实用性与有效性相结合，真正做到“得法于课内，得益于课外”。
　　“生活处处是语文”，让语文走进生活，让生活走进语文，给学生一个开放的、多元的学习平台，他们的语文综合素养就会不断提高，而语文也会因为其强大的生命力而魅力无穷。将高中语文教学与社会实践相衔接，让学生从生活中寻找高中语文素材，感受生活中处处有语文，学习高中语文如身临其境，就会产生强烈的亲近感和认同感，有利于形成似曾相识的接纳心理。
　　教学实践使我们体会到：社会即生活。只有将学生引到社会生活中去实践，切实感受高中语文在生活中的原型，才能让学生真正地理解语文知识，使学生感受到我们的世界是一个充满语文知识的世界，从而更加热爱高中语文学习。
　　四 “教学做合一”——教学要让学生亲历知识的形成过程
　　“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。“教学做合一”，用陶行知先生的话说，就是生活现象之说明，即教育现象之说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，“教学转贴于论文联盟 http://

做”只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，就在田里学，在田里教。在陶行知先生看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此陶行知特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
　　“教学做合一”的思想给我们高中语文教学的重要启示是：高中语文教学要让学生亲历知识的形成过程。同样，《高中语文课程标准》中反映的语文教学理念是：现在的高中语文在注重高中语文的工具性和人文性的同时，更强调高中语文课堂由“关注知识”转向“关注学生”；课程设计中由“给自知识”转向“引起启动”，让学生主动探索、自主学习、体验知识的再发现过程，使学生充分地享受语文、体会语文、发现语文、运用语文，进而得到语文方向的发展。高中语文学习离不开个体的体验。学生需要在自主探究中体验“再创造”，在实践中体验“做”语文，在联系生活中体验“用”语文。学生体验学习，是用心去论文联盟http://感悟的过程，在体验中思考、创造，有利于培养创新精神和实践能力，提高学生的语文素养。只有学生通过亲身感受，自我探索获得的知识，才会根深蒂固，印象深刻。
　　总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只注重语言技能训练的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这片沃土，才能发芽、开花、结果。让课堂回归生活，让学生在自然真实的主体活动中经历学习活动过程，引起心灵的震撼、内省、反思，从而获得各自独特的领悟，这便是新课程中倡导的一种新的学习方式——体验学习。我们的语文教学必须努力将学习贯通其生活领域，主动地贴近学生现实生活，联系生活实际，让学生真正体验到语文知识和语文素养的产生和形成的过程，体验语文知识和语文素养与生活的联系，体验语文学习的价值。转贴于论文联盟 http://

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