达尔文与生物进化论

　说起生物的进化，一般常与在理士（名）达尔文（姓）的名字相连结。这不是偶然的。查考“进化说”的起源，原系非常之早，达尔文以前，早已有进化的思想。达尔文的祖父依拉斯慕司达尔文便是一个进化论者。不过各种生物个别创造出来的思想，却一迳占着相当大的势力。生物个别创造出的一说，普通称为 “特创说”，意思是：各种生物不是变化过来的，却是个别地创造出来的：既成之后，就永久不变。个体虽然会生些小变化，彼此变得多少不同，但只是不重要的不稳定的偶然变化，物种却固定不变。这种话纵使有时山村自然科学者的口中，本质上实含着神造万物这种迷信。
　　查理士达尔文早先的时候也不相信生物会变化的，后来却相信了。原因可以说是这样：那时候英国资本主义已经发达起来，需要向外面去找寻殖民地与市场，派船舰往国外去考察便含有这种用意。当“比革尔号”军舰被派出去“环游世界”时，达尔文便到船上，以自然学者的名义（也是种职位名称）担任了沿途考查地质及生物的任务。他在这回旅行中，看到了广大地面上生物分布的状况。他看到：比方往南往北，生物渐渐不同；近海岸的岛屿上生物常常相近似。又掘得的有些动物化石与现今生存着的有些相像。达尔文看了这等事实，不由他不发生生物会发生变化，能由这一种形式变化为别一种形式的念头。他回家以后，潜心研究物种起源的问题，一面结交了若干养育动物的专家，听取他们培育动物变种的经验。在这一方面，达尔文对于家养的鸽子特别有研究。Www.11665.cOm结果，他相信各种家鸽的变种都是从野生的岩鸽变化出来的。生物生下来的各个体多少有点差异本是很明显的事情，达尔文柏信如果把具有某些异点的个体留养起来，代加以同一方向的起择，那异点便会显著起来，慢慢形成一经特别的形式。如果不加选择，这等差异散漫无定，自然不能形成一定的形式。达尔文认变异性是生物天然具有的，但由个体的微小差异积累成为显著的不同，则依靠人工的选论文联盟http://择。对于家养动物植物亦然的这种选择工作他称为“人为选择”。
　　这是达尔文对于家养的动物及植物的变种产生的意见。生在自然界中的生物变种，他认为也是由同样道理产生出来的。因自然界中的同种生物的各个体生来各有微异，经过对于某些性质的选择作用，就积微成著，成为变种、如变种的特性更显著时，我们就称为另一种生物了。
　　但人为选择是人照自己的意思来选择的，即照他的需要来选择的。比方对于果树，他选择果子大的，甜的；对于花草，他选择花瓣好看或芳香的。但自然既没有意志与目的，怎样能起选择作用呢？
　　对于这一疑问，达尔文就这样解释：因为生物的生殖甚繁，多于地面所能容纳，及食物所能供给，因此各个体间不免要发生生存斗争。结果，性质变得比较适于生存的个体就得到生存，比较不适于生存的便受淘汰了。例如：那些长飞远征的鸟，飞翔力强些的较适于生存；吸着于宿主的寄生虫，吸盘的吸力大些的较利于生存，经过长期的演变，遂造成了能长途飞翔的鸟，与吸盘强有力的寄生虫。又树枝上的尺蚊，当初是有些个体有些像树枝，有些不像树枝；因为不像树技的容易被鸟看见，吃去，像树枝的个体留存下