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江湜诗歌的“诗史”价值
     论文 关键词:江湜  诗歌创作  诗史价值  《伏敌堂诗录》
  论文摘要:近代著名诗人江湜的诗歌具有重要的“诗史”价值,这主要表现在关心民生疾苦、反映太平天国起义的作品中,也表现在揭露社会问题、反映鸦片贸易、描摹近代上海景象、体验世态炎凉的作品中。江湜的“诗史”之作是构成他诗歌成就的一个非常重要的组成部分,也是近代诗歌特点和成就的一个有力展现。
  江湜(18181866),字持正,又字瞍叔,别署龙湫院行者。先世居于安徽歙县之江村.清初为避疾疫迁于江苏.遂为长洲(今苏州)人。有《伏敌堂诗录}15卷,《伏敌堂诗续录》4卷;另有《集道堂外集诗》2卷。现存诗作共达1530首。
  江湜非常重视自己的诗作,将其作为一生行迹与心迹的真实记录,尝在诗集《自序》中云:“余诗诚传世,后当自有定论。不敢挟数君子之推许以自矜重。惟念经变以来,平生亲旧至交,存亡乖隔,多可感者。……余年来身世既如此,因诗而感念亲交数人。死者不生,生者日以零落。仰观宇宙,不自知其泔之堕也。”事实也是如此,江湜一生虽穷困缠身,屡遭不幸,每发命途多舛、怀才不遇之叹,然其诗尚能具备一定的大家气象,数量众多,题材亦颇为广泛,显示出相当独特的个性。这在道光、咸丰至同治初年的诗坛上,颇为难能可贵。他也曾在《近年》中表达对自己诗作必传于后世的自信:“近年手创一编诗,脱略前人某在斯。Www.11665.coM意匠已成新架屋,心花那傍旧开枝。漫愁位置无多地,未碍流传到后时。要向书坊陈起说,不须过虑代刊之。”江湜的诗歌反映了他个人的生命历程和情感世界,也反映了

  太平天国起义对江湜的影响是多方面而且深刻的,在后期所作哀悼师友的诗作中,诗人经常将死者的不幸、个人的遭遇与动荡的时局、战乱的冲击联系起来,使这类诗歌具有了更加具体深刻的时代内涵,诗人的情感也表达得更加充分。《有吊而作二首》云:“客里怜君病不支,名心宛转尚如丝。四书文为科场用,赚到生人作鬼时。”又云:“东南初动十年兵,知待何年再太平?君去泉台须缓步,转轮莫即到来生。”ⅲ卷“死亡虽然不幸,但因为东南战乱难平,遂劝说亡者不要急于再轮生为人,诗人自己的人生困苦fh此清晰可见。《吊邵笏思潘名》亦云:“哭尽亲朋作国殇,漫逃劫外阅悲凉。余生似我方祈死,正命如君曷足伤。应是夜台堪避世.若论魂气总归乡。一官不润书生骨,旅瘗吴山岁月长。”动荡的时局与生活的艰辛,竟令诗人产生生不如死的情绪。《挽陈少香丈三首》之三云:“相识兵端未动前,十年离聚儿诗篇东南渐乱君方老,岁月犹多我自怜。不死更看何世界,尽穷终算尽天年。在乡在客同黄土,清故诗人要墓阡。”虽是悼念前辈之逝,但每多感伤自己命运之思。“清故诗人”之念,已经如此清晰地出现在江湜诗作中,可见他临终遗命自己碑碣所书“清故诗人江j叟叔之墓”端非偶然,实是他中年以后对自己命运与处境的清醒体认。
  江湜毕竟是对民生苦难多有了解、对现实社会问题多有思考的平民化诗人,因此他在表现战乱频仍、动荡不安的社会状况的同时,并未放弃对这些问题的根源进行深层次思考,其诗的“诗史”价值也从另一角度得到了展现。《送友人之官》中就曾提出从根本上固民本、得好官、遏动乱、清天下的认识:“一千三百县,积成天下形。每县得好官,天下长治可。何缘有盗贼?盗贼非天生。天生不为盗,为盗谁激成?……我悲东南既。何日销甲兵?杀贼岂el少,于贼无亏盈。如草在广原,芟东而西萌。所当急本计,先固蚩蚩氓。使民不为盗,盗乃不日赢。杀一即少一,庶几风尘清。”
  他还从对古代人物与故事的回顾中,品味自己所遭逢的时事,思索如何从根本上解决社会危机的问题。《读汤子遗书》就提出了从政者如何借鉴古代经验修己之德的问题:“宦达归来德不孤,百泉山里问修途。早编洛学微言振,晚救吴民积困苏。但见今之从政者,亦知世有若人乎?寒窗夜读遗书竞,春在梅梢信到无?”“《卞和诗》则针对当时许多人私心膨胀、自欺欺人的现象提出了诚心为治国根基的认识:“我思卞和,亦何人斯?有此诚心,堪为世师。使相王者,进贤无遗。以致隆平.为国治基。凡今之人,自私自欺。心寒于冰,以适时宜。令我千载,独和是思。匪和之思,莫抒我悲。”题下注云:“偶写古人物一幅,题日卞和之像,并系以诗。”
  鸦片种植和贸易、吸食造成了巨大毒害,成为近代以来危及中华民族命运的一个重大问题。像近代许多诗人、文学家和忧国忧民之士一样.江湜对此相当关注并在诗中有所反映。《粟花》有云:“叹息台州道,田田罂粟开。天愁民有种,花与祸同胎。至味人间尽,奇方海外来。凭谁晓穷俗,五谷要多栽?”嘴-珂恶之花盛开、五谷遭荒废、海外传奇方、祸患已结成的现实表现出深深的忧虑。
  近代以来
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  •  作者:左鹏军 [标签: 中国 中国 ]
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