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活教育理论永放光彩

活教育理论永放光彩

后人评价陈鹤琴先生是我国现代著名的教育家、儿童心理学家,是“中国幼儿教育之父”,表达了对陈老的尊敬、感激与无限崇拜之心。陈老不仅在学术方面有着深厚的造诣,在人格方面,更是我们学习的榜样,陈鹤琴先生的风骨与豁达,为我们学做人点燃了一盏指路明灯。
  陈老的幼教理论和思想原则,是那样的通俗易懂,又不乏高深的人生哲理,是那样的标新立异,又包含广博的社会生活,他的“活教育”理论,引领中国幼教改革一路前行!
  漫游在陈老幼教思想的长河里,思绪万千,感受颇多。
  “活”源于爱
  陈老在《对于儿童年实施后的宏愿》中写到:
  一、愿全国儿童从今日起,不论贫富,不论智愚,一律享受相当教育,达到身心两方面最充分的可能发展。
  二、愿全国盲哑及其他残废儿童,都能够享受到特殊教育,尽量地发挥他天赋的才能,成为社会上有用的分子,同时使他们本身能享受到人类应有的幸福。
  三、愿政府及慈幼机关为儿童福利着想,尽力设计,多予儿童以安全的保障。
  四、愿全国各处从今以后,所有奴婢童工等不良制度,完全绝迹。
  五、愿全国的父母、导师以及全国的成人们,随时随地本着“幼吾幼以及人之幼”的古训,各就自己能力所及之处,保育儿童,救济儿童,感化儿童。
  六、愿今后全国的父母们,都具有教育常识,切实了解儿童心理和儿童期的价值。www.11665.coM
  七、愿全国的妇女们,都自觉着母性的伟大,注意胎教和妊娠期的卫生,造就优良的健全的国民。
  八、愿全国教师们,抱着鞠躬尽瘁、死而后已的精神去教导儿童,训练儿童,使他们成为健全的公民。
  九、愿全国慈善家和一切成人们,对于凡百救济事业,先从儿童做起,遇到危险,先救儿童。
  细细读来字里行间无不强烈地散发着陈老对儿童的喜爱,对幼儿教育事业的热爱,对中国儿童发展的期盼。潘菽先生用“不失赤子之心”来形容陈鹤琴先生,潘菽先生说:“陈鹤琴同志是一个很真诚的人,一个很纯朴的人,一个热情洋溢的人。我想只有这样一个“富有赤子之心”的人,才能全心全意扑在孩子身上,才能为我国教育事业做出如此大的贡献。
  陈老的活教育理论中说道:做中国人。在世界上还存在各个国家时,做一个中国人必须热爱自己的国家——这个拥有长期光荣历史的国家,并尽力来提高中国在世界各国中的地位。做现代中国人就是学会“爱国家、爱人类、爱真理”,做世界人。
  翻看陈老的一生一直与恶势力做斗争,为国家的幼教事业贡献着毕生,无论在什么环境下也没有停止自己对国家对社会的关爱与责任。江泽民同志这样评价陈老:爱国老教育家。那么,作为当今的我们及下一代,如何实施陈鹤琴先生强调“做中国人”的爱国主义教育?战火和动乱离和平年代的孩子很遥远,对于抽象思维能力较弱的他们,爱国主义教育是否需要换一种方式?
  记得班上有一家长带了美国实习生来班上互动,他们问了班上孩子一个问题:你们觉得是圣诞节好还是中国的春节好?班上孩子不约而同地说道:圣诞节好。我一看情形,在一旁小声提醒春节的好处与乐趣,但还是有三分之二的孩子不为所动,依然说是圣诞节好,美国的实习生听到孩子们的回答开心的笑了。虽然我能理解他们的心情,他们也有爱国情结,听到别人称赞喜欢自己国家的文化心里一定高兴,我的心却在深思……
  “活”在心灵
  “活教育”必须立足于儿童的心灵。陈老注重儿童心理的研究,他对自己的儿子进行研究,写成著作《儿童心理之研究》,他说我们应研究儿童的心理,施行教育当根据他的心理才好。若能依据小孩子的心理而施行教育,那教育必有良好效果的。要设置富于弹性的课程,可以适应个别不同的兴趣与能力的儿童。儿童不是成人的缩影,而是有他独特的生理、心理特点的。幼儿期是身体和智力发展的极为重要的时期,必须掌握其特点,掌握其生长发展的科学规律,才能把幼儿教好、养好。儿童心理学的知识对于进行幼儿教育是异常重要的。
  我感叹于陈老对于教育科学严谨的同时,更崇敬他对于教育的正确态度与前瞻性、预见性。是的,我们教育孩子不能只看表面现象,要善于了解孩子、研究孩子。应该说我们国家的春节文化非常有内涵,是我们国家的一个大节,每到过年,再远的人都想着要赶回家与家人团聚过年,但是为什么孩子们对它的文化对它的寓意这样不熟悉呢?后来,与孩子和家长交谈了解到:圣诞节这一洋节已经流入我国,尤其受到商家的喜爱,圣诞节这一天商家为了效益推出了很多的活动,时间只有一个晚上,大家都在那一个晚上进行狂欢,为了这一晚,街上、商店都提前有装扮,孩子们没有放假,置身其中有体会,家长给孩子新年的礼物那一晚也委托圣诞老人就已经悄悄地送达了,所以孩子们印象深刻。而圣诞过后才是中国的节日元旦、春节,圣诞有一个给孩子先入为主的感觉,尤其春节拉的时间较长,不是所有的刺激一次完成,而是慢慢地进行,放假在家,对于外面的装扮不是很清楚。尤其随着生活水平的提高,不再是到了过年才有礼物、有新衣、有好吃的,城市过年的年味也淡了很多。在追求经济追求效率的今天,很难看到舞龙、舞狮、划龙船等一些民俗文化,一些中国传统的文化有慢慢淡出人们生活的趋势,城里燃放烟花炮竹要到指定燃放点,大人乘过年给自己放个假休息休息、看看电视,朋友难得聚在一起就是拉拉家常或玩玩牌,因此孩子并不能很深地感受到过年的文化氛围与趣味。
  “活”自创新
  作为一名教育工作者,非常感谢陈鹤琴先生给我们留下了“神乎其技”的教育专著。特别是《怎样做人民

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的幼稚园教师》一文,从政治思想、业务修养、教学技术和优良品质等四个方面详细地阐述了做幼儿园教师应具备的素质。
  陈老说道:教师是最伟大而又最辛勤的雕塑匠,是人类灵魂的工程师。教师所负的任务是非常艰巨的;尤其在新中国的现阶段,要把旧教育转变为新教育,这并不是一件轻而易举的事。教师们首先要自我改造,把自己从旧教师改造成为人民的教师。在思想意识上、教学态度上、教学方法和技术上来一个转变,加紧学习,建论文联盟http://立正确的观点,站在广大的人民大众的立场上,改造旧的教学态度和教学方法,这是新时代对教师的要求。陈老的话总是那么高瞻远瞩,鲜明地指出幼儿教师永远应该与时俱进,转变思想、更新观念,不断提高自己的教学方法和技能,创新思路,以适应新时期幼儿教育的需要。

 这让我强烈地感受到自己做为一名幼教工作者责无旁贷的重任。我认为作为新时代的我们及我们的下一代需要吸收各种先进的理念与文化,但是我们国家社会的渊源与文化,还是需要继续传承发扬下去,社会民俗文化需要让孩子们去了解。因此,我找了一个合适的机会,先让孩子回家向家长询问这一问题的答案,然后举办了一次圣诞节与春节谁更有趣的辩论赛,活动中把孩子按他们的选择意愿分成了圣诞节组与春节组两个组,最后通过观看两个节日中活动的照片,孩子们了解到春节的有趣地方更多,但是活动中孩子们提出了一个问题:很多春节的有趣只在电视上见过,现实中没有看到,好似这些有趣的活动不是很多地方都有。
  “活”归生活
  “活教育”离不了生活。实施“活教育”要靠多方面力量。陈鹤琴先生指出:“幼稚教育是一件很复杂的事情。不是家庭一方面可以单独胜任的,也不是幼稚园一方面可以单独胜任的;必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。”家庭教育与幼儿园教育犹如一辆车的两个轮子,只有同向、同步才能前进,才能促进其各方面发展,才能收到好的教育效果。陈老的那个年代已经有了如此深刻的认识,现在的我们更应该利用资源好好把握。我们已经多次尝试过发挥家长教育资源给我们工作带来便利、成功的案例。
  为了让孩子对于中国春节文化有更深的认识,尤其今年是龙年,因此,在元旦时,我发动家长资源,组织了表演舞龙的节目,虽然从到处借龙到想法运龙、练习舞龙再到元旦游园时表演舞龙的节目,这过程中有无数个故事,但是让孩子真实地看到了现实生活中的舞龙场景,孩子们非常开心,说:“哦,真的有舞龙呢”。家长们也说这一创意好,觉得辛苦一些值得。后来,在期末与家长的谈话中也与家长们探讨了这个问题,家长们对于我的提议深有感触,其中有一家长说:有一次,法国总统带了专家来他们单位进行洽谈,外国人说的是标准的普通话,而他们参加洽谈会的中国人,有的连平翘舌音都不分,家长说那天她心里非常不舒服。是啊,我们国家自己的文化不能丢。班级所有的家长都表示今年春节一定想办法让孩子切实感受中国春节文化,我想有了家长资源的参与,孩子们对于我们的传统春节文化一定会有进一步的了解。
  陈老说:我们不愿墨守旧规,来贻误子弟,我们要研究所有的教材,是否适合儿童的需要。我们要研究所用的教法,是否能够引起儿童的兴趣,启发儿童的思想,培养儿童创造的能力。我们要研究种种教学上的设施,是否合于儿童的心理。我们要检讨以往,策励将来,把所用的教材重新估量,把所用的教法重新研讨,我们要利用大自然、大社会做我们的活教材。我们要在做中教,做中学,做中求进步,我们要有活教师,活儿童,以集中力量改进环境,创造活社会,建设新国家。
  我觉得,想要真正领会贯彻陈鹤琴先生提倡的“活教育”的精髓,成功的关键是立足幼儿实际的思考。因此,不论何时,了解孩子是我们的首要任务。陈老的好友陶行知在《中华儿童教育社社歌》中这样写道:“来来来,来到小孩子的队伍里,变成一个小孩子。你不能教导小孩子,除非是变成了一个小孩子……”这首歌是陈鹤琴先生儿童观与教育观的真实写照,我要以陈鹤琴先生为榜样,心系儿童,“变成小孩子”,在陈老“活教育”理论的指引下为培养新时期的国家栋梁之才尽自己的绵薄之力。

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  •  作者:蒋静 [标签: 理论 放光 理论 放光 邓小平 理论 灵魂 ]
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