《中国教育改革和发展纲要》指出：“美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚的情操，培养全面发展的人才具有重要的作用”因此，在语文教学中渗透美育教育，不仅仅是教育改革的需要，更是语文学科在新世纪对本人理念的呼唤。
        语文教材中绝大部分课文是古今中外优秀的文学作品，这些名家名篇，文质兼美，脍炙人口，有很高的美学价值。因而语文课对学生进行美育有着得天独厚的条件。它可以通过形象、情感去熏陶、感染学生，潜移默化的塑造学生的灵魂，丰富净化学生的感情；同时通过艺术美、自然美、社会生活美，对学生进行审美教育，培养学生感受美、鉴赏美和体现美、创造美的能力，并在审美过程中逐步形成正确的审美观点、健康的艺术趣味和高尚的情操。
        一、朗读——受美
        作为语言艺术的文学离不开朗读，朗读之于语文，犹如演算之于数学。声情并茂的朗读，可以快速唤起学生的注意，使学生如见其人，如闻其声，如临其境。只要打开了学生的兴趣之门，就能在这抑扬顿挫、或感伤、或愉快、或高昂、或低回的朗读中尽情地享受自然之美、心灵之美。感受美是语文教学中美育的第一环节。WWW.11665.cOm
        好的朗读可以增强语言的可感性、形象性。往往易于使人获得美感。如《荷塘月色》第四段：“弯弯曲曲的荷塘上面弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星又如刚出浴的美人…”这一段展现的是月光下静谧的荷塘。荷叶田田、荷花朵朵、荷香缕缕、荷波颤颤。当我们用清新、明快、舒缓的语调朗读时，让人领略到的是秀丽如诗，优美如画的自然美。又如《沁园春　长沙》“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”短短几句，描绘出一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景，宛如浓墨重彩的山水画。当我们以慷慨激昂、雄浑有力语调朗读时，毛泽东笔下山川景物巍峨、博大、壮阔的崇高美必将撞击心灵。再如《再别康桥》“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我轻轻的招手/作别西天的云彩”这一节旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音。朗读可以使人透过语言感受形象，一个挥手告别，缓步飘然而去的形象跃然纸上。再看“那河畔的金柳/是夕阳中的新娘/波光里的艳影/在我的心头荡漾”这一节如小提琴拉满弓奏欢乐的曲子。那妩媚的金色的夕阳中的柳条，在微风里婀娜多姿的倒影，是艳美绝伦的新嫁娘。意境鲜明，能使学生从中感受到流动的画面美。
        感受是领悟和创造的前提，对美的感受是一种感觉，它也许道不明、说不白，但这种感觉往往能震撼心灵。饱含感情的朗读最易打动学生的心弦，激发他们对美的热爱，充分感受文学作品中的自然美、形象美、音乐美、绘画美。
        二、理解——悟美
        对美的感受是通往文学殿堂的阶梯。从感性到理性的飞跃是人类认识事物的规律，人类对美的追求也应遵循这一规律。显然，对学生的审美教育仅仅停留在感受美的阶段是不够的，这就要求语文教师通过语言、形象、意境引导学生展开想象、联想，在对美的感受中思索美与丑的界限、领悟真谛。美的事物不仅能带给人愉悦的心理体验，而且能引发人思维。美的语言创造了美的意境，而美的意境背后往往隐含着美的人格和情操。因此在这一阶段的美育其实质是对学生的情感教育。在饱含激情的朗诵中的确能获得美的感受，但这只是一种朦胧的、模糊的感觉。学生的知识面有限，有些内容由于时代相隔较远，只凭诵读是很难理解的。所以作为引路人的教师要有意识的引领学生进入情境，透过具体的意象领悟其情感。

如《沁园春  长沙》一词，展现在面前的是不似春光、胜似春光的湘江秋景图，一扫旧诗词里肃杀、感伤的“悲秋”调。教师应引导学生明白诗人笔下的景色越活泼、越壮丽，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。诗人正是从这不一致中表达了强烈的革命精神。包含了作者对祖国山河的热爱之情。通过霜天竞自由的万类，自然而然地使学生联想到水深火热中黎民百姓。从而领悟作者深沉、博大、忧国忧民的情感。在潜移默化中唤起学生青春激情和爱国热情。又如《我与地坛》中写道：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草地上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”作者为什么会关注这些弱小的、毫不起眼的生命？看似衰败荒芜的园中藏着如此鲜活的生动和活力，尽管风雨剥蚀了古园的容颜，但各种生命都不可遏止地生息与繁茂。作者内心的徘徊、碰撞、回旋在大自然的生机中豁然开朗，勇敢的接受生命的挑战。在对生命的理解中感悟生命的宝贵，培养他们达观、顽强的心理品质。
        “美无处不在，缺少的是发现美的眼睛。”美就在我们身边，这些昆虫草木都按自己的方式向人产展示缤纷的生命世界。无言地诉说着生命的美丽。珍爱生命，热爱生活，这是人类永恒的美。使学生领悟美，不仅在轻松中受到了教育，而且会把理智的思考变为情感的自觉。梁启超说：“古来大宗教家、大教育家都注意情感陶养。”语文课应该调动学生的情感，引发他们对真和善的追求。
        三、作文——造美
        如果说感知美是领悟美的前提，领悟美是能动的感受美的过程的话，那么正确地引导学生创造美才是教育的最终目的。写作是语文教学里最具有实践性的一环节。文章不是无情物，“情者文之经”（刘勰），作文教学正是学生借文传达情的创造美的好场地。
        1、作文要求真
        生产说是真实，在作文中说真话，是什么写什么，想什么说什么经，有什么体会写什么体会，有什么生活感悟写什么感悟。只有真情才美，才能独具魅力，才能打动人心。真话、真情来自对生活的体验和感悟，引导学生做生活的有心人和有情人。踏实、真诚的生活，才能发现、体味出人间真情，体味出亲情，体味出友谊，体味出挫折、孤独，才能感悟到真正的人生，真正的生活，才能明白生活的价值和意义。把其表现在作文里，我们就能看到无遮无拦的纯真、鲜活、率真的心灵。
        长期以来，我们老在作文自身上打转，老在作文的花样上做文章，如何地用词，如何地分段，如何地起承转合…学生被限制在书堆里，封锁了生活的活水源头，所以作文便假话多、空话多、套话多。时间一长，这不单使作文缺少活力，还会扭曲学生真实淳朴的天性，学会做假，像成人般的老成、圆滑、缺乏真诚，缺乏热情。因此，要在作文里创造美，先得求真。
        2、作文要求新
        作文取材于生活，但绝不仅仅是生活的简单复印，它是作者对生活认识的反映。“学而不思则罔”，生活的道理、真理、规律不是一眼能看透的，只有细心的观察，深切的体验，才能感悟人生的真谛。当我在给学生讲《感受与思考》时，一只蜜蜂恰巧在教室的玻璃窗上，嗡嗡地想飞出去，它带走了学生的注意力，这时我没有强迫他们回到课堂，只是轻声告诉他们在观察的同时注意思考。几分钟后，这只蜜蜂仍在玻璃上东碰西撞，于是我让同学说说自己的感受，大部分学生都说蜜蜂为了回到大自然，这了自由而不懈努力，这种执着的精神值得我们学习。也有同学发表了自己独特的见解，认为蜜蜂所做的是无用功，此路不通，它应另辟中蹊径。至此，这堂课的要点学生已领悟。于是我趁势布置了一篇“蜜蜂”为话题的作文。这次习作有一篇让我至今难忘，他回忆了一次捅马蜂的经历，重点写了为保护自己的家园，因蜇人而死的马蜂。由此而引发了深刻的思考，动物尚且能够为保卫家园而不惜献出生命，而人类却在肆意破坏自己的家园。生活是写作的源泉，只要我们细心，只要我们思考，就能在日复一复的生活中发现美，创造美。
        总之，在语文教学中实施美育，要充分利用动情的语言、文字流露的意象、作者表达的感情来激发学生的兴趣，让字句语音去撞击学生的心灵，用教材去诱发学生的思维，使他们用自己的心灵迸发的感情火花再去创造美。