【摘 要】文章对20世纪50年代中期开展的三次文化批判运动进行了梳理，回顾和思考三次文化批判运动给我们带来的一些启示，对当今文化事业发展和知识分子政策具有借鉴意义。
　　【关键词】20世纪50年代中期；文化批判运动；启示
　　20世纪50年代中期开展了对俞平伯《〈红楼梦〉研究》的批判、对胡适唯心主义思想的批判以及对胡风文艺思想的批判。三次文化批判运动无论是在当时还是对以后的文化事业发展都产生了深远的影响，回顾和思考三次文化批判运动可给我们带来一些启示，对当今文化事业发展和知识分子政策具有借鉴意义。
　　一、三次文化批判运动开展的背景
　　20世纪50年代中期开展的三次文化批判运动，有着特定的国际国内历史背景。
　　1.肃清资产阶级思想和封建主义思想，确立马克思主义思想指导地位
　　新中国刚刚成立，国际形势严峻。美国尽管对国民党政权的垮台哀其不幸、怒其不争，但是对于新生的社会主义政权，采取敌视、阻挠和不承认政策。为使新生政权站稳脚跟，新中国政府明确宣布外交上“一边倒”的政策，加入了以苏联为首的社会主义阵营。资本主义和社会主义两大阵营是根本对立的。在意识形态思想领域方面，资产阶级思想和马克思主义也是根本对立的。
　　新中国成立以后，中国共产党成为国家的执政党，也标志着中国进入由新民主义社会向社会主义社会转变的历史时期，这一转变不仅仅是在政治体制上的转变，而是政治经济文化等全方位的转变，马克思主义指导思想的地位也必须在全国范围内确立。但是由于旧中国的知识分子所受到的教育主要是传统的中国家庭教育和现代的西方教育，自身具有相当明显的局限性。wWw.11665.cOm中共中央认为“外国帝国主义和国内已被消灭和将被消灭的阶级中的坚决反动分子”，“用资产阶级的思想反对马克思主义思想，用唯心主义的世界观反对唯物主义的世界观”。随着新中国社会发展的需要，一部分知识分子也忽视了自身唯物主义世界观的教育。因此中共中央认为“用马列主义思想原则在全国范围内和全体规模上教育人民，是我们党的一项最基本的政治任务。”同时“要肃清帝国主义的思想和封建主义的思想，对于资产阶级、小资产阶级、农民阶级的思想体系，即非马列主义、非无产阶级的思想体系，一方面要承认其客观存在及合法性，另一方面要适当地批评，以便在人民中间正确地树立马克思列宁主义，即工人阶级思想的领导地位，进而加强工人阶级在政治上、经济上的领导地位。” 同时，作为当时的国家领导人，毛泽东感觉到“思想问题现在已经成为非常重要的问题。各地党委的第一书记应该亲自出来抓思想问题，只有重视了和研究了这个问题，才能正确地解决这个问题。”
　　1955年3月1日，中共中央在《关于宣传唯物主义思想批判资产阶级唯心主义思想的指示》中指出：“为实现党的总路线，在三个五年计划、十五年左右（一九五三年算起）时期内实现我国的社会主义建设和社会主义改造，达到消灭城乡资本主义成分，在六万万人口的伟大国家中建成社会主义社会，必须在知识分子和广大人民中宣传辩证唯物主义和历史唯物主义思想，批判资产阶级唯心主义思想，并在这个思想战线上取得胜利。没有这个思想战线上的胜利，社会主义建设和社会主义改造的任务就将受到阻碍。”在肃清资产阶级和封建主义思想的同时，确立马克思主义思想的主导地位成为建国后党在思想战线上的一项重要任务。
　　2.调动知识分子积极性，使之积极投入社会主义建设中
　　1953年，党中央提出过渡时期总路线，并开始实施第一个“五年”计划。但是，我国的科学研究事业还处于初创阶段，学科门类的空白点很多，一些重要技术问题还依赖于苏联专家的帮助，独创性的科研工作基本上还没有开展，特别是在最新技术的应用和推广方面更未提上议事日程。为解决大规模经济建设的任务和科技人才在数量和质量上明显不足的矛盾，党的知识分子政策在注重发挥现有知识分子作用的同时，认为需要加快培养知识分子的步伐，使他们不仅接受中国共产党的领导，而且全身心投入社会主义建设中去。开展思想文化批判的初衷，是为了使广大知识分子树立正确的人生观与价值观，树立社会主义理念和为人民服务的思想。
　　当时的领导人感到社会上存在“有一种披着马列主义的外衣，实际上是非无产阶级的思想或反马列主义的思想”，只有真正加强对知识分子思想的改造“

用马列主义教育人民，提高全国人民的阶级觉悟和思想水平，为在我国建设社会主义和实现共产主义打下思想基础”，才能为顺利实现社会主义三大改造提供思想保障。
　　3.要确保知识分子在思想上和行动上真正接受共产党的领导
　　毛泽东作为党和国家的领导人，在革命战争时期对于党的建设、人民军队和中国革命的胜利做出了重要的贡献，但是，对知识分子信任不够。胡乔木曾指出：“毛泽东同志对于当代作家、艺术家以及一般知识分子缺少充分的理解和应有的信任”。在革命时期，毛泽东认为“历史的革新者是受教育者而非教育者”，“知识分子是最无知的”，“拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净，最干净的还是工人农民，尽管他们手是黑的，脚上还有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子干净。”“真正人民大众的东西，现在一定是无产阶级领导的。资产阶级领导的东西，不可能属于人民大众。”这些尽管是在特定的革命时期、特定的历史条件下说的，但是在革命取得胜利之后，面对国内外复杂的阶级斗争形势，党和国家领导认为广大的知识分子尤其是接受了西方教育的知识分子，对于马克思主义的接受程度不够，对于新生政权认识上有保留，因此，对于知识分子必须进行改造，使他们真正接受党的领导。
　　正是由于对知识分子缺乏足够的了解和认识，导致了对待《红楼梦研究》的问题上将学术讨论发展到政治问题，从而带来了不良的影响。
　　二、三次文化批判运动的启示
　　对于三次文化批判运动，孙玉明在《红学：1954》一书中针对俞平伯的批判认为产生这次批判的根源在于建国后马克思主义思想没有在全国 得到根本的普及，同时李希凡等人对于《红楼梦》研究观点之间的差异，导致了学术问题最终上升到政治问题。其他研究者认为作为从旧时代走出来的知识分子，所带的各种封建的资产阶级的东西，对他们进行改造时很有必要的，但是由于党在对待知识分子的问题中采取了不恰当的手段，方式的简单化是知识分子的积极性受到挫伤，尤其是对待胡风文艺思想问题错误地将知识分子的学术问题当作敌我矛盾进行处理。对于这三次文化批判冷静回顾思考，使我们在对待思想领域和知识分子问题时能够从中得到一些启示，以有利于今后的文化思想建设。 　第一，学术问题应限于学术领域内讨论，俞平伯作为一名研究《红楼梦》的学者，对于他的学术观点，李希凡和蓝翎等人认为“俞平伯先生未能从现实主义的原则去探讨红楼梦鲜明的反封建的倾向，而迷惑于作者的个别章节”，“离开了现实主义的批评原则，离开了明确的阶级观点”“实质上是企图降低红楼梦反封建的现实意义”。在一定程度上反映了建国后的青年学者对于红学的认识，这无论是当时还是现在都是正常的学术问题。毛泽东却将批判俞平伯红学观点引申到资产阶级唯心论的斗争，引起了一场关于清理资产阶级唯心主义的运动。
　　在文化建设方面，不仅需要高度重视马克思主义的指导地位，马克思主义作为科学的世界观和方法论，对于指导社会主义建设有着积极的作用，在建国初期，知识分子进行思想批判运动是有必要的，但是将学术问题引申到政治问题，同时错误地估计阶级斗争形势的严峻，采取不恰当的方式，这些是需要我们引以为戒的。
　　文化事业的发展需要严格遵循文化艺术、学术思想的发展规律，“文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑”。作为执政党，在文化事业上应当坚持把“知识分子是工人阶级一部分”的观点作为发展和完善党的知识分子政策的基本出发点，因为“知识分子是工人阶级中掌握科学文化知识较多的一部分，是先进生产力的开拓者，在改革开放和现代化建设中有着特殊重要的作用。能不能充分发挥广大知识分子的才能，在很大程度上决定着我们民族的盛衰和现代化建设的进程。要努力创造更加有利于知识分子施展聪明才智的良好环境，在全社会进一步形成尊重知识、尊重人才的良好风尚。”
　　第二，在三次文化批判运动中，“为了改善对于知识分子的使用，进一步地进行对于知识分子的改造，大批地培养知识分子，以加速我国科学文化事业的发展”iv作为一个社会群体，知识分子既具有其他社会群体不可替代的优势，但是也存在深入实践不够，理论脱离实际以及主观性、片面性和表面性等缺点。作为执政党“要帮助广大的文艺工作者认真学

习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论，为他们深入生活、深入群众，不断提高思想业务素质，充分增长和发挥艺术创造力，提供良好的条件。”做到尊重知识、尊重人才，真诚团结、充分信任和关心知识分子，积极营造良好的创作环境，对优秀作品和优秀人才要大力扶持，积极宣传，给予奖励。热情支持知识分子发挥个人的创造精神，施展聪明才智，并积极引导他们更好地把握时代精神和人民的要求，认真严肃地考虑自己作品的社会效果。要促进他们进一步加强团结，相互学习，相互激励，提倡文人互勉，反对文人相轻。要进一步采取有力措施，努力培养造就一大批坚持马克思主义文艺观、文化素养好、富有创造才华的文学艺术家。广大的知识分子也应该在实践中不断自我完善，克服理论脱离实际的倾向，自觉改造世界观，牢固树立起全心全意为人民服务的观念。
　　第三，对待文艺思想和文艺事业发展方面，在坚持四项基本原则的前提下，要允许多重声音，多重思路的存在，既不能用政治运动的方式来压制不同的思想，也不能以所谓的权威来限制新思想的产生。中国知识分子应该打开视野，以正确的态度去面对古今中外思想文化，建构出具有中国特色的、能最大限度避免各种偏见的社会主义意识形态。“利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。”真正地发扬民主精神和学术自由，坚持学术研究的独立人格，尤其是在学术和文化领域，党应该在坚持以马克思主义为指导的前提下，进行有益的和有效的工作。
　　事实已经证明，对待思想和学术问题采取简单、粗暴的态度是有害无益的。仅仅依靠行政命令，采取群众性的批判运动，是不能解决学术问题，也不能正确有效地确立马克思主义在思想文化领域的指导地位。同时“要坚持弘扬主旋律，对错误的思想政治观点和言论，对否定四项基本原则的挑战和攻击，要坚持原则，敢抓敢管，理直气壮地予以批驳和抵制，决不能不闻不问、听之任之。”对待文艺事业采取“百花齐放，百家争鸣”的方针，使广大知识分子积极投身于社会主义现代化建设之中，为建设中国特色社会主义先进文化做出贡献。
　　注释：
　　1.毛泽东.对中央关于知识分子问题的指示草案的批语和修改（1955年12月）[a].建国以来毛泽东文稿（第5册）[m].中央文献出版社，1991：476.