试论冯小刚贺岁电影台词里的零度与偏离

　　一、引言
　　（一）冯氏贺岁片与幽默
　　从1998年的《甲方乙方》开始，冯小刚推出《不见不散》《没完没了》《大腕》《一声叹息》《手机》《天下无贼》《非诚勿扰》《非诚勿扰ⅱ》等十余部成功的贺岁电影，不仅赚得了可观的票房，而且也成了每年贺岁电影的一个招牌，赢得了“冯氏幽默”的美誉。不可否认，演员的精湛演技，导演高超的拍摄技法，场景的选取等一系列因素成就了“冯氏幽默”，但“冯氏影片是动口不动手的，是重台词不重画面的。冯小刚电影中的语言密度非常大，需要语言支撑的镜头占70﹪以上，而且他影片中最出彩的也是台词”。台词使“冯氏幽默”形成了无法复制的特点，因此，台词在“冯氏幽默”里的重要性可见一斑。
　　（二）零度偏离理论
　　零度偏离理论作为语言学、修辞学最基本的概念范畴，是由王希杰先生在其《修辞学通论》中首先提出并作系统阐释的。对零度偏离的概念，我们概括如下：零度是一般的常规的规范的形式，中性得不带任何修辞色彩，是相对稳定的，是整个语言社会所公认的；而偏离则与零度对立，是规范形式的对立物，也可以称之为变异。偏离又可以分为正偏离和负偏离，正偏离是零度以上的偏离，它虽然超出了这个世界的常规，却有较强的表达效果，是积极的、正面的；负偏离是零度以下的偏离，这种偏离对提高表达效果不利。王希杰先生提出的零度与偏离存在于四个世界当中，同时也存在于人们交际活动的一切因素当中，因此，我们研究零度与偏离必须以四个世界为出发点。www.11665.CoM本文试图在四个世界范畴内，对冯小刚贺岁电影台词里的零度与偏离作初步探索。
　　二、冯氏贺岁电影台词里的零度与偏离
　　（一）语言世界里的零度与偏离
　　语言世界的零度形式，通俗地说就是语言规范包括语音的规范、语义的规范、词汇的规范、语法的规范，是一个多层次多等级的规范系统，它是历史地形成的，是一定社会文化的产物，是整个社会集体共同选择的结果，是民族文化和心理对语言的一种评价。语言世界的偏离就是对语言世界零度的对立物，是对语言规范的超越、突破、变异和反动。例如：
　　（1）《非诚勿扰》里，秦奋、梁笑笑和邬桑在北海道游玩，行至一座寺庙处，秦奋非要下去拜拜而产生的一段对白：
　　邬桑：今天没戏，寺院不对外开放，你拜不成了。
　　秦奋：跟他们好好说说，说我们是从中国来的，就想今天拜。
　　邬桑：你是一坏人啊，你不是什么都不信吗？怎么这么执着了？
　　秦奋：我现在有信仰了，老天爷发我这么漂亮一媳妇儿，必需得烧烧香。
　　在这一段对白中，“发”是一个及物动词，后面带有“我”这个近宾语和“一媳妇儿”这个远宾语，按照现本文由论文联盟http://收集整理代汉语规范，“发”的远宾语一般是事物，而非人，在这里“媳妇儿”作“发”的远宾语，显然是对语言搭配规则的偏离，把潜在的词语搭配显性化，从而造成了陌生化的效果。这样的搭配不仅生动地表现了秦奋对笑笑的珍惜，也反映了秦奋幽默、调侃的风格，有利于人物形象的塑造，同时引起了观众的笑声。
　　（2）《非诚勿扰》中秦奋的征婚启事，相信给大家留下了深刻的印象：“您要真是一仙女我也接不住，没期待您长得跟画报封面一样，看一眼就魂飞魄散，外表时尚，内心保守，身心都健康的一般人就行，要是多少还有点婉约，那就更靠谱了。”
　　“魂飞魄散”是一个贬义词，在这里秦奋从自身的主观感受出发，结合语境，将贬义词褒义词化，是对词汇色彩意义的偏离，但给观众带来了精神上的愉悦，喜剧效果也更明显。
　　（二）物理世界的零度与偏离
　　交际活动之所以能够正常进行，就是因为双方拥有一个共同的物理世界，即零度形式。如果没有这样一个共同的物理世界零度形式作为交际活动的大前提，那么交际活动就根本不可能进行下去。物理世界的零度形式，就是符合真实性原则的东西。真实性原则包括两个方面：一是真实的，符合事物本来面目的；二是可能的，合乎常规常情的，可以相信的。然而，对物理世界零度的偏离有时也会产生一些意想不到的效果。例如：
　　（3）在《不见不散》中刘元与李清的一段对白：
　　李清：这不是钱不钱的事，你就是没有大志向。
　　刘元：这是喜马拉雅山脉，这是中国的青藏高原，这是尼泊尔，山脉的南坡缓缓地伸向印度洋，受印度洋暖湿气流的影响，尼泊尔王国温暖湿润，四季如春，而山脉的北麓陡降，终年积雪，再加上身陷大陆的中部远离太平洋，所以自然气候十分恶劣。
　　李清：你这又扯哪儿去了？
　　刘元：如果我们把喜马拉雅山炸开一道五十公里宽的口子，世界屋脊还留着，把印度洋的暖风引到我们这里来，试想一下，那我们美丽的青藏高原从此摘掉落后的帽子不算，还得变出多少鱼米之乡？
　　李清：那我也觉得你这想法挺绝的，我发现十个我加起来都不如你聪明。
　　在这段台词中，刘元听李清说他没大志向，就开始偏离物理世界的零度，说一些夸张、不切实际的话，都是不符合常规常情的，让人觉得荒诞可笑，但很具喜剧气氛，同时也淋漓尽致地表现了刘元的幽默、机智的性格，推动了情节的发展。
　　（4）《非诚勿扰》中，秦奋扮演熊向梁笑笑表达心意，梁笑笑跟“熊”说话时的一段对白：日本导游：不要和熊说话，熊会撕碎你的。
　　梁笑笑：我早已被撕碎了。
　　梁笑笑的话显然不符合物理世界中的零度，但是一语双关，形象地表达了梁笑笑为自己三年来的无果之恋备受折磨，也烘托了一种淡淡哀愁的气氛。
　　（三）文化世界的零度与偏离
　　文化的零度就是一个社会的文化规范。它是相对稳定的，对整个社会集团都是共同的，必须要遵守的。文化世界的偏离是对文化规范的超越、突破、变异和反动。有时候偏离文化零度反而会形成文化错位的幽默。例如：
　　（5）《不见不散》中，刘元向他的美国警察学生介绍李清时的一段对白：
　　刘元：同学们这是我们的李校长。
　　美国警察（异口同声地）回答：首长好！
　　刘元：no no no应该说校长好，今天的课就上到这儿，下课，同学们辛苦了！
　　美国警察（异口同声地）回答：为人民服务！
　　在中国，上述对白的内容是庄重而严肃的，是文化世界的零度形式，然而，这样口号式的对白从一群美国警察的嘴里喊出来，是对美国本土文化的错位和偏离，不能不说喜剧氛围相当浓厚，同时也是对主流意识形态的善意而温和的揶揄。
　　（四）心理世界的零度与偏离
　　零度与偏离同样存在于心理世界中。在交际过程中，交际双方处于一种正常的状态，说写者假设听读者的心态是正常的，能按照正常的心态来解读自己的话语，听读者也假设说者的心态是正常的，是按照常规的零度的心态组织话语。心理世界的偏离就是心理世界零度的对立物，是对语言规范的超越、突破、变异和反动。例如：
　　（6）在《非诚勿扰》中秦奋与梁笑笑的一段对白：
　　秦奋：我没说你，你不算长得顺眼的
　　梁笑笑：我……
　　秦奋：用顺眼这个词就低估你了。你算得是秀色可餐，人潮中惊鸿一瞥，嫁到皇室去都不输给戴安娜的那种。有的人是你眼里出西施，不过分得说，仇人眼里你都是西施。
　　上段台词中，秦奋首先说梁笑笑长得不算顺眼，按照正常的心态，是说她长得不好看，正在梁笑笑尴尬地无言以对的时候，秦奋又话锋一转，说出许多溢美之词。正是这种对零度心态的偏离，产生了一种欲扬先抑的效果，也形象地展现了秦奋喜欢幽默调侃的个性。
　　三、结语
　　总之，语言的四个世界中都存在着零度和偏离的统一，它们之间并不是对立的，而是相互交叉相互统一的。在前一项中可能是负偏离，而在后一项中可能是正偏离。冯小刚贺岁电影对零度偏离理论的使用，使冯氏幽默的境界进一步升华，也成就了其票房经久不衰的神话。