一 

台湾 大选之后，一些人断言武力成为解决台湾 问题 的唯一手段，这种观点很危险。如果把武力看成是唯一可用的手段，那么最终必然要靠武力解决问题，这一点在 历史 上屡见不鲜。如果台湾最终要靠武力统一，那真是中华民族的灾难。现在都在讲“和平崛起”，但如果连和平统一的气魄和自信都没有，谈“和平崛起”还有什么意义？很多人认为台湾问题拖下去对我们不利，这种观点让人难以理解，道义在我们这边，为什么害怕时间的考验？一些所谓的战略家缺乏勇气和智慧，对历史也没有感悟力，他们不去筹划和平统一的大战略，不能把握局势而是被动地被局势所牵引，总是过高地估计跳梁小丑的作用，好象李登辉、陈水扁真的能将台湾从

从表面上看，除了武力和武力吓阻之外，我们确实没有什么办法去阻止台独，但战术总是受制于战略，没有和平统一的大战略，战术就极其匮乏。在觉得没有办法或无牌可出的情况下，人们却很少反思大思路是否正确，因此很容易陷入死胡同。“无牌可出”的局面是特定思维方式的结果，摆脱这种思维方式之后就会发现道路实际上还很宽广，问题也没有那么严重。“武力成为唯一手段”这种说法与其说是对未来的判断，还不如说是既定政策的结果。虽然我们一贯主张和平统一，但并没有真正利用“和平”的力量，采用的是以“力”促统的策略，或者说是以“强力”迫使对方“理性地”算计战争的结果。虽然武力只是针对台独和分裂势力的，但并没有真正把台独分子和台湾民众分开，这一点恰恰被李登辉、陈水扁利用，他们把统独问题刻意歪曲成“专制”和“民主”的对立，挑拨民众抗拒“恶”势力。WWw.11665.COM跳梁小丑反而有了“道德上的优势”，“中华”的代表除了武力之外只能以 “自古以来”、“血脉相连”和“国际承认”这样的字眼与其对抗，这种局面值得我们认真反思。

台湾问题 发展 到今天已经非常清楚，它不是什么 经济 或 政治 制度问题，而是认同问题。我们可以清楚地看到，大陆 目前 追求的只是一个统一的名号，已经没有可以继续让步的地方，但陈水扁政府对抗的就是这个名号，在这种情况下去设计更宽松的制度框架还有什么用？到目前为止我们还是在政治学意义上的国家概念上下工夫，但最根本的问题是中华认同，没有后者，即使能够用某种“松散”政治的形式将台湾放进去，还是“面和心不和”。中华认同是与文化、民族、政治和历史相关的概念，其基础是对中华文化的认同。在中国历史上，分裂的状况并不少见，但各个政权都把自己看成是正统的代表，这实际上就是一个中国，但这个中国并不是 现代 政治学意义上的“主权”国家，而是对对中华道德教化的认同。地域处于分裂的状态，但文化、思想上是统一的，这是最终能够实现统一的基础。现在的问题是我们自己丧失了文化自信，因而不能充分利用“文化”或“和平”的力量，武力就成了唯一可用的手段。武力的作用是保证“和平统一”的底线（不独立）不被破坏，但要真正实现和平统一，必须解决中华认同问题。    

二 

台湾问题的背后是中美问题，它实际上是美国遏制中国的法宝。美国把中国的崛起看成是一种威胁，有意制造中国人之间的内耗，而我们却没有很好的反制手段，其中一个非常重要的原因是由于缺乏文化自信而丧失了文化武器。美国是一个最相信实力的国家，但从来没有放弃“软”力量，他们把“文明冲突论”直接运用到国际战略中，而我们在批判“文明冲突论”的同时却自动解除武装，将文明与非文明的冲突也否认了。虽然从官方到民间都在“猛烈”批判“文明冲突论”，但采取的是你对我也对的老好人立场，别人以“文明”为武器，而我们却说你是对的但我们也不能说是错的，如此缺乏底气怎么会是美国人的对手？美国人的“文明冲突论”绝对不只是一种 理论 ，它更是一种战略，是意识形态斗争的替代品。美国人清楚地看到了其利益与现秩序的一致性，强制性地将现秩序与特定的文明捆绑在一起，以“文明”来维护其霸权。当今世界的问题绝不是文明的冲突，而是“与文明的冲突”，对付“文明冲突论”的最有效的办法是区分文明与现实，在强调文明之间“非冲突性”的同时，指出现存秩序的问题。

美国人成功地在两岸

三 

一些学者认为， 台湾 问题 之所以难以解决，原因在于我们没有实现“民主”，如果大陆也推行“民主”制度，台湾问题也就不存在了。这实际上是想以“民主”解决认同问题。西式“民主”能不能解决国家认同问题？只要看看台湾的“民主”实践就知道了。它不但没有解决认同问题，反而被用来制造族群对立。如果将西式民主嫁接到大陆，台湾问题的确“不存在”了，因为它将被阶级、族群对立掩盖。西式“民主”早已经沦落为一种 政治 形式，将它看成是统一的基础，就象将“用刀叉与食物作战”看成是吃饱的唯一方式一样，摆出的架势反而代替了本质。台湾的“民主”实践已经明白无误地告诉我们这样的事实：大本不立，一切都没有着落，以形式“民主”解决 社会 整合和国家认同问题，是典型的缘木求鱼。

台湾问题不是一个技术问题，不是靠制度构想就能解决的。在 现代 所谓政治学框架中，台湾要么是一个叛逆的省份要么就是一个主权独立的“国家”。这说明台湾问题在当今主流文化和学术框架中是难以解决的，必须从中华文明中寻找智慧。建立起对中华的认同，即使在政治上是“分裂”的，也同样是“一个 中国 ”，实现真正统一只是时间问题。相反，即使设计好制度框架，也难以真正解决问题。“一国两制”在制度上提供了解决台湾问题的框架，但如果没有对中华的认同，这种架构也就失去了基础。李登辉、陈水扁打着“民主”旗号破坏的不是“一国两制”，而正是中华认同，他们害怕的不是技术性的政治架构，而正是具有巨大融合力的中华文化。我们要实现真正的统一，依靠的也正是这一点。

历史 总是以独特的方式给人以忠告。我们应该从李登辉、陈水扁这样的跳梁小丑的表演中读到两方面的信息：第一，在缺乏基本认同的社会推行“形式”民主，必然会造成族群对立。第二，要实现和平统一必须强化统一的基础。台湾问题实际上是在考验我们的耐心和信心，没有必要把问题看得过分严重。只要我们的实力保持上升的趋势，并以最大的决心维护和平统一的底线，陈水扁的“独立闹剧”就不可能变成现实；只要我们身体力行地复兴中华文明，和平统一就一定会实现。