摘要：曹操其人，在中国文学史上颇具争议，褒贬不一。而在中国一衣带水的邻邦日本，曹操的形象却有着完全不一样的解读。本文将针对这一现象，分析中日深层次的文学心理的不同。
关键词：曹操 日本 演变
一、曹操在日本三国志中的形象演变
曹操这个人物，在我国文学史上就是一个颇受争议的角色。历史上的曹操是一个雄才大略的政治家、军事家、文学家。然而文学史中的曹操，却是有褒有贬，各有不同。中国有不少大家都做过关于中国文学史上曹操形象演变的研究。基本上，曹操的形象在文学史上是遵从着从褒到贬，从贬到褒，再从褒到贬，再从贬到褒这个循环模式来的。
而自从《三国演义》传入日本之后，就被翻译成了诸多版本，并在传播过程中与日本文学相互影响，推动“三国热”席卷日本。那么，曹操的形象在日本又是如何演变的呢？中国的古典文学比较习惯由社会角度来叙述历史，而日本的文学却习惯由个人角度来叙述历史。因此，日本文学作品很注重个人英雄主义。日本人从《太平记》开始接触曹操这个角色。但是在《三国演义》被翻译到日本之后，他们才开始了解曹操，讨论曹操。
其实，在1689年，《三国演义》的第一个日译本《通俗三国志》在日本问世之时，《通俗三国志》就在描写曹操的时候，强调了曹操的智慧从而削弱他在《三国演义》中的奸诈形象，如作者将《世说新语》中望梅止渴的情节，搬到了曹操征张秀的故事中去了。
之后的一段时间，日本又出版了许多与三国有关的物语小说，但是这一段时期，他们将重点放在了对诸葛亮的崇拜上，对曹操的研究并不多见。Www.11665.Com
直到日本侵华战争时期，吉川英治刊行并连载了全十四卷的《三国志》，这个译本在日本掀起了一股“三国热”，这部作品至今仍是对日本人影响最大的三国文学作品。正是这部作品，为曹操做了最有力度的翻案，让曹操的正面形象深入日本人心。
吉川英治曾说过“曹操这个人物，是东方式英雄的代表性形象。这不仅在于他的风貌，而且也在于他雷厉风行的行动、多感的情痴和热情，具有英雄人物的长处和短处。《三国志》从序曲到篇中，那不绝于耳的大管弦乐，可以说就是由他演奏出来的。”在吉川英治的这种观点之上，他的三国志很大程度地扭转了曹操在中国《三国演义》中的汉贼形象。吉川三国志对曹操的正面弘扬，不光影响了普通读者，还影响了之后的日本学者对曹操的评价。
此后，撰写过《秘本三国志》的陈舜臣又创作了长篇小说《曹操》，来继续恢复曹操的形象。他通过《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等史料探寻历史上真正的曹操。还对曹操的诗文进行了分析，来探寻曹操的精神世界。再其后，陆续有北方谦三、三好彻等人出版三国志，为曹操平反。
二、浅析曹操在日本正面形象的原因
综上所述，我们不难看出，日本人看待曹操，要比我们看待曹操的角度单纯的多。中国人在对待曹操的时候，总有一种复杂的心态：认为他虽是天纵英才，但是不择手段，这是背离中国传统英雄观的。另外，由于曹操是真正存在于中国历史上的人物，所以，文人在创作与解读曹操形象的时候，不免受到我们历史心态与当时的时代政治因素的影响。
与中国这一点相对，曹操的形象对于日本来说，只是一个纯粹的文学人物形象。所以，日本文人在描绘曹操形象的时候，会更加客观与冷静。日本文学家普遍认为《三国演义》将曹操丑化了，他们认为应该根据陈寿的《三国志》对《三国演义》进行重写、再创作。日版的《三国演义》很少是忠实原著的翻译，多为经过删减的编译版本，多少也有这一层面的原因。曹操在中国常被人视作冷酷无情的当权者，挟天子以令诸侯的小人。而众多的日本编译版三国志都为曹操的形象进行了翻案，更有许多日本文学家从曹操的诗文角度分析了曹操内心世界，他们通过研究曹操的诗文，得出结论说曹操其实是一个有才情，能理解底层人民悲苦的当权者。另外，日本人对强者的崇拜也是日本民间喜爱曹操的理由之一。日本人认为，一个强者，绝对不可能是一个单纯的“恶人”。中日曹操虽为同源，但是却有着完全不同的传播历程与结果。这在一定程度上，又可以体现出社会环境对文学作品传播的巨大影响。
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本：讲谈社电子文库 2008年版
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作者简介：陈晓琳（1989-）女，汉，福建福州人，东北大学研究生，学生，本科学历，研究方向：日语语言文学；
肖亚男（1987-）女，汉族，黑龙江省牡丹江市人，东北大学研究生，学生，本科学历，研究方向：外国语言学及应用语言学。
