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邓小平的哲学思维与推进马克思主义中国化

邓小平的哲学思维与推进马克思主义中国化

 邓小平哲学思维方式表现为定向思维、实践思维、开放思维和发展思维。正是这些思维,使他将马克思主义的中国化发展到新阶段,形成了论文联盟http://中国特色的社会主义理论的一部分。
  一、定向思维是邓小平推进马克思主义中国化的重要前提
  定向思维是从现实的某点出发,保持坚定正确的方向,考察、认识客观对象的思维过程。邓小平思维方式具有明显的坚定性,可以说,他的思维也是一种定向思维。他这种定向思维的现实出发点就是当代中国的国情。
  邓小平有地方工作和中央工作的经历,也有作为中央领导被流放体察民情的经历,当然还有到前苏联、美国考察的经历。他在将中苏的社会主义以及社会主义与资本主义作长期比较研究的过程中,悟出一个真理:“过去搞民主革命,要适合中国情况,走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设,也要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路”。“中国式的现代化,必须从中国特点出发”。
  党的十一届三中全会以后,邓小平正确分析了我国的基本国情,创造性地提出了“我国还处于社会主义初级阶段”。他指出:“社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达阶段。一切都要从这个实际出发,根据这个实际来制定规划。
  社会主义初级阶段理论是马克思主义普遍原理和中国具体实践相结合的产物,是我们党对社会主义发展阶段和我国基本国情再认识的理论成果。Www.11665.COm
  首先,从理论上,它丰富和发展了马克思主义关于社会主义发展阶段的学说,为我党制定正确的路线、方针和政策提供了客观依据。我国社会主义初级阶段生产力不发达,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的这一主要矛盾,决定了社会主义的根本任务是解放生产力,发展生产力。
  其次,在实践上,它是我们防止和反对“左”的和右的错误倾向的强大思想武器。社会主义初级阶段理论肯定我国是社会主义,因而在行动上必须始终坚持社会主义方向,坚决防止资产阶级自由化,犯右的错误;同时,社会主义初级阶段理论还指出了我国社会主义尚未摆脱贫穷。我们的建设和改革必须从这一客观实际出发,不可操之过急,急于求成,以防止“左”的错误。因此,只有把握社会主义发展阶段,始终明确我国既是社会主义又是初级阶段这两方面的实际情况,才能制定出适合我国现阶段国情的良策。
  二、实践思维是邓小平推进马克思主义中国化的理论基石
  邓小平根据中国的实际,运用马克思主义的实践思想,恢复了“实践标准”的权威,明确提出“坚持实践是检验真理的唯一标准”,并认为是否坚持真理标准的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想。他科学运用“实践标准”鼓励人们勇于思考、勇于探索、勇于创新,为马克思主义中国化提供了理论基石。
  邓小平指出:改革是世界社会主义运动中的崭新课题,它需要我们运用发展了的马克思主义基本原理,从中国的实际出发去探索,去试验。为了鼓励大家敢闯敢干,他把时间的不可逆性引入实践观,强调抓住机遇,丰富了辩证唯物主义认识论,我们将此称之为邓小平的时效思维。时效思维有助于增强人们抓住时机,加快经济发展的紧迫感;有助于培养激励人们敢为天下先,开拓创新;有助于培养求真务实的作风。他提醒人们不要把心思用在纸上谈兵的争论上,而应把精力集中到改革开放的探索上,在实践中拓宽视野,发现新问题,总结新经验。
  邓小平科学地把实事求是概括为毛泽东思想的“精髓”,并精辟地道出:“我们的改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。”这是千真万确的。邓小平设计、制定改革开放和现代化建设的政策既没有照抄本本,也没有照搬别国现有模式,而是从千百万群众的实践中吸取营养,进行思维加工,作出新的理论概括。
  邓小平把马列主义、毛泽东思想学精了,用活了,其秘决是什么呢?他说:“学马列要精,要管用的。”所谓“精”就是要牢牢地把握住马列主义和毛泽东思想的精华——实事求是。所谓“管用”,即要

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注意有的放矢地学习,注意理解消化,找到行动的指南。邓小平正是坚持了“实践标准”和“学马列要精,要管用的”的原则,论文联盟http://把马列主义、毛泽东思想发展为当代中国马克思主义,形成了植根于中国建设与改革实践的土壤之中的邓小平理论。马克思主义中国化的本质就是实事求是,解决实际问题。邓小平将其作为分析和解决问题的根本钥匙,使人们进一步真正搞懂“什么是社会主义?”在初级阶段怎样建设社会主义。
  三、开放思维是邓小平推进马克思主义中国化的外在动因
  当今世界是开放的世界,只有以开放的哲学作先导才能跟上时代潮流。邓小平综合古今中外的历史经验,得出了封闭就会落后,开放则会发展的科学结论。他适应时代潮流的要求,运用开放思维观察、分析、处理建设有中国特色社会主义的重大问题,从而形成了立足现实、勇于开拓、大胆创新的开放思维。
  开放思维突出表现在思维的广阔性、动态性上。这种开放思维为我国实施对外开放提供了方法论。随着第三次科技革命的兴起,经济全球化已成为一股强劲趋势。这客观上需要各国之间互通有无,取长补短。任何一个国家都不可能游离于世界之外而单独发展。正如邓小平所指出的:“任何一个民族、一个国家,都需要学习别的民族、别的国家的长处,学习人家的先进科学技术。我们不仅因为今天科学技术落后,需要努力向外国学习,即使我们科学技术赶上了世界先进水平,也还要学习人家的长处。”他强调,在当今这个开放的世界,中国不加强国际交往、不引进发达国家的先进经验、先进科学技术和资金,要发展起来是不可能的。实行对外开放,是符合当今时代特征和世界经济技术发展规律要求的,是加快我国现代化建设的必然选择,是我们必须长期坚持的一项基本国策。
  开放思维还突出表现在“一国两制”的构想上,为和平解决历史遗留提供了现实的理论依据。1979年元月30日,邓小平在访美期间向美国参众两院发表演说时指出,我们不再用“解放台湾”的提法,只要实现祖国统一,我们将尊重台湾的现实和现行制度,表明了“一国两制”的构想。“一国两制”的构想可以说是一个史无前例的伟大创造,丰富和发展了马克思主义。它不仅有利于祖国统一和民族振兴,也有利于世界的和平和发展。
  四、发展思维是邓小平推进马克思主义中国化的内在本质
  邓小平针对中国的国情,提出“发展才是硬道理”,强调只有发展,民族才能振兴。他的发展思维的中心就是强调实践,只有实践才是有效的发展手段,才是最有说服力的证明。要立足于实践的检验,而不是主观上的判断。邓小平从发展思维出发,提出了“摸着石头过河”这一探索式的发展形式。这种发展形式本着“探索——实践——再探索——再实践”的认识过程,正是马克思主义实践认识论的体现,是邓小平在中国实际情况下的创造。
  在1992年南巡讲话中,邓小平鲜明地提出衡量改革开放得失成败和判断一切工作是非好坏的根本标准。他说:“判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。”“三个有利于”标准充分开掘了现代化的动力,不断为中国的发展注入新的活力。在社会正处于重大变革的今天,如何坚持“三个有利于”,是一项异常艰巨的政治任务。
  马克思主义作为时代精神的产物,必须随着时代的发展而发展。邓小平理论正是用发展的思维作指导,提出在坚持中发展马克思主义,在马克思主义中国化中为中国的发展提供理论依据。邓小平是我们学习运用和创新马克思主义理论的楷模。转贴于论文联盟 http://
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  •  作者:金亚慧 [标签: 马克思主义 马克思主义 马克思主义 马克思主义 ]
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