摘要：旅游资源是客观存在的，要转化为招待游客的现实,取决于开发者的开发、利用、创新的力度。文章就如何把妈祖文化优势、旅游资源优势转化为产业优势、经济优势和发展，推动文化与经济的融合进行了阐述。

　　关键词：妈祖文化；旅游产业；发展对策
　　
　　妈祖原名林默，她勇敢豪爽，经常在惊涛骇浪中抢救遇难船民，雍熙四年农历九月初九在湄洲湾海面抢救渔民不幸遇难。她的事迹广为传颂，人们对她无限敬爱、怀念至深，率先在湄洲岛上为其筑庙祭祀，这就是世界上第一座妈祖庙，称为“妈祖祖庙”。从宋元至明清，当朝皇上数十次对妈祖进行册封，从“夫人”到“天妃”、“天后”、“天上圣母”，成为官民崇拜的海上女神，航海人的精神寄托。经过千年的分灵传播，妈祖信仰影响范围愈益扩大，并随着飘洋过海的华侨、海员和外交使节等迅速传播到世界各地，信仰者遍布全球。全世界现有妈祖分灵庙近5000座，信仰妈祖文化的有2亿多人，其中台湾地区就有妈祖分灵庙3000多座，信徒1600多万人，占台湾人口的75%。莆田市是一个文化资源丰富、文化底蕴厚重、文化优势相当明显的地方。它是海内外闻名的“和平女神”妈祖的故乡、妈祖文化的发祥地、全国对台交流的重要基地，独具特色的妈祖文化对海内外炎黄子孙，特别是在东南亚和台湾具有很强的影响力、吸引力和凝聚力。
　　博大精深的妈祖文化内涵和世界性的巨大声誉，绚丽多姿的自然风光，奠定了进行旅游经济开发建设的坚定基础。
　　
　　一、资源优势与市场前景
　　
　　湄洲岛是国家旅游度假区，又是国家aaaa级旅游风景区。wWw.11665.cOM岛上妈祖祖庙作为世界近5000座妈祖分灵庙的鼻祖，千年氤氲、香火鼎盛，被海外盛誉为“东方麦加”。岛上旅游资源丰富，山海景观美不胜收、妈祖文化灿烂、文物古迹众多、历史渊源悠久，是一个集宗教圣地、自然风光、人文景观、对台交流为一体的朝拜、旅游、度假胜地。每年来岛朝圣、观光、度假、旅游、商贸的人数达百万人次，其中台胞近10万人次。迄今为止，来岛朝拜妈祖的台胞达148万人次，是目前大陆吸引台胞最多、最集中的一个地方。
　　忠门半岛港里村是妈祖的诞生地，港里妈祖祖祠与湄洲岛祖庙遥相呼应。目前正在建设妈祖城，就是利用每年100万人上湄洲岛旅游的人气和妈祖名扬四海的名气，充分发掘妈祖故里和莆禧城的旅游资源，把莆田建设成为集文化、休闲、商贸、饮食、娱乐、旅游、渔港为一体的滨海新兴城市。
　　独特的妈祖文化具有巨大的市场前景，可以利用妈祖名扬四海的人气，以妈祖文化的传播为基础，推动文化招商、亲情招商，吸引海内外投资者关注莆田、投资莆田。
　　
　　二、存在的问题与面临的困境
　　
　　湄洲岛经过十几年来的开发建设已建成为一个初具规模的风景区，但要使湄洲岛国家旅游度假区跻身全国度假区的前列和港里祖祠早日开发成功，目前在开发建设过程中面临最大的困难首先是行政运行机构的冲突：湄洲岛国家旅游度假区管委会是莆田市人民政府派出机构；港里祖祠所在地却归属莆田市湄洲湾经济开发区管委会，两者互不相关。如此的行政组织结构将妈祖文化旅游资源分割成二块，涣散了中心效应。其次是开发建设资金。湄洲岛开发建设需要大量资金，仅湄洲跨海大桥这一项目就需人民币6亿；港里祖祠开发要围海造城，预计一期工程就需人民币十几亿。旅游市场秩序混乱，宰客、敲诈的行为时常发生，环境卫生不尽如人意，旅游服务质量有待提高。
　　
　　三、思路与对策
　　
　　妈祖文化旅游资源的开发建设必须要解放思想，转变开发经营观念，以更新、更大胆的文化资源经营战略思想，把妈祖文化的整个旅游资源优势作为一个产业资产来经营，通过市场化运作、品牌化经营，做大、做优、做强、做活妈祖文化旅游产业。
　　
　　（一）创新体制，建立一个精简、高效、开放的一体化管理机构
　　湄洲岛和忠门半岛以湄洲湾海峡为界，南北相望，两地的历史、地理、自然、人文、物产、民俗等诸多方面都相同。解放前，曾同隶属于忠门乡管辖，它们友好交往经济协作源远流长，两地旅游资源互补。湄洲妈祖祖庙在整个旅游业中处主导地位，是整个旅游的龙头，其他的旅游景点都是围绕着湄洲妈祖祖庙而体现价值、发挥作用的。忠门半岛上的旅游景点是湄洲妈祖祖庙不可或缺的组成部分和重要补充，它可以依赖湄洲妈祖祖庙这个大资源，形成有地方特色的旅游体系。
　　根据莆田市委、市政府提出的“挺进湄洲湾，加快建新区”的战略构想，湄洲岛和忠门半岛要胸怀全局，服从大局，两地要整合建新区，即可将湄洲岛和北岸经济开发区管委会管辖的忠门半岛的山亭乡、东埔镇及忠门镇整合为一个新区，可命名为“天妃区”、“湄洲区”或“湄洲湾区”。新区陆域国土面积约120平方公里，人口21.3万人。新区成立后对区内土地、规划建设、市政设施、旅游服务、自然资源、生态环境、城建监察、公用事业、文化教育、卫生体育、国有资产产权、治安保卫、农村农业和经济发展实行统一管理。这样，使整个管理沿着程序化、规范化、科学化的轨道发展，一心一意谋发展，集中力量办大事，实现“整体大于局部之和”的系统效益。湄洲岛与忠门半岛二位一体，整合协作，连成一片，互相补充，共同发展，相得益彰。对于带动湄洲湾北岸经济的腾飞，促进“港城崛起”将发挥举足轻重的作用。对进一步扩大妈祖文化在海峡两岸民间交流交往，从而带动莆田市乃至整个福建对台文化交流、旅游、经贸合作作出更大贡献。
　　

　　（二）突出重点，构建功能齐全、配套合理的旅游网络
　　旅游业是一个综合性很强的新兴产业，从开发到产业效益是一个较为缓慢的过程。旅游发展的核心的问题是旅游资源的利用和旅游产品的开发。湄洲岛及忠门半岛的开发建设要充分考虑自身独有的妈祖文化优势和旅游资源优势，作统盘考虑，制定科学总体规划和具体项目的策划，合理调配旅游资源，突出特点、突出重点、突出品位、突出精品，积极开发多样性、新颖性、超前性的特点项目。
　　为此，首先要抓点。文化是旅游的灵魂。因此，要认真研究妈祖文化资源性质，大力发展专项特色的旅游。妈祖朝圣旅游是整个旅游的核心，是点中的重点。大家信仰妈祖已经不单只是祈福消灾，来莆田拜谒妈祖更多的是想身临其境来感受妈祖文化的熏陶，接受妈祖精神的洗礼。湄洲妈祖祖庙、妈祖祭典分别列入全国重点文物保护单位和首批国家物质文化遗产名录。特别是妈祖祭典与陕西省黄陵县的黄帝陵祭典、山东省曲阜市的祭孔大典并称为“中华三祭典”。因此，要继续推进“大祖庙”的建设，做大妈祖文化文章，做好世界文化遗产申报工作，巩固提高世界妈祖朝圣中心地位。要进一步配套提升祖庙建筑群，推进“两岸情”博物馆建设，筹划建设世界妈祖缩微景观公园，把世界各地不同风格和建筑艺术的妈祖庙集中展现于妈祖公园，丰富妈祖文化内涵，提高观赏价值；继续推动妈祖木雕、妈祖书籍、妈祖邮票、妈祖画册、妈祖宴菜、妈祖戏剧、妈祖音乐、妈祖碑林、妈祖楹联等一系列妈祖文化项目的发展，不断丰富妈祖文化的蕴涵；加快开发建设湄洲镇东蔡天妃故里等相关项目。把湄洲岛建成世界上规模最大的妈祖祖庙建筑群，使湄洲岛成为环境优美、设施完善、涉外服务发达具有朝圣、旅游、观光、度假、购物、对台对外交流等独具特色的多功能、综合性的国家旅游度假区。第二个点是忠门半岛上的旅游景点。要把妈祖阁建成一个精品工程。按照高标准要求、高水平设计、高质量建设，使妈祖阁成为品位高、文化含量丰厚、群众喜欢的传世之作，成为妈祖文化的标志性新景观，并与中国四大名楼（滕王阁、蓬莱阁、黄鹤楼、岳阳楼）齐名。同时，配套完善贤良港天后祖祠，修缮莆禧、文甲天妃行宫，还要重视莆禧抗倭古城、东仙的紫宵洞风景区等旅游景点的开发利用，形成“旅游走廊”。
　其次要抓线。要周密规划，深入挖掘各类资源的深厚文化底蕴和观赏审价值，整合为各具特色、连片成线的旅游项目。使妈祖文化、历史古迹、渔家风俗、海岛风光等旅游景点，都具备较高的文化价值，使之更有生命力和吸引力。要加大宣传力度，延长旅游时间，增强旅游效果。形成以莆禧古城为主线的古迹系。通过保护、挖掘、发现文物古迹、民俗民风、风土人情、历史典故、轶事、民间传说等入手，组织人员专门搜集、编撰有关史料，增加旅游文化内涵、提升旅游文化品位，通过形式多样、灵活有效的宣传促销，诱发人们一饱眼福的欲望，组织有关专家、学者进行深入挖掘、研究、整理汇编，把各风景点的特征、风格特别是历史沿革、圆梦文化、民间传说等汇总成册，广为宣传，让全世界两亿多的妈祖信徒从中了解莆田，并通过他们让全世界人都知道莆田、关注莆田、投资莆田，做大做强旅游产业。
　　再次要抓面。实施旅游景区美化、绿化、亮化的建设工程。推动旅游景区、旅游沿线的旧村改造、新村建设工程的发展，把新村建设与旅游景点建设结合起来，做到布局合理、疏密有序，点、线、面相互呼应，层次分明，建筑特色与自然情调相映成趣。加强旅游景点和沿线的村容村貌、卫生、文明程序的整治，道路广场的路标、广告、电光及特色服务和装饰标志等方面都要进行设计。通过将生活内容、建筑物、基础设施建设等与旅游相关的东西，因地制宜，发掘其特点进行包装，使之转化为平中见奇的旅游产品，吸引游客的注意力，诱发游客对其产生旅游欲望，并留下美好的印象。要加快绿化工作，建设生态型的景区。绿化建设按照点、线、面相结合的要求，积极融入现代化设计理念，讲究乔、灌、草相结合的植物造景手法，注重绿化建设的生态效益和景观效果。根据景区特征，以现有木麻黄、相思树、黑松为绿化基础，引种名花、名草、名树，农田、菜地等绿色植物也要有所规划，加以配衬。形成以景点、景区、公园、绿化为中心，乡村、别墅群的绿化为两翼，街巷、道路的绿化为网络的景区绿化景观，达到“路在林中、人在绿中、景区在花园中”的效果。通过这样包装打扮，使湄洲岛和忠门半岛的山更青、水更碧、天更蓝、地更绿、路更净、花更香、灯更灿，以更崭新的姿容和风貌展现在人们面前，从而引来更多的投资者，招徕更多的游客。
　　还要建立大旅游体系。应以湄州岛、妈祖祖祠和妈祖城为核心，构建涵盖仙游九鲤湖、莆田广化寺、西天尾南少林寺、大洋永兴岩及武夷山、大金湖等县区的大旅游体系。举全市之力打响妈祖文化这个旅游品牌，通过以上几个景点有机联结起来，形成集海、岛、山、溪、湖、寺、庙等自然景观和人文景观于一体的旅游圈，把它建设成一条功能齐全、配套合理的国内外知名的旅游热线。
　　
　　（三）发挥优势，建立一个特色鲜明的工商贸综合发展的产业体系
　　一方面要积极推进“妈祖”系列纪念品的产业化开发，不断进行产品创新、开发出一批有特色的旅游产品，打造妈祖品牌，培育产业品牌，使“妈祖”走向市场，走向世界，做强做优。另一方面要拓宽莆台经贸交流与合作范围。以妈祖文化为纽带，紧紧抓住中央支持海峡西岸经济发展的重大历史机遇，争取国家赋予湄洲岛两岸经贸合作和文化交流示范区的特殊政策，使其成为全方位开展对台经贸合作与文化交流的示范区，成为对台经贸特殊政策的综合试验区。
　　
　　（四）统筹规划，加快湄港新城区的建设步伐
　　妈祖城建设一定要围绕“打造一座世界一流的海滨旅游城市”规划目标，坚持高起点、高水平、高标准建设要求，科学规划，合理布局，体现特色，把湄洲湾港口城市新区建设成为花园城市、现代城市、旅游城市、文化城市、水上都市和全国对台工作的重要基地，成为海峡西岸一颗璀璨的明珠。同时，还要抓紧建设湄洲岛跨海通道，并把铁路支线对接跨海通道，缩短与湄洲岛的旅游距离，增加游客量。通过做好与旅游产品相配套的旅游交通、旅游购物、旅游餐饮、旅游住宿和旅游娱乐等项目的建设，使妈祖文化旅游进入全国甚至全世界旅游大循环之中，成为旅游者旅游的首选地之一，从而可以取得良好投资效益和社会效益。
　　
　　（五）宣传促俏，提高妈祖文化对外的影响力和凝聚力
　　妈祖文化旅游资源在开发建设过程中，要重视旅游产品的宣传促销工作。要加大宣传力度，主动邀请画家、作家、摄影家来新区采风、写生、摄影，制作宣传小册子、影像片、dvd光盘等。宣传促销可采取新闻媒体促销、人员外出促销、单位对口促销、会议促销、名人活动促销、网上促销、旅游中介组织联合促销等措施。
　　
　　（六）优化环境，努力营造一个宽松、友善、和谐的旅游环境
　　旅游硬件的建设固然重要，但软件环境建设也是不可忽视的。开发区政府一定要努力营造一个文明礼貌、高效优质、秩序优良、设施完善的良好环境，为投资者、旅游者提供友好、热情、周到、优质的服务，招徕更多的旅游者，引来更多的投资者，使莆田市成为一片投资兴业的热土、一个光彩夺目的亮点、一个繁荣昌盛的城市。
　　
　　参考文献：
　　1、唐国清.湄洲岛与莆禧半岛旅游一体化初探[j].湄洲论坛,2007(2).
　　2、张木良.构建妈祖文化工程，大力拓展朝圣旅游[n].湄洲日报,2004-12-19.