论文 关键词：真人秀　电视文化 工业 　商业逻辑　收视率
　　论文摘要：本文从分析源于西方的真人秀节目入手，着重分析了电视文化工业中的商业逻样，指出这种商业过样又是通过收视率得以实现的。
　　作为国外流行的节目样式，真人秀泛指由制作者制定规则，由普通人参与并录制播出的电视竞赛游戏节目。2000年起，真人秀先是始于荷兰，后被澳大利亚、德国、丹麦、美国等国广泛移植。荷兰的(老大哥)，美国cbs的《幸存者》，福克斯电视公司的《诱惑岛》，法国的《阁梭故事》、德国的《硬汉》等等，它们几乎都成为西方世界最火爆的电视节目。同时，

    而在电视文化 工业 中，电视节目和内容的内在同质化和商业逻辑的运行是显而易见的。从表面上看，各家电视台争相抢新闻，占头条，制造轰动以求区别于别的同行或其它电视台，这会导致不同电视机构之间的竞争和新闻业的多样化和多元化，而其实最终结果是电视节目内容的内在同质化。因为追求抢先导致了争相仿效，强调排他性的特色则形成了大同小异。商业逻辑对电视的作用是通过收视率来实现的，有高收视率就必然带来丰厚的广告利润和商业资助。无论是抢先还是排他，根源正在于此。而且，由于把收视率作为电视的基本目标，电视一方面把一切事件都非 政治 化，另一方面又把非政治事件政治化。布尔迪厄在其著作《关于电视》中对这两点做了详细的论述。wwW.11665.COm他发现，收视率对电视的直接作用是对轰动的、耸人听闻的事件的追求，于是最有收视效果的社会新闻代替了电视的文化品味和政治功能。这一方面导致了电视对现实事件的选择和排斥，另一方面又必须把各种信息按照社会新闻的模式来处理和表现，其直接后果是信息垄断和排斥。“社会新闻造成的后果就是政治的空白，就是非政治化，将社会生活转化为逸闻趣事和流言蜚语，把公众的注意力集中并吸引到一些没有政治后果的事件上去。”同时，由于电视所拥有的影像手段远非其它媒介所能比拟，所以电视可以制造现实，控制受众对事件的理解并达到特定的目标。因而电视通过其强有力的煽动性和情绪效果能够轻而易举地把社会新闻和日常琐事转化为某种政治和伦理意义甚至影响政治家及其决策行为以及司法程序等。而这种政治事件非政治化和非政治事件政治化无不是追求受到商业逻辑所制约的收视率的必然后果。商业资本的最终目的是利润，它关心的是在一定时间内实现自身价值的增值。西方真人秀节目就是商业资本实现增值的一个有效载体。电视已经或正在成为一种消费文化，而当今消费文化是一种快感文化，电视节目正充分发掘具有快感意义的资源。隐藏在人们内心深处的生理欲望成为他们选择素材的直接依据。在(老大哥)以及(阁楼故事)中，人们消费的是同居一室的廉价的男女情感与性;在《幸存者》中，人们消费的是残酷竞争中的勾心斗角和尔虞我诈。在这些节目中，性、隐私和残酷的竞争不仅是构成节目的重要元素，而且成了节目本身，正是它们成了吸引观众的重要元素。在《幸存者》这类节目中，奖金成为人们追求的唯一目标，为了集中矛盾冲突而消解了现实生活中人们生活状态和目标的多样性;节目极力谊染人们为达到目的而不择手段，各种人性的阴暗面暴露无遗，与此同时合作、互助、温情等人性善的一面则被最大程度的削弱。(阁楼故事)则将镜头聚焦于事先“导演”的感情和性，不仅将人们复杂的生活状态极大地简化，而且感情和性本身也完全丧失了神秘感和神圣感，成了一场场浅薄的游戏。这些通通都说明了真人秀节目正是在将一切事件非政治化。西方一些人秀节目正是利用廉价的快感制造迎合观众的潜在欲望，他们在观看的过程中满足了自己的窥视欲。而且，西方真人秀节目是以商业节目和游戏节目的身份出现的，因此人性阴暗面、性等经常避讳的因素也披上了合法的外衣，而且在节目中被大肆谊染，在迎合观众的感观需求的同时也淡化了伦理道德的谴责。当然，西方真人秀节目的出现是与西方现存的商业电视体制紧密相关的。如今，除了 教育 和公益节目的电视台之外，其他电视台均被商业资本所控制，因此就必须遵循商业逻辑。商业资本的目的是利润，西方目前的真人秀节目则是一种有效的载体。如美国的《幸存者》就创造了连续十三周高居全美榜首的收视率，收视率最高达到28，其广告收入也创下了单集3600万美元的天价;法国的《阁楼故事》平均收视人数达770万，节目结束之日观众达11700万，每30秒的广告最高达231000法郎。正如费斯克在(理解大众文化)中所说，“文化商品想要流行，就必须满足相互抵悟的需要。一方面存在着 金融 经济 的中心化、同质化的需要。任何一种产品，它赢得的消费者越多，它在文化工厂现有的流程中被再生产的可能性就越大，而它得到的经济回馈就越高。”
    所以说，真人秀节目其实是电视文化工业中通过收视率得以实现的商业逻辑的载体，其终极目标是获取最大的经济利益。而