论文关键词：大学生；职业价值观；特点；述评
　　论文摘要：从职业价值观的定义、大学生职业价值观的结构维度的构建和不同类型、不同年代大学生的职业价值观的特点比较分析三个方面介绍了90年代初以来国内对大学生职业价值观的研究，并据此提出了评价和建议。

　　职业价值观又名工作价值观。国外一般称为workvalues或occupationalvalues．是当今心理学与职业技术教育交叉领域中最有研究价值的论题。西方国家开始有关职业价值观的研究已经有70多年，我国从20世纪80年代才陆续有学者对职业价值观进行研究。从90年代开始对大学生的职业价值观研究日益成为热门，研究者们用问卷法，一般常采用修订了的holland的职业兴趣量表、super职业价值观量表和自编职业价值观量表进行研究，研究对象也主要集中在大学生这个特殊的群体上。根据cnki收录的中文期刊．从i995—2005年以职业价值观为题目的论文有85篇。其中有63篇是以各种类型的大学生(高师生、少数民族大学生、独生子女大学生、军校生、研究生、医学院学生等)为研究对象。另外，以大学生职业价值观为题目的有28篇。对大学生职业价值观的研究主要体现在三个方面：关于职业价值观的定义；对大学生职业价值观的结构维度的构建；比较分析不同类型大学生、不同年代的大学生职业价值观的特点及区别。 
　　1　关于职业价值观的定义
　　研究者们对职业价值观作了不同的界定。楼静波认为，职业价值观是关于职业选择、职业生活的意义、职业等级等问题的价值的评判，主要表现为：职业价值取向、职业选择原则、职业活动报酬的期望等问题上．其定义强调了职业价值观对职业选择的倾向性和指导性。WWW.11665.COm
　　宁维卫认为．职业价值观是指人们衡量社会上的各种职业优点、意义和重要性的内心尺度，它属于个性倾向性的范畴．他强调了职业价值观的社会性。
　　黄希庭等认为．职业价值观是人们对社会职业的需求所表现出来的评价．它是人生价值观在职业问题上的反映。是人生价值观的一个重要方面，强调了人的内部需要以及职业价值观来源．属于一般价值观。
　　凌文辁、方俐洛等认为，价值观在职业选择上的体现．就是“职业价价值观”．也可称之为择业观。它是人们对待职业的一种信念和态度，或是人们在职业生活中表现出来的一种价值取向。
　　余华认为。职业价值观是人们衡量社会上某种职业的优劣和重要性的内心尺度，它是个人对待职业的一种信念．并为其职业选择、努力实现工作目标提供充分的理由。余华看到了职业价值的社会性和职业要素的理想化目标状态。
　　于海波、张进辅等认为，职业价值观是人们依据自身和社会的需要对待职业、职业行为和工作结果的、稳定的具有概括性和动力作用的一套信念系统，是个体在长期社会化过程中所获得的关于职业经验和职业感受的结晶．属于个性倾向性范畴的概念。
　　金盛华、李雪认为。职业价值观是个体评价和选择职业的标准，其定义简单明了。
　　2　职业价值观结构
　　国内研究大学生职业价值观时普遍运用的是修订的holland的职业兴趣量表和super的职业价值观量表，另外一种情况就是研究者们使用自编的量表来进行研究。国外的职业价值观量表，具有良好的信度和效度，因而使用广泛；国内自编的量表成熟度不够．使用范围也受到了限制。
　　方俐洛、白利刚等在90年代中期对holland职业兴趣量表根据国情进行了修订。holland认为大多数人的职业兴趣可以划分为六种。分别是：现实型(realistic)、研究型(investigative)、艺术型(artistic)、社会型(socia1)、企业型(enterprising)和常规型(conventiona1)。方俐洛、白利刚等在测试项目上根据中国国情进行了增删。
　　super将工作价值观的内容分为15个维度：利他主义、美的追求、创造力、智性的刺激、成就感、独立性、威望、管理权力、经济报酬、安全感、工作环境、与上司关系、与同事关系、生活方式、变异性。super的量表在国内对大学生的职业价值观进行研究和测试中也应用得较为普遍。
　　凌文辁、方俐洛等人将职业价值观结构分为声望地位因素、保健因素和发展因素。其中声望地位因素有易成名成家、单位知名度高、较高社会地位、单位级别高、较高经济地位、晋升机会多、有出国机会、单位规模大、单位在大城市九个题项；保健因素有劳保医疗退休金、职业稳定、福利好、有住房能解决两地分居、职业环境优雅和收人高六个项目：发展因素符合兴趣爱好、学以致用、能发挥自己才能、机会均等和公平竞争、交通便利快捷、自主性大不受约束和能提供受教育机会。
　　论文关键词:《喜福会》　母女关系　中国传统文化因素
　　论文摘要:本文以美籍华裔女作家谭恩美的成名小说《喜福会》为分析文本，探讨了作品中母女关系所体现的文化内涵，进而分析作者作为少数族裔女作家面临着美国的强势文化，如何构建自身的文化身份。小说中提到中国的宿命论、风水理论、星相占卜、阴阳五行、集体主义、中国式谦虚、饮食习惯等，这些中国传统文化因素可以很好地体现华裔的生存状态，同时也是华裔们重建自我，寻找心灵归宿的有效手段。
　　《喜福会》是美国华裔女作家谭恩美的代表作，由十六个小故事组成，表现了四位移民美国的中国母亲和她们出生成长在美国的女儿之间的冲突和融解。作者在小说中以个人的经历为素材，写出了自己幼年的生活，以及中国文化、女性劣势等问题。谭恩美的父母于20世纪40年代各自从中国移民到美国，他们中国传统的文化背景和人生经历为后来谭恩美的写作提供了大量的素材。
　　谭恩美于1952年出生在美国加州，是移民第二代的典型表，基于自己独特的华裔经验，将中国母亲与美国女jl的生活经历，以及心路历程描写得淋漓尽致，不仅在母女关系的基础上建构了一个颠覆父权制的女性世界，而且把母女关系提升到两种异质文化的冲突与融合的层面上来。这也为现今全球化语境下的文化交往提供了有益的启示。
    谭恩美在书中对于中国传统文化因素的描写也十分引人人胜，如儒家思想、五行说、宿命论、jxv水理论、星相占卜、阴阳五行、集体主义、中国式谦虚、饮食习惯等。这些中国传统文化因素可以很好地体现华裔的生存状态，同时也是华裔们重建自我，寻找心灵归宿的有效手段。
　　一、母女关系体现的文化冲突与融合
　　中美两国在文化传统、观念意识、生活方式与社会习俗等方面存在诸多不同之处，母女冲突实质是以母亲为代表的东方文化和以女儿为代表的西方文化之间的冲突。这也是《喜福会》所展示的东西文化冲突的重点所在。谭恩美在母女关系的主题中表现了性别的不平等，以及文化的冲突，积极寻求自身的文化身份。女儿们已经接受美国式的价值观、生活方式和思维方式，因此母女两代人在沟通方面存在很大问题。后来，在女儿们遭遇到情感婚姻方面的挫折时，母亲们以“讲故事”的方式重述自己在中国的经历，以此找到了与女儿们沟通的方法，也完成了文化融解。
    母亲仍旧是中国式的母亲，而女儿已是美国化了的女儿。母亲说着整脚的英语，用儒家思想教育女儿;女儿们受美国教育熏陶，崇尚自由平等，倡导个人主义，能够说流利的美式英语。

    女儿们不理解中国文化，产生排斥情绪，源于母亲的沟通不利。吴素云准备煮一锅黑芝麻羹和琳达的赤豆汤相比较，尽管她想比琳达略胜一筹，但她说:“这两种汤差不多是一样的。”由此昊精美认为:“这是中国式的咬文嚼字，一种措辞的技巧—这其实是在混淆某种基本概念，在中国，十分注意措辞和用词，尽量使之婉转，这一套我是永远也学不会的。”丽娜因圣克莱尔对中国成语不了解，对“唇亡齿寒”作出另外的解释:“假如嘴唇不复存在.牙齿当然就会觉得冷了。我想，那意思就是:一件事物的发生，常常会导致另一件事的到来，世上万物，彼此依附，互相牵连。”母亲“万事要不露声色”的策略对薇弗莱毫无用，她更倾向于美国的直爽。母亲们身在异国，即使取得了美国国籍，也还是有陌生人在异乡之感，于是借助于打麻将这种形式，倾述生活中的喜怒哀乐，悲欢离合，点点滴滴。女儿却不理解麻将背后的深层含义，把喜福会比作三k党的集会，以及电视片中印第安人出征前的典礼。因此，从文化的角度看，这对母女之间的冲突实质上就是中美文化之间的冲突。正如帕特里卡，林在谈到母女差别时所说:“在美国出生的华裔女性深深地感到传统中国文化与美国文化的反差。尽管她们熟悉中国生活中文化的细微差别，但还是常在自己的‘中国性’与‘美国性’之间摇摆。与之相比，她们的中国母亲却不怎么被自己的中国性、美国性、女性，以及三者之间的复杂性所困扰。”
　　于海波、张进辅编制了高师生的职业价值观量表，其维度结构为自我发展、人际关系、贡献、物质生活、威望和家族，较为适合中国高师生，并且在实际中得到了运用。
　　王垒、马洪波研究了北京大学生的工作价值观结构，将其分为工作报酬与环境、个人成长与发展、组织文化与管理方式、社会地位与企业发展四个维度。
　　金盛华、李雪借鉴台湾的吴铁雄将大学生职业价值观维度分成目的性和工具性职业价值观。目的性职业价值观指个体评价和选择职业的内隐的动机性标准：手段性职业价值观指个体评价和选择职业的外显的条件性标准。前者包括家庭维护、追求地位、成就实现和社会促进。后者分为轻松稳定、兴趣性格、规范道德、薪酬声望、职业前景和福利待遇六个方面。由于其使用的数据较新，比较适合中国当代大学生。
　　3　大学生职业价值观特点
　　高晶等在90年代中期调查发现，当时选择职业时注重经济收入、工作条件以及是否有利于发挥自己的才能，党政干部和律师是大学生择业时的首选，而不愿意选择教师为职业，这和当时教师的社会地位不高有关。
　　郑伦仁用宁维卫修订的super对大学生的职业价值观进行了研究，发现影响大学生最重要的因素是进取心、自主性、经济价值、声望和工作安全性，大学生职业价值观评价观由强至弱的次序是：成就、生活方式、独立性、同事关系、创造性、利他主义、美感、声望、智力激发、经济报酬、管理、监督关系、工作环境、变动性和安：垒性。
　　80年代。选择职业的标准是满足自我实现的发展需要。凌文铨、方俐洛等用自编的大学生的职业价值观对大学生的职业价值观进行了测试．结果表明，90年代的大学生更注重实利，在看重自我发展的同时．也将“保健”因素列为择业的最重要的因素。另一突出变化，就是80年代人们对工作单位的选择往往看重：作单位级别、地位、知名度、规模大小以及是否容易成名成家等，而到90年代末期这些都被列人“晟不重要”的位置。
　　余华用修订的super职业价值观量表对国内大学生和企业员：[职业价值观进行了比较，发现：大学生与企业员工在各价值程度上的重要程度相同．他们在管理、变动性和声誉的重视程度上无显著差异。大学生比中学文化的员工更重视智力激发、独立性、成就、创造性、利他主义、美感等6个内在价值尺度．中学文化的员工比大学生更重视监督关系、工作环境、经济报酬和安全性等外在价值和外在报酬尺度，而大学生比大学文化的员工更重视利他主义、美感、同事关系和生活方式．而在智力激发和监督关系上大学文化的员工比大学生更重视。
　　张库存分析了当代大学生职业价值观的特点总结出大学生的职业价值观呈现四个特点：职业价值观念自我化，趋向现实和具体化；价值取向的多元化、复杂化和矛盾性；职业目标的短期化和功利化以及实现价值的途径、手段的多样化。张库存的分析较客观地反映了当代大学生在变革年代中的职业价值观特点。在未来一段时间内仍然适用。
　　4　评价与建议
　　通过对大学生职业价值观的研究统计，发现对职业价值观的研究还存在一定的问题。
　　(1)关于职业价值观的概念和结构争论比较多，而统一的理论建构较少。大学生有许多相似之处。相对说来统一难度不大。但是国内的研究者大都是根据自己的操作性定义来进行自己领域中的研究，以至于职业价值观的研究比较混杂，研究者们各持己见．争论不休。因此建议对职业价值观在概念和结构维度上进行统一．在此基础上根据需要来修订。
　　(2)以大学生作为职业价值观的研究对象数量庞大。高师生、少数民族大学生、独生子女大学生、军校生、研究生、医学院学生等大学生都是研究对象，但占全国一半以上的高职高专生却未被专门研究，建议增加高职高专生为研究对象，便于构建统一的大学生职业价值观的定义与结构。
　　(3)将大学生其他心理特点与职业价值观进行相关研究已有了尝试。比如择业满意度与职业价值观等，可以加强相关方面的研究来丰富大学生职业价值观的内容。