关于“美的含义”是比较广泛的，在历史教材中，包含着丰富的、当今未触及到的成份，客观地、确切地，发现教材中美的因素并加以运用，能够实现师生在课堂教学中最好的配合。整体地、始终如一地运用教材中美的因素的过程，是一个有序的结构，极易及时反馈教学效果，教师可以从瞬时的眼神、表情、笑声中反馈到学生接受知识和感受美的信息。
一、历史教材中的美
历史教材体系中存在美的因素，最枯燥的教材内容都可能潜在着吸引人的美的形式。这种美，在教学过程中，在备课阶段里，必须整体性地掌握，从美的系统出发。
1.可感性
学生的情绪、感情以及整个内心世界，受到历史人物、事件或现象的作用，心理变化从轻微的激动到深刻的激动之间波动，此类教材可称为感性教材，其偏重于心理因素。而形象性材偏重于视觉的直观，形象性教材越集中的部分，像爱家、爱国的教材，其可感性的存在效果就越高。如中国古代史，散落在各章节的科技、文化在当时世界领先的事实，中国近代史关于反抗外国侵略、反对阶级压迫的可歌可泣的英勇斗争；再如具有感召力的历史人物，其理想、品格、言行方面的发光点都可在古今中外的史料中找到，对这种感性教材的充分利用，可使学生感受到一种神圣的美。WWW.11665.cOm
对这些感性材料，在备课和分析教材时要整体把握，在课堂中方可持续不断地利用，深刻地发掘教材中感染人情绪的成分。可感性教材对加强历史的德育教育功能起着倍增的功能，运用得当，能震撼人的心灵。
2.共鸣性
德国哲人黑格尔认为：“美是调节感性与理性的产物。”这种调和作用，主要是指美的共鸣性。
形象材料性是客观存在着的，但由于每个人的经历不同，思想感情不同，对该部分知识认识的深广度也不同，所以，对这些形象材料的美的发现度，便有很大的不同。面对着某些具体现象的材料，教师应有历史的、纵横交错的透彻的理解，这样才能够顺乎事理和规律，把握事物的真谛。从这样的角度出发，在评述的过程中，离不开感性的形象材料，也离不开理性的明晰概括，有机地调和这两者，就会使学生产生共鸣，这就是美。
共鸣性更依赖于师生理性的相通。教材可产生共鸣性表现在两个方面：一是教材中对每一具体历史人物、历史事件、历史现象所作的符合历史唯物主义的结论；二是导言课的讲述，事与事之间的有机联系。
二、历史教学中的美
帮助教材美的形成和确定，为学生愉悦地、有兴趣地学习历史提供了良好的认识环境，有助于学习的顺利和成功。但是构成教材美的因素如何使学生产生美感与共鸣，使学生得到审美教育，还要求教师带着美育的观点，配合其他的教学要求，去认知教材、备课和上课。由此，为使教学产生新的组合，产生新的效果，通过发现教材中美的因素，需要再结合其他教学方法。
1.调动学生多种感官功能
教师声音的表述、历史画图、文物及仿制品、录音、录像，在一些课上有计划地交错使用，可使学生耳、目、手的功能充分调动起来，去感受历史教材的美、社会的美和生活的美。
2.运用典故、传闻、艺术作品增强教材的形象性、可感性和共鸣性
例如，讲到太平天国领袖洪秀全时，学生容易将天京陷落的一切责任归罪于他。这时，我特地引用了洪秀全的一首《述志》诗：“眼通西北江山外，声振东南日月边；展爪略嫌云路小，腾空何怕汉程偏。”学生立即被这首诗的雄伟气势、完美的艺术形式所吸引，进而，从这首诗的内容出发进一步阐明了全诗中反映的气势是建筑在他创立的轰轰烈烈的太平天国运动上。一堂课充分发掘教材可感性、共鸣性的内容，补充典故、传闻、艺
术作品等形象材料，通过声音、色彩等的调动，促使学生眼、耳、手等感官得到充分动员，是最典型的表述美。通过教师淋漓尽致的表现，学生情绪高涨，非智力因素积极参与，从而使其智力得到了调动和训练。
3.培养学生掌握完善的知识体系
教材是由若干个知识体系构成的，每个体系都有各自的规律性。中国古代史几乎每个朝代都有如下完善的知识体系：建朝起止时间，疆域与首都，经济（制度、生产工具、农业、畜牧业、手工业、制造业、商业），政治（政权建设、政权动乱、人民起义），民族融合，对外关系，文化。又如世界资产阶级革命的背景，中国近代史不平等条约的内容，都有规律性的知识体系。将表面凌乱的内容，以整齐的形式去认识，学生印象上是完美的。指导学生用此形式去认识课文内容，学生接受新问题中的紧张感、压迫感会缩小到最低限度。与此同时，学生在发现和运用知识体系规律中寻找到了乐趣，并在情绪欢悦中学习着。
形象化的记忆和完美人格的培养也是历史教学中重要的内容，只有整体始终如一地利用教材中美的因素，教师所导向的思想、情操、意志方可被学生逐渐接受。与此同时，学生的审美能力得到了加强，有了审美能力，一个人的心灵就能在不知不觉中接受同美的观念相系的道德观念。充分运用教材中美的因素，历史教学完全可以培养和形成学生完美的人格。
