【摘要】随着全球化浪潮势不可挡的进行，反全球化运动也在愈演愈烈。它未能给发展中国家带来巨大利益，又将其引人误区，在经济、政治、文化等方面均给发展中国家带来负面影响。实际上，发展中国家只有积极参与全球化的进程中去，才能真正强大起来。
       【关键词】全球化；反全球化；发展中国家
　　 
　　 1999年11月28日至12月4日，世界贸易组织部长会议在美国西雅图举行。会议期间，来自不同国家和地区的5万多抗议者举行了声势浩大的示威活动。警察动用了装甲车等维持秩序，但会议仍然无法正常进行。“反全球化运动”一词由此被媒体和学术界广泛使用。本文将在对反全球化运动形式进行简要归纳的基础上，分析它对发展中国家的误导，进而探讨其对发展中国家的负面影响，以深化人们对反全球化运动的认识。
      一、反全球化运动的主要形式
　　要了解反全球化运动，首先就要认识它的对立面，即全球化。全球化，特别是经济全球化是一个始于16世纪的历史发展过程，到了20世纪80年代，在新技术革命的推动下，新一轮全球化浪潮开始兴起，并迅速涌向世界。
　　然而，令人不解的是：反全球化现象呈现愈演愈烈之势。一些反全球化活动趋于正规化、制度化。每年，以推进经济全球化为宗旨的世界经济全球论坛的召开之际，被称为“穷人经济论坛”的“世界社会论坛”也会同期举行。WWW.11665.CoM正如巴西学者埃米尔 萨德尔（emir sadia）所指出：“世界社会论坛是一个里程碑，它表示以往分散的、防御性的抵抗已经进入积蓄力量阶段。形成国际政治、社会、文化的联合。”反全球化“已越来越成为一场世界性的运动，其本身也已全球化了。”另外，在发达国家形成了许多集宣传、动员、培训、策划、组织为一体的“一条龙”式反全球化组织或网站。因此，它是一种松散的、阵营庞大的社会反抗活动，具有极大的包容性和多样性。
　　归纳起来，今天所说的反全球化运动包括三种主要形式：
       （一）直接行动
       这是最为世人关注的一种形式，像滚雪球一样吸引了越来越多的参与者。包括在国际组织举行会议期间组织公开的游行、集会等活动。如今，维持会议秩序已经成为举办国的一大难题。另一种流行的直接行动就是在重大国际会议举行之际，举办相对应的会议。例如针对联合国“千年首脑会议”的“非政府组织论坛”等。
　　（二）网络反抗
       它是一种非常实用的形式。比比皆是的全球化网站说明，网络已经成为反全球化行动者进行宣传、联络、组织抗议活动最便利、最重要的工具。网络使世界各地分散的反全球化个人和组织联系在一起，他们通过网络交流经验、召集新成员、筹集资金等。极端的网、络反抗形式被叫做“网络战争”。如2002年1月，世界经济论坛的网站遭到了反全球化组织支持的黑客攻击，导致该网站瘫痪。
　　（三）学术反抗
        学术上的“反全球化”为行动上的反全球化运动提供了理论依据。发达国家的知识分子是反全球化的理论先驱。例如，法国作家维维安尼（viviane forrester）在她的《经济的恐怖》一书中，号召人民反抗资本主义，争取更美好的生活。她现在已成为全球著名的“反全球化作家”。
　　二、反全球化运动在误导发展中国家
　　反全球化的中心是反对自由贸易，反对跨国公司。跨国的经济组织如世界贸易组织（wto）等被视为经济全球化的先头兵，也就成为主要的反对目标。那么，是哪些人在反对全球化呢？大多数是由西方发达国家的许多因全球化竞争而造成地位下降或感到威胁的阶层；当然还有发展中国家在新一轮国际竞争中暂时失败的阶层和集团。他们反对全球化，背后都有利益方面的诉求，对发展中国家而言，存在着新的误区。
　　（一）反全球化的经济误区
　　在西方，反全球化的人潜意识是为了维护西方人优越的生存条件。他们认为，全球化的美好前景是一个美好陷阱，其结果“不是繁荣和福利，而是衰落、生态破坏、文化蜕变。”
　　首先，西方反全球化运动,更多的是害怕发展中国家的竞争。在新兴市场经济国家廉价劳动力成本的压力下，某些劳动力密集型产业，如纺织和玩具等,纷纷倒闭。“德国工业承受着从未有过的竞争压力。在日益激烈的压力下，工业界必须节省开支，具体措施就是裁员及不断削减企业和国家所承担的费用。”
　　 西方人还担心发展中国家向发达国家移民的浪潮。问题是，西方人一方面希望有移民做他们不愿意做的工作，另一方面又惧怕移民抢他们的饭碗。
　　（二）全球化的政治误区
　　反全球化的人似乎有一个高尚的目的，即呵护西方的民主制度，维护世界和平。可是，他们关心的不是发展中国家人民的民主权利，而是通过限制资本和贸易的全球流动的方向，维持发达国家的高额利润。
　　发展中国家的民主化进程需要以物质条件的发展为前提.全球发展水平和国际交往有益于创建具有强大的和高素质的公民,从而成为民主，文明社会的主体。“在那些完全沦为外部影响的玩物的国家里中，民主事实上毫无成功的希望。”
　　全球化的结果也存在国家联合抗衡霸权的趋势。正是它的深入，才可能出现美国从联合国人权组织落选的事。
　　（三）反全球化的文化误区
　　经常有西方学者
提议:东方民族应该保持自己的文化特点，避免外来文化的侵袭。可是，结果怎么样呢？这里存在一个误区。由于文化的单一，缺乏异质性成分的相互磨砺，从而，造成其文化活力的衰减.在这样一个竞争的时代,没有竞争力的文化也是没有前途的文化。
　　三、反全球化运动对发展中国家产生一些负面影响
　　无庸讳言，全球化的确加剧了贫富不均，恶化了全球环境。而全球化确实对全球化起到一定的制衡作用。它推动全球化的精英对于全球化的消极后果再也不会熟视无睹了。另外，它使作为全球化游戏规则的制定者的国际经济组织正在着手推动初步的改革。“来自市民社会的压力已经导致国际货币基金组织、世贸组织和世界银行内部透明度和责任感的增强。”
　　然而，从总体上讲，反全球化运动对发展中国家来讲是弊大于利。约瑟夫奈对这一运动的消极后果发出了警告：如果目前的反抗抑制了全球化的积极方面，却没有触及它的消极方面，这将是具有讽刺意味的结果。
　　从经济方面看，在反全球化运动中，西方国家是主角。鉴于反全球化运动的压力，西方国家可能更倾向于采取贸易保护主义，并在多边条款提高人权、环境和社会保障方面的要求，对移民的紧缩政策同样也使发展中国家处于不利地位。但是，根据1997年联合国人类发展报告，在过去的50年里贫困人口的减少快于过去的500年。发展中国家在过去30年里取得的进步与工业化国家在过去百年取得的进步相当。如果闭关自守，自绝于国际

交往和竞争，那么就永远不能得到发展。南斯拉夫的解体，西方任意轰炸，还不是因为它的相对不发达造成的。在西方发展时，他们没有喊停，现在却让发展中国家不要发展，说什么“经济增长往往是以环境污染为代价的。”
　　事实上，西方学者希望由原来殖民主义体系作框架的全球化，而不喜欢威胁他们优势地位的全球化。在这种背景下，如果发展中国家跟着反全球化，那么就会再次落人西方人的圈套。
　　从政治角度看，在一些欧洲国家里，拥护和抗拒一体化和全球化似乎已经成为一条新的政治分界线。在印度，对全球化、自由化和私有化的抗议，已经成为左翼反动派和工会每一次示威活动及印度人民党的大多数运动的一部分。现实问题是，许多政治力量不去完成协商全球化所要求的艰巨任务，反而在激起宗教和民族沙文主义。总之，反全球化运动的扩大会加剧国内的政治和社会分裂。
　　从文化角度看，不少人反对全球化是害怕美国的文化侵略，担忧自己的文化被淘汰；也有人担心，全球化导致文化的单一化。全球化过程中确实有这种情况：当某些文化想影响别人明显不够格时，可能会像阿富汗塔里班那样，企图将保护墙越建越高，这堵墙注定要被“电子族”彻底摧毁。那么，他们的国家和文化难免不成为别的强大国家和文化向外扩张的通道。 
　　实际上，对文化同质化进程存在着深层而实质性的抵制。好莱坞的诱惑力量再大，也不能抹去人们的历史记忆，不同民族的历史差异已经成为各民族政治和文化发展基因。“语言、宗教和种族全都是一种地方特征的重要成分。”“全球化造成的繁荣接着使文化真正能维护其自己的独特性。” 
　　综上所述，全球化给发展中国家带来发展的契机，如技术交流促进生产力的迅速提高等。而由西方国家主导的反全球化运动却将发展中国家的很多民众引入误区，不利于其可持续发展。孙中山曾经讲过：“世界潮流，浩浩荡荡；顺之则昌，逆之则亡。”事实上，全球化——反是反不了的。因此，有人将反全球化运动比在对抗工业化的“卢德运动。”因此，发展中国家只有自主地进入全球化浪潮，才能乘风破浪，达到理想的彼岸。
　　
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