中国共产党对建设先进抗战文化的战略思考

　一定的文化（当作观念形态的文化）是一定的政治和经济的反映，又给予巨大的影响和作用于一定社会的政治和经济。美国论文联盟http://哈佛大学约瑟夫•奈教授曾形象的指出:“在战斗中，剑强于笔，但从长远看，却是笔指导剑。” 在抗日战争时期，中国共产党运用唯物主义能动反映论的思想，科学地分析了文化与政治、经济的辩证关系，深刻认识到抗战文化对抗战有着军事、政治等力量所不可替代的特殊重要性。
　　一、革命文化战线是抗日民族革命总战线中一条必要的、重要的战线
　　中国共产党非常重视文化建设，它能够有力地配合军事斗争, 提高兵民的凝聚力和战斗力。1936年11月，毛泽东在中国文艺协会成立大会上的讲话中就号召：“我们要文武两方面都来。要从文的方面去说服那些不愿停止内战者, 从文的方面去宣传教育全国民众团结抗日”，“ 1938年，毛泽东在《论持久战》一文中从抗日的政治动员的角度，对抗战文化建设的重要性进行了专门论述，文中指出：“如此伟大的民族革命战争，没有普遍和深入的政治动员，是不能胜利的……这一着是关系绝大的；武器等等不如人尚在其次，这一着实在是头等重要……要胜利，就要坚持抗战，坚持统一战线，坚持持久战。然而这一切，离不开动员老百姓……怎样去动员？靠口说，靠传单布告，靠报纸书册，靠戏剧电影，靠学校，靠民众团体，靠干部人员……要联系战争发展的情况，联系士兵和老百姓的生活，把战争的政治动员，变成经常的运动。wWW.11665.COm这是一件绝大的事，战争首先要靠它取得胜利。” 1940年1月，在《新民主主义论》中，毛泽东引用列宁“没有革命的理论，就不会有革命的运动”的名言，进一步强调革命的文化对于革命的实践运动的极端重要性。文中指出，“革命文化，对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想准备；在革命中，是革命总战线中的一条必要和重要的战线。” 应把对文化运动的推动、发展及其策略与方式等问题经常放在自己的日程上。” 正是基于抗战文化在全民族抗击日本侵略者中的重要地位和巨大作用，中国共产党展开了先进抗战文化建设的伟大实践。
　　二、党的抗战文化建设是新民主主义文化建设的重要体现，必须走“民族的、科学的、大众的”道路
　　党的抗战文化思想作为抗战时期中国共产党的一种文化形态，它和新民主主义文化是既有联系又有区别的。毫无疑问，中国共产党的抗战文化思想属于新民主主义文化范畴。但它与新民主主义文化又是有区别的。中国共产党的抗战文化是为适应全民族抗战需要而形成和发展起来的，它仅是抗日战争时期的一种特殊文化形态， 可以说，中国共产党的抗战文化思想是新民主主义文化思想的重要组成部分，二者统一于抗战时期党的文化建设及实践之中。所以，党的抗战文化建设在大的原则、思考和方向上必须体现新民主主义文化建设的要求。1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中明确提出，新民主主义文化是“民族的、科学的、大众的、反帝反封建的文化”。这一文化规定性也应该是党的先进抗战文化就具备的特性、应遵循的原则。毛泽东还进一步指出，新民主主义文化是“以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的……它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。 必须从形式到内容，都要大众化。 提出人民大众可以接受和可以做到的办法，要时刻想到抗战文化是为人民大众服务的文化。 只有这样，才能为广大民众所充分接受，发挥抗战文化的作用。
　　三、建设“文化的军队”是战胜日本侵略者最重要的保证
　　中国共产党还特别重视人民军队在抗战文化建设中的重要地位。军队在文化的建设与传播中有着重要的地位和作用。若只把军队作为军事力量来看待，那是对这支力量在现代中国社会文化结构中的地位作了不全面的、甚至是过低的估价。以毛泽东为核心的中国共产党人认为，“‘五四’以后，中国产生了完全崭新的文化生力军”。 而人民军队是先进抗战文化生力军的重要组成。人民军队的文化价值不仅表现在它是一支“武装”的或“打仗”的队伍，更是具有革命的人生观、价值追求。中国共产党所培育的人民军队，从一开始就是促使中国由旧时代向新时代转型的重要承担者。人民军队是中国共产党政权的重要组成部分，也是抗战文化生力军中的重要组成，是传播抗战文化的光荣使者。党是新的时代精神的代表，是中国社会实现由旧文化向新文化转型、推动历史前进的领导力量，武装斗争是实现这种转型的重要手段，人民军队则是从事武装斗争的主力，是推动革命文化前进的重要力量。为了夺取抗日民族解放战争的胜利，党必须率领人民军队扫除文盲，克服部队特别是干部文化水平低下的弱点应着重进行基本的政治和识字教育，懂得革命问题的普遍的基本道理。人民军队要做一支战斗队，要用战斗的方式扩大抗战文化的影响；