内容 提要： 社会 现代 化进程需要整套的现代文化观念基础，伴随 中国 现代化的深度 发展 ，精神文化体系的现代化也在进行，出现或正在形成着精神文化体系现代化的一些典型特征或征兆，包括： 经济 理性通行、法治原则确立、大众文化崛起、 科学 文化主导、道德中立、审美反抗、学科体系发育、现代 教育 革新、文化体制改革、现代人格建构、 网络 文化发展、全球化观念渗透等。

关键词：现代化 文化现代化  精神文化体系  现代性  后现代观念

 
现代化主要是人类社会在工商文明基础上发展的一个 历史 阶段，从社会结构的角度看，现代化进程一般是经济 科技 现代化先导，社会 政治 现代化随行，精神文化现代化 总结 。现代化的先兆虽然在文化领域首发（如文艺复兴和启蒙运动之于西方现代化历程），而文化体系的整体的现代化转型总是在经济政治现代化基本进入轨道后才真正铺展开。精神文化体系的现代化是深度的整体的精微的现代化，标志着社会现代化由自发走向自觉，奠定了其特定的观念基础，并由生产领域转向生活领域，由精英导向转向大众认同，是走向成熟的现代化社会的精神系统形成的主要标志。
后发型现代化与原发型、追赶型现代化的不同在于人的现代化、文化现代化的先导作用更为突出，现代观念导引经济政治体制，现代机制规范日常生活，使现代化进程大大加速，甚至要在几十年内完成西方几百年所走的历程，将前现代、现代、后现代等历时态的文化走马灯般共时态呈现，形成复杂的现代精神文化景观。www.11665.com

六、审美反抗
审美是人类精神 发展 趋向自由的向度，其集中体现形式是文学和 艺术 ，这是人类精神文化体系中非常活跃、大众化、细腻精致的部分，同时也是最具超越性和先锋性的部分，变化激剧。在 中国 传统文化体系中，“文以载道”的观念盛行，文艺容易成为道德和 政治 的工具，而在 现代 文化体系中，文艺因其人文性质和感性特征而与传统宗教神学观念尖锐对立，在现代化早期有重要的促进思想解放个性解放的功能，而在高 科技 时代 ，艺术是技术的解毒剂，是感性解放心理解放的重要路径，是消解技术理性统治格局的利器，也是多元个性和创造力、创新性发展的基础，在整个精神文化体系中成为突围尖兵。审美的非直接功利性、非 计算 理性的特质使其与 经济 理性和技术理性形成对立，提供了针对单向度 社会 机械性文化的可贵的否定性和反抗性（参见法兰克福学派的有关论述）。 中国现代文化的发展中，文艺的先锋作用也表现得很突出，审美反抗往往成为整个精神体系变革的前奏，无论是 内容 上对现代思想、现代题材的反映，还是形式上对传统和谐优美规范的大胆突破，或者在大众传媒和 网络 空间中广泛展现的价值颠覆和形式创新，均体现出审美的僭越，并在文艺走向世界的过程中引领着文化现代化的潮流。
七、现代学科体系的发育与发展
现代文化体系建构在坚实的知识系统的基础上，百科全书派式的推动精神飞跃的过程似乎必不可少，中国现代化的精神里程也不例外，从“新学”引入，到在实践中形成的学科系统的发育发展，中国学术史也经历了由传统到现代的转型，传统人文学科从概念思想到 研究 方法 都经历了巨变，现代学科种类替代了经史子集， 科学 分析 和实证研究方法改变了单一的考据注释方法，开放视野中对西方学术的广泛译介和吸收，使中国人的精神视野在一个世纪中大大拓展。尤其在20世纪80年代改革开放以后，中国在 自然 科学、社会科学、人文科学的体系建构方面有了长足进步，在一些学科领域开始与国际接轨，或进入科研前沿地带，带动着中国的科技创新、经济飞跃、社会进步，并开始推动着中国文化在世界范围的广泛传播。
八、 教育 革新
精神文化体系传承和传播的主渠道在教育领域，中国的教育改革从废科举兴新学发端，到今天的革除应试教育弊端发展素质教育，为中国现代化进程培养了各阶段急需的新型人才。教育领域对传统文化的系统研究、对现代文化的全面推进、对现代性的反思和重写的探索、对学科建设和人才市场的走向把握，都深刻 影响 着中国现代化的进程。科技是现代化的杠杆，教育是现代化的动力系统， 工业 文明时期中等教育的普及、信息文明时期高等教育的普及，是两次现代化的必要的条件。中国重视教育的传统使中国人接受现代文明相对顺利，在一些地区，重教起到的作用与新教伦理类似，奠定了现代化的精神基石。 目前 面临危机的中国教育改革重心不是取消现有 考试 选拔制度，而是调整考试内容和方式，在保持其规范、严密、公平的基础上注重发展多元智力。教育改革应侧重对应试教育纠偏补弊，发展创新教育；与科学教育体系相辅相成，发展现代人文教育；拓展专业教育发展空间，同时发展通识教育；发挥本土教育优势，大力推进教育的现代化、国际化。
九、文化体制改革
精神文化体系的现代化与精神生产和精神生活的方式现代化密不可分，社会现代化进程中工业化的制作方式、商业化的流通方式也渗透到精神生产和精神消费领域，促进文化产业兴起，文化市场发育。伴随工业社会走向消费社会的步伐，文化消费主导文化创造的时代也到来了，大众文化的狂欢盖过精 英文 化的风采，艺术和生活的界限模糊，文化理想与社会现实的距离拉近，写实主义自然主义风格在各领域风靡，文化平面化倾向明显。中国的精神文化体系的现代化既是现代化自然发展的产物，也是文化体制改革促生的产物，在经济政治体制改革到一定阶段，现代化因素积累到一定程度时，文化体制的改革有了实质性进展。基于精英文化、主流意识形态、传统文化的文化事业依然在体制中靠财政拨款挣扎，而走向市场化、民间化和生活化、娱乐化的文化产业则成为新的经济生长点，大批文化人下海虽未在经济上普遍成就，而逸出体制外带来了精神独立、自由、解放的感觉，让习惯了作为官僚后备队和工具喉舌的中国知识分子意识到了作为社会理性和良知的承载者的社会责任。文化的政治附属地位彻底改观，文化受经济影响的媚俗风格也掩盖不了其为现代化奠定观念基础的功能，话语权与精神引领的作用使人文知识分子与科技知识分子一道成为推进现代化建设的精神力量。而文化产业的繁荣发展对中国文化形象的现代塑造和在国际文化市场中的广泛输出有重要意义。
十、 现代人格建构
文化是塑造人的，人是文化的产物，精神文化体系的现代化最终落实在人的精神风貌和人格的现代化上。人的现代化经历了五四时期的国民劣根性批判，革命时期的现代性强制灌输，“文化大革命”时期的乌托邦主义的涤荡和空想的扭曲，改革开发后在工商文明发展中的发育和以西方现代文化为参照的全面启蒙后，进入构建现代国民精神和现代个体人格的新阶段。民族精神是民族文化陶冶的结果，而个体人格是国民性构成的根基，因而现代人格的建构成为现代化深度发展的重要指征，暴发户、海归派、新新人类、小资等群体身上已体现出传统人格与现代人格的纠缠斗争，但还体现不了国民现代人格发展的实际水平，只有在生存方式普遍现代化、观念体系和情感心理结构及社会行为和日常生活行为方式普遍现代化的基础之上，才能见证大众现代人格的成长。现代人格的特征体现在：独立自主、追求自由、发现并实现自我、个性多元、平等竞争、互惠协作、人我公私界限分明、崇尚理性、求真务实、讲求效率效益、以追求财富和成功为人生要务、开放宽容等方面，这使现代中国人与传统中国人的形象迅速拉开距离，民族精神的时代内涵也日见丰富。值得注意的是，现代文化的机械性与人的完整性和肉身性形成矛盾，快节奏高效率的生存模式使不少人堕入文化和社会不适应症的泥潭，精神病群体扩大成为现代社会的不和谐音；现代性发展过程中，人性从神性和圣性中降落回归，在发育发展中又在兽性和物性中拖曳迷失，现代人格的建构和健康发展还有漫长的路要走。
十一、网络文化发展
精神文化体系现代化的前沿阵地在网络文化领域。从传播的角度看，书报杂志等纸媒出版物，依然是精英文化、传统文化、主流文化的阵地，但受众老化；而广播影视则是大众狂欢、 时尚 流通的广场，但精英不屑；网络文化则连系新锐精英与青年大众，这是精英文化中普泛性、现实性最强的部分，也是大众文化中的现代性、先锋性最强的部分。信息技术支撑下的网络文化使人类生存方式抽象化，信息经济、网络民主、互连网交流的普及，使人们对自然的物理世界的依赖淡化，而对精神世界、精神交往的依赖则明显增强。网络促进了文化深度交流与融合，网络也改变了精神生产和沟通方式，信息文明时代的精神文化体系逐渐淡化了工商文明时期的批量复制化和市场通行化、标准化的特点，而更呈现出多元化、个性化、小众化、特色化的特征，精神世界的塔式的恢弘精致的结构解体，在网络中碎裂成五光十色的精神风景片段，成为新新人类的随意挥洒点染拼贴恶搞的精神资源，传统文化不再整体性延续，而被后现代主义打散结构成为弥漫的要素。精神文化体系在崩解后重生，从内容、形式到传播方式和读解方式发生改变，这是精神文化彻底现代化的捷径。
虚拟空间中的匿名喧嚣打破了精神领域的种种辖制，无障碍发表恶化了文化的平面化倾向，也打开了精神和心理的黑箱，深化了人们的自我理解和彼此认同。网络公共资源利用、网站交流平台、网上聊天交友、网络游戏参与、博客写作等在人与人高度疏离的时代提供了广泛的精神交流手段，对心 理学 和人文学科的发展起到实质性的推进作用。网络文化发展促使精神生产力大大解放，人人可以成为文化的创造主体，精神发展的层次性也格外明显地体现出来，精英文化被颠覆、主流文化被消解，大众文化基础水准普遍提升，公众关注热点成为精神探索主题，公众喜闻乐见的表达形式成为流行话语和符号，精神文化的创造、欣赏和接受、进入实践环节、成为消费对象、变成生活组成部分，成为一个交织进行快速进展的过程。同时网络文化自发蔓延的局面开始改观，网络伦理网络 法律 的出现显示出人类社会理想在虚拟空间的构建里程，这是精神文化发展的新起点。
十二、全球化观念渗透
伴随着经济全球化、政治国际化的进程，中国走向世界、世界走入中国的双向进程加速，各大文化体系的冲突与融会不仅在国家民族间宏观地展开，也在跨国公司和国际市场具体运作中微观地进行，移民文化、多元文化进入日常生活领域，文化的界限越来越模糊，文化的地域性、民族性、制度性的樊篱减少，而类意识、共性意识增强。人类文明面临的共同挑战，如能源、环境、生态、人口、核威胁、恐怖危机等 问题 ，是需要协力解决的，因而类意识、终极关怀的视角、科学的可持续的发展模式、生态伦理、反思和重建现代性的后现代观念、与高科技发展相应的新时空观等成为当代精神文化体系的必要基础。
 
 
 
参考 文献 ：
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[1] 参见