[摘要]中国大陆的口述历史正在走向繁盛，政要人物、普通民众、人文学者、科技专家、艺术家、媒体人、史学工作者都积极参与其中，大量的口述作品相继推出。同时口述史的发展也面临诸多瓶颈：口述史在历史学科里没有明确的定位；思想文化主管部门缺乏明确的鼓励态度；口述史的水平参差不齐等。未来发展之路需要明确其学科定位，进一步解放思想，整合各方力量，运用现代新的信息技术，不断创新，使口述历史登上新的台阶。
　　[关键词]口述历史；发展态势；动因；瓶颈；未来之路
　　　
　　一、中国大陆口述史正在走向繁盛
　　
　　我国的口述历史有着悠久的传统，与十多年前由海外传入的现代口述史的理念和方法相交流、接轨，在社会巨大变革和环境相对宽松的背景下，由亲历者叙述的各种形式的历史(我所理解的广义口述史)应运而起，正在走向繁盛。
　　
　　(一)从政要人物作回忆录到普通民众做口述史。各级领导人退下来后，写回忆录的很多。薄一波、杨尚昆、聂荣臻、姚依林、袁宝华、闫明复和汪东兴、吴德等人，都曾是国家重大事件的决策参与者或在场者，他们的回忆或访谈录，增添了当代史里某些不为人知的史料，有助于人们从自上而下的角度了解走过的那段历史。近年来，口述史走人民间，学者对特定群体开展有计划的访谈，普通民众、普通家庭、特殊群体回忆往昔、自费出书的也越来越多。杂志征文广告称之为“老人出书，历史见证”，“家庭出书，文化传承”。我就收到好多本朋友寄赠的这类书籍，有一本书名叫《家山如梦》，扉页题词：“一个家族的命运在一定程度上折射出一个时代的风云。WWw.11665.COm”的确，这种满含泪花笑语、反映苦乐年华的民众口述史，使我们更能自下而上地看到历史的本真。几千万上山下乡知识青年是个庞大的群体，知青口述史在全国出了不少。单是四川雅安政协就推出了9大本，每县都有一本。
　　
　　(二)人文学者、科技专家和艺术家作口述自传蔚然成风，广受欢迎。梁漱溟、启功、费孝通、季羡林等大家都有基于口述的传记(有的不止一种)。98岁高龄的杨绛，不仅有《干校六记》、《我们仨》等自述，还推出了经吴学昭笔录的《听杨绛谈往事》。长于历史传记著述的史学家朱东润写下了他的自传。党史大家龚育之以接受访谈和写生平回忆方式记述的经历，几乎可贯通一生，分别收入龚育之“访谈录”、“自述”、“回忆”等书中，钱学森自述，以叶永烈访谈笔录的文本最为丰富。黄炎培之子、铁骨铮铮的水利专家黄万里，临终前留下了口述90年人生沧桑的《黄河孤旅》。学者、专家、文人是民族的知识精英，他们的自述，浓缩着民族的精神历史。
　　
　　(三)口述史记载百年沧桑，既在抢救抗战以来行将湮灭的史料，又在及时跟踪民族复兴和人民走向富裕的历程。如今说得出抗战史实的人都在八十岁以上，老兵的回忆、慰安妇的痛史、南京大屠杀的证词，都是千辛万苦才抢救到的。建国后的历史，甚至是改革开放初期亲历者的记述，也亟需进行抢救了。口述也能留存当下事件的现场同期声。抗震救灾就引发了口述史的“井喷”现象。汶川特大地震重灾区的各县市、施展救援的部队、对口援建的省市，都在以亲历见闻留下这生死营救、举国驰援、大爱涌动、家园重建的历史。四川省政协文史委将出版“幸存者说”、“救援者说”、“子弟兵说”、“志愿者说”、“援建者说”等系列专辑，以表达感恩，激励后人。
　　
　　(四)新闻、出版、影视等传媒和媒体人热情介入并发挥创意，使口述史园地繁花似锦。大陆起码有十几家出版社相继推出口述历史或名家访谈丛书。《炎黄春秋》、《百年潮》、《纵横》等十多种刊物和众多文摘类小报，都以口述史料为主打和卖点。中央台、凤凰台和许多地方台办有引人入胜的口述史专栏，扩大了口述史的受众面。崔永元及其团队制作以口述历史为特色的记录片，如《我的抗战》(共32集)旨在反映抗战背后每个生命个体的真实感受。在制作中，就采访了3200人，收集口述影像200多万份，历史照片300多万张。参加淞沪抗战的“八百壮士”中找到3人接受访谈，现仅剩一人在世，电影导演贾璋柯深入到成都420厂采访100位工人，整理出《中国工人访谈录：二十四城记》，留下了产业工人在中国社会转型过程中付出的沉重代价。
　　
　　(五)史学工作者通过提倡、参与、采信、提升等方式给力口述史，正在使来自民间的“灰姑娘”容光焕发，有望进入史学正殿。提倡，包括阐释中国史学的口述传统，引进海外有关口述史的理念与方法，呼吁对口述历史“机不可失，‘抢’字当头”；参与，包括接受访谈，写自述，或做采访、笔录、整理、编纂等工作；采信，是在撰写正史、领导人传记或其他史著时，把口述史料同文献、档案、实物等相互印证比勘，把可信的口述“证词”纳入史著之中；提升，是把分散、多样的口述史实践加以概括提炼，形成适合中国国情的口述历史理论与方法，进而明确其学科定位，争取它在历史学科的“正册”里占有一席之地。
　　我们欣喜地看到，中国社科院、当代中国所、近代史所，高等院校和兄弟省市的史学界同仁，都在做很多扎实的工作。当代四川史编委会同大家一起，也在略尽绵薄之力。它的前身是主持撰写《当代中国》四川卷和《当代四川简史》、《当代四川丛书》的机构。在编撰过程中曾录音采访过若干重大事件的参与者和亲历者，那是对口述史的尝试。1999年经省委、省政府批准更为今名后，便把工作重点转到对当代四川人物和要事的口述实录上来，意在为将来编纂《当代四川史》准备史料。2001年正式创办了立足四川、面向全国的口述史交流平台《当代史资料》(内部季刊)，已出40期；组织史学工作者围绕我省政治、经济、文化的相关事件和人物开展访谈，约请一些老干部、老学人自述生平，对已去世的则以追思方式座谈、回忆。我们选择部分成果，在2005年和2008年出版了《当代四川要事实录》一、二两辑(今年曾改版为三集普及本)。这次会上，又把刚出版的《要事实录》第三辑即铭记汶川特大地震口述专辑，和以思想、文化、人物为重点的《青史留真》第一辑，以及最近的几期《当代史资料》，一并呈献给各位专家指正。
　　
　　二、口述史兴起的内在动因和瓶颈制约
　　
　　在和口述史结缘的这些年里，我常为一些公民直笔书史、坦言求真的热忱和执着所感动。红军时代入党的明朗，是省委宣传部的老领导，熟悉当代四川许多要事的来龙去脉，又敢于仗义执言，“在太岁头上动土”。他89岁高龄时，胰腺癌动了手术，预感不久于世，争分夺秒地把他亲历的要事写成文稿交付我们。直到生命的最后半天，还在为纠正某报歪曲“夜袭阳明堡机场”史实的文章去信批评。他的遗文传递给我们的，不仅是刚直不阿的品格，而且有他对健全党内民主，推进社会和谐的理性诉求。96岁的马识途老人继记述文革痛史的《沧桑

十年》之后，又在用子女提供的录音设备，把文革前十七年的经历口述下来。他珍视1980年在中央党校高研班学习时所记的笔记，希望这部记录思想解放的心路历程，凝聚着对正反面经验深刻反思的笔记，能作为后人的“镜鉴”。理解老人拳拳爱国爱党之心，我们已将笔记在《当代史资料》上节选发表。省政协原主席廖伯康回顾“肖李廖事件”的文章，想已为大家所熟知。他讲，重新揭开这处伤疤，是为了化为理性反思，加强社会主义民主政治建设，凝聚人心，建立民信。
　　四川是我国改革开放的重要策源地和试验区。我省那些农村包产到户、撤社复乡、企业扩权、中心城市综合改革等大事的亲历者，口述这些往事，都眉飞色舞，洋溢着喜悦和自豪的心情。但在纪念改革开放30周年之际，有关影视、报道对四川的改革探索却尽量回避，甚至移花接木，讳莫如深。亲历者们对此只觉得遗憾和可笑。我还看到过一本口述史料，记的是一群未成年的成都高中生在1958年社教运动中被判为异类，遭到迫害，并株连亲属的痛史。这些花季少年今已年过花甲，他们坦言：为苦难作见证，是希望儿孙记住那些苦难，不再有那些苦难。有人评论说：“普通人的见证，在某种意义上要比名人、大人物的见证更可贵，更难得，也更重要。”诚哉斯言!
　　这些事例深深打动了我，使我去寻找这些年来口述史蓬勃发展、不胫而走的根本动因。上个世纪以来的中国，经历着千年未有的大变局，民族从屈辱、苦难中奋进，历经曲折、坎坷，终于走上了令世界瞩目的复兴之路，其间浓缩着太多的悲欢离合、喜怒哀乐，教人刻骨铭心。在世的老人和中年人多是“历经风雨，又见彩虹”，抚昔思今，特别珍惜这和平安宁的日子，希望后代生活得更加幸福。这就产生了把这辈子的经历记载下来，把经验教训留给儿孙的迫切要求。在过去文化专制盛行的时期，人们给整怕了，噤若寒蝉，心如死灰，没有口述史生长的条件。如今改革开放，环境相对宽松，人们呼吸到自由的空气，愿意讲也比较敢讲了，口述史便应运而起。从本质和主流来看，驱动人们主动积极地作口述、忆往事的，既不是“雁过留声，人过留名”的表现欲，也不会是对金钱利禄的追求，而是出于一种公民意识，就是对抢救历史记忆、还原历史真相的责任感和使命感。归根到底，这是改革开放时期人们的民主精神和科学精神觉醒的表现，正符合建设富裕、民主、文明、和谐的现代化社会的需要。
　　人们常讲：“前事不忘，后事之师。”不能记住过去的人，便注定要重蹈覆辙。一个失去历史记忆的民族，是没有希望的民族。我还欣赏陈衡哲教授的一句话：“历史不是教人哭的，也不是教人笑的，乃是教人明白的。”口述史也一样，为的是教人明白，起的是“存史、资政、团结、增智、育人’的作用。著名的未来学家奈斯比特现在每年有一半的时间在中国。他说中国几乎天天有精彩的故事。中国故事是这个时代的大主题。我们身临其境，为什么不抓紧口述史工作，抢救潜藏在亲历者头脑里还没有讲出来的史料，尽力留下这激荡起伏而又稍纵即逝的历史真相呢?挖掘这些隐形的、不可再生的资源，将是对后代最宝贵的馈赠。
　　有改革开放的大环境，有人们保存历史记忆的强烈要求作为内在动力，口述史蓬勃发展的大趋势是可以预期的，也是难以阻挡的。然而，口述史的现状仍然喜忧参半，困难和问题不少。一是口述史在历史学科里没有明确的地位，没有真正纳入科研和教学的体制内运行。学校没有设置相关的培养方向，作口述历史的人才很缺而且后继乏人。二是思想文化主管部门对口述史缺乏明确鼓励的态度，存在议题禁忌。巴金讲真话的书《随想录》备受尊崇，而他提出的设立“文革博物馆”等建议却不见动静。口述涉及某些事件和人物是犯忌的，令人心有“预悸”。有的书越禁越畅销，有的书“出口转内销”。也有些知情者怕撞上“高压线”，三缄其口，谢绝访谈，“多一事不如少一事”。三是口述史的水平参差不齐，有待提高，有的讲得不客观、不实在，炫耀或洗刷自己。甚至有人借“口述史”名义，编造拼凑，兜售私货，需要鉴别和警惕。四是全国搞口述史的机构和力量还没有整合起来，缺乏计划和规范，各自为战，打打停停，“打一枪换一个地方”。口述史料、口述史著、口述史学三个环节还没有贯通一气。口述史料虽多，以口述史料为基础提炼出的口述史著却比较少，在实践基础上研究口述史理论和方法的中国口述史学更是尚待建立。只有突破这些瓶颈，解决这些问题，才能迎来口述历史的更大繁荣。
　　
　　三、探寻大陆口述历史的未来之路
　　
　　(一)明确口述历史的学科定位，将其真正纳入科研和教学的体制内运行。鉴于口述史学作为历史学的新分支，代表着史学发展的新趋势，建议在教育部的人文社会科学学科目录里，把中国口述史列为中国史的二级学科。要把建设有中国特色、中国气派的口述史学作为学科建设的目标，既要植根于中国传统，符合中国的实际，又广泛吸取全球的相关经验和智慧，探索口述史的多样途径和工作规范。对港澳台同行的经验更要认真吸取。口述历史工作与当代史研究关系特别密切，具有抢救史料、挖掘史实、拓展史域、增进史识等作用，应当成为当代史(国史、党史、地方史)工作者的看家本领和基本功，普遍开展起来，在高等院校和社科院设置“中国口述史”研究生培养方向，培养对口述史“立其志、知其要、有其才”的专业工作者，使口述史工作队伍后继有人并不断壮大，实现口述史学的可持续发展。
　　
　　(二)进一步解放思想，属守信史求真的原则，鼓励和引导大家来做口述史，为我国新一轮的改革开放提供历史智慧。口述史是文化传承的重要载体，思想文化主管部门要像保护口头和非物质文化遗产那样重视和提倡，以抢救历史记忆，复原历史真相为己任。历史学的生命力和价值在于真实性。共和国的辉煌成就有目共睹，口述史走向兴旺，会更好地弘扬“主旋律”。同时，对曾经的失误和苦难也要正视，不必忌讳掩盖，对这类口述史不宜消极防范。如实地披露，坦诚地评说，倒是有利于凝聚人心，建立民信。如果个别问题确有特殊的敏感性、保密性，也可由国家指定的机构抓紧做口述录音访谈，先不公开，以后再择机发表。国家和地方发布社会科学课题指南时，可选择口述历史的重大课题(例如：中国农民工的人生经历、生存境况和心态变迁)进行招标，对中标者给以有力资助，较大规模地开展访谈和研究，取得有影响力的高质量的成果。社科、新闻、出版等系统评奖时，应当奖励和宣传那些优秀的口述史料、口述史著、口述史学成果，以资鼓励，并起正面导向作用。
　　
　　(三)整合口述史力量，政、产、学、研形成合力，推动口述史整体向上发展。国史、党史、近代史研究部门，政协文史委，高校历史院系，还有新闻、出版、广电等产业部门，都是作口述史的主体力量。至于口述史的“志愿者”和“发烧友”，更是分布在社会的各个阶层。要把领导、队伍和载体三个方面结合起来，采取协会、网络等形式，或者借鉴现代社会结构中ngo非政府组织的形式，搞比较宽松而又有效的联合，实现良性互动，以求打开口述史发展的新局面。我省当代史编委会，是省委、省政府批准设立的机构(没有人员编制)，挂靠在省政府办公厅，政协文史委、社科院、党史研究室、地方志办公室都有负责同志作编委会的成员，但过去还没有很好发挥协调共进的作用。这次会议期间，我们编委会同省社科院、建川博物馆群落、川报集团全传媒中心共同设立的“四川当代口述和文献研究中心”，在大邑安仁镇(全国首个博物馆小镇)揭幕。我们愿意把微薄的力量整合进全国的网络，愿意积极参加全国的学术交流活动，期盼这样的学术研讨会能够由合作各方轮流举办下去。
　　
　　(四)运用日新月异的现代信息技术，使口述史的制作方式、表现样态、传播范围和影响力都登上新的台阶。人类社会正在进入信息时代，现代信息技术会整个改变社会的生产和生活，当然也会给口述史提供更加多样的手段和更加广阔的前景。不久的将来，口述访谈录下的不仅有声音，而且将接近全息，那时也许不再叫口述史料，该叫“全息史料”啦。口述史工作者要主动邀约掌握现代信息技术的媒体人加盟，发挥文化创意，使口述史既真实可信，又别开生面，更有感染力。要设立口述史资料馆，系统收藏口述史原始文本，音、像、影、视光盘，图书、期刊，以避免珍贵资料散失，并使之得到有效的利用。同时，在互联网上设置口述史数字资料馆，使资料及时广泛地得到传播。
　　总之，在我的心目中，口述历史的未来之路，是进一步解放思想，突破禁区，抢救历史之路；是明确学科定位，加强学科建设，培养专业人才之路；是促进联合，开展协作，实现良性互动之路；是运用现代信息技术，发挥创意，不断创新之路。让我们起而力行，在这条前景光明而又充满艰辛的路上不断开拓，共同绘制口述历史的美好明天。