音乐欣赏课中的“音乐脱盲”现象分析的论文_音乐论文

音乐欣赏课中的“音乐脱盲”现象分析

　音乐历来就是与人类的日常及思想感情息息相关的一门艺术，到了当代社会更是以各种丰富多彩的形式渗透到我们生活的每一个角落。喜爱音乐，学习音乐，感受音乐，成了我们这个时代巨大的精神财富。但是我们周围经常有朋友这样的感叹：我喜欢音乐，可是我不懂音乐，简谱都似懂非懂，更不用说五线谱中的像蝌蚪一样的音符，看来我是个“音盲”了。笔者认为这是种片面的理解，这种理解产生的缘由来自于“文盲”一词的影响，文盲是指不认识字的人，那么“音盲”就是不识谱的人，这样的推论看似正确，实际是片面的，它忽略了音乐作为表情艺术与文字之间有着本质的区别。
　　那么什么是“音盲”？怎么才能“音乐脱盲”呢？渝娟在《识谱等于脱盲吗》一文中提出：“假如一个人吹拉弹唱样样都会，我们是否认定此人必定是在音乐上脱盲了呢？这是不一定的，因为音乐文化还包括其他方面的内容，譬如说音乐文化，审美感受等等。音乐教育者更应该多关注的是作为文化意义上的音乐，当然技术也是文化，不能以点代面的概括整个音乐文化的内涵。可见，脱盲是有多方面的内涵的，从论文联盟http://广泛的意义来说，无论是对五线谱，还是简谱的学习，唱、奏技巧的掌握，还是在聆听音乐的同时去鉴赏音乐的美，这都是音乐脱盲应该包括的内容，但是这些内容并不是全部的内涵，音乐脱盲的内涵更多在于对音乐文化的掌握和了解。wwW.11665.cOM
　　音乐脱盲和音乐审美之间有什么联系？这里有必要先了解音乐教育，尤其是普通学校教育与音乐审美的关系，因为音乐脱盲的过程就是一个音乐教育的过程，也是音乐教育在实践中的一种表现，那么音乐脱盲必定不能忽视审美这一内涵。而作为艺术的音乐活动本质就是一种审美的活动，音乐教育尤其是中小学的音乐教育更应该是一种审美教育，要想进行音乐脱盲就应该从音乐审美的角度入手，没有音乐的审美，音乐脱盲就难以达到预想的目标。为了达到音乐脱盲的目的，我们在音乐教学中，应该以审美为中心，这样就要求音乐教师本身具有一定的审美能力，这实际上就涉及到了音乐欣赏教学。
　　师范类院校音乐专业的学生作为中小音乐教师的主要后备人才，他们是否拥有健康的音乐审美情趣就显得格外重要，而教育实习是他们走向讲台的第一步，在实习中出现的各种问题就直或间接反映出了学生在大学学习中存在“音乐盲区”，如果“音乐盲区”空白点太多，对音乐的熟悉和了解程度不能达到一定标准，势必会影响他们的音乐表现能力、音乐审美感受能力、音乐学习动力和音乐背后丰富的文化知识在教学活动中的运用。本人所带的教育实习的学生曾经在某学校实习上音乐欣赏课时，就出现这样的一堂课，欣赏课中某实习教师给初中二年级的学生欣赏《百鸟朝凤》民乐片段，并要学生发挥想象力为音乐命名。有一学生将音乐起名为《鸟打架》，实习教师没有提出反对意见，于是在教师的认可下各种名字接踵而来：《捉鸟》、《杀鸡》等等。顿时笑声四起，教室内一片沸腾。这样的课堂似乎体现了音乐课程中学生的参与性，活跃了课堂气氛。但是《百鸟朝凤》是我国的音乐经典作品之一了，描绘了百鸟争鸣、其乐融融的景象，展现在学生面前的也应该是一幅生机勃勃的美丽画卷。这与杀鸡，鸟打架发出的惨叫相比太缺乏美感，这是学生为了吸引老师和其他同学的刻意行为，教室内乱成一团，也不是所谓的参与性互动。教师的主导能力遭到挑战，教师在音乐欣赏中要教授给学生正确的审美方法，当学生审美出现极大误差时，却没有引导学生重新走入科学的审美道路。
　　音乐教师是音乐作品与学生之间的桥梁，教学方法和采取的教学形式等因素对学生理解经典优秀的音乐起着重要的作用。在教学内容上、可以把教学内容的外延扩大。如在生活中常常听到的流行音乐就是可以延伸的一个范畴，引入课堂中的流行音乐是要有所选择的，要选择内容积极向上，利于学生成长的歌曲，如表现勇敢面对挫折的《真心英雄》、《海阔天空》等，有赞美家乡和热爱生活的歌曲，如《新疆吆喝》、《家乡》等，还有表现人类最真挚的亲情、友情的歌曲如《天亮了》、《千里之外》、《真的爱你》等。这些有益的题材对学生们的人生观、价值观都是有积极意义的作用。另外，由于实习教师自身对这些音乐的偏爱，会选那些更贴近青少年生活，能和中学生有“共鸣”的歌曲，这样流行歌曲的情感也能充分表达，其背后的音乐文化也能准确地传递给中学生。

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