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试析构建三位一体式以德治医模式
论文关键词:个体道德 制度伦理 和谐社会
  论文摘要:对于医疗腐败必须坚持以德治医的力针和相应模式。既要重视个体道德建设和制度伦理建设也要用建设和谐社会的理念来融洽医患关系。个体道德建设着重于医务人员的个体向善制度伦理建设则着重于制度的正义诉求和谐社会则着重于社会住督机制的完善。
  医疗腐败是一个山来已久的问题学术界已有一泛的探讨并得出厂一个重要结论就是建立和健个法律制度依法治医。认为政)付及政)付相关卞管部门为厂实现对医疗行业的管理应当通过法律手段和行政手段制定和贯彻公共政策建立健个有效化解医患纠纷的制度和措施严格执法有效防医患冲突扩大化客观、公正、公开、公平地处理医患冲突。侧重于法律层面对医疗腐败的惩治的确起到厂一定作用但是腐败却依然存在并有愈演愈列之势。这种困境引发我们作更进一步的思考即如何才能从根本上消除医疗腐败现象。尽管这是一个理想卞义的日标但却是我们必须思考的路径、价值取向和努力日标。为此我们可以试降从以德治医的层面来寻找一此合理性的启发。
    依法治医内在地蕴涵着一个价值理念即认为法律的建立和健个会使医疗腐败无藏身之地。但这种理念如果走向极端则会导致法律万能论。其实道德和法律同为维系社会秩序而小可分害的两种重要手段和具只小过在具体采用时会存在厚此薄彼的情形可是却小能在肯定某一力的同时完个否认另一力的作用。“贬低道德在调整社会关系中的作用甚至一味地强调严冈峻法只会导致法治成本的增加和社会心理的畸形发展甚至陷入法律愈完备、犯罪率愈高的恶性循环。www.11665.CoM在新医疗体制的转换过程中立法者山于理上的局限、知识上的欠缺和认识上的浅薄等因素在进行法制建设时表现出较强的滞后性。并且往往还因小能满足现实需要而产厂一此“真空”和“盲点”出现法律失范、“搭便车”和“钻空”等现象。所以无论从逻辑还是从现实来看治理医疗腐败必须坚持依法治医和以德治医并重和并举的力针和模式者小能偏废同时立法者小可能制定出调整所有关系和行为的法律规范在这此法律所顾及小到的地力就要充分发挥以德治医的功效。
    依法治医小是理想的最高价值理念我们在抓依法治医的同时必须辅以以德治医这两者是相辅相成的关系。以德治医小是理论上的杜撰和虚构而是基于对现实的确切把握和对时代)泳搏的准确触摸。以德治医兼具理论和现实的合理性能够得到历史和逻辑的双重证明实现从理论到实践的有机贯联。依法治医采取的是一种事后性、被动性、外部性而以德治医则是通过构建个体心性伦理、制度伦理、社会工督制等三位一体式的治医模式达到防患于未然的日的它具有事前性、卞动性和内省性依法治医对人性的把握运用是一种否定性的力式而以德治医运用的是一种肯定性的力式依法治医中的调查、取证、抓捕、审判、关押等社会成本较高而以德治医在规范医务人员行为时社会成本较低法律仅仅强调对医务人员的硬性约束而以德治医既注重医务人员的内省和自律机制的作用重视个体向善在行为导向中的作用也注重制度正义利用制度的刚性、强制性、硬约束等特性强化制度规范人、引导人、激励人的作用同时还注重社会量督和评价机制的作用。以德治医从微观、中观和宏观三个层面上立体性地旱现出道德对医疗腐败的软硬兼施式的个面治理。这三个层面就构成木文的三个层次。
  一、以德治医的微观层面个体道德
  当前社会正处于新观念转型和吏替的变苹时期医院处在事业化与商业化的经营模式的艰难选择之间医务人员置身于一种多元化的纵横交错的经济利益之中各种利益在小断地分化与组合着。现实的棍乱带来思想上的棍乱。唐代名医孙思邀在《大医精诚》里对从医者医德医术作厂诸如“矢乃仁术”“德与术如车之!)轮鸟之双翼”等精辟的论述认为有精湛的医术而无良好的医德者小是“大医”有良好的医德而无精湛的医术亦难成“大医”。只有“精”于专业诚”于品德这样才是德才兼备的“大医”。‘大医务人员一贯被赋予仁心妙手、“再厂一父母”、“自衣天使”等荣誉称号、赞颂之辞。可是随着社会卞义市场经济体制的个面建立和深入发展部分医务人员的道德意识如救死扶伤、善待厂一命、尊重患者、同中旬丙人对病人一视同仁等受到市场经济  一此负面因素的小良影响而发厂一此扭曲从而对医学特性的认识和理解发厂一偏差和移位。有此医务人员小能顺应医学模式转变的要求没有树立起“以病人为中心”的服务意识背离厂自求恩精神抛弃川矢学界所一贯侣导的医学人道卞义精神摒弃川矢学所承担着的“治病救人、救死扶伤”的职责爱病小爱人对患者态度厂一硬服务质量差。矢务人员自身的相对社会地位、经济地位的下降导致其中部分人员产厂卜厂小平衡心理他们以行医作为谋取私利的手段如果各种政策措施配套小齐个就会为这此医务人员的违法乱纪行为开力便之门从而利用自己的职务之便谋取利益的最大化。诊断措施、手术刀、处力权等成厂一此医务人员谋取暴利的具从而出现厂收受红包、大处力、开中一提成、药品回扣、乱收费、滥检查、搞创收等医疗“怪现象”。这此医疗“怪现象”既损害厂患者利益也蚀厂医务人员的灵魂恶化患关系引起厂患者的极大小满。
    要想治理医疗败改善医患关系防范医患纠纷积极开展医德医风建设小失为一种好的途径。培育我们可以采用说服疏导、榜样示范、舆论扭抑、参观学习等力法遵循道德的养成规律动之以情晓之以理炼之以志笃之以念导之以行。医务管理部门要组织医务人员认真学习卫厂一系统文明服务规范提.气ix务作者的职业道德修养树立良好的医德医风。要把以病人为中心的服务理念贯彻到作的力力面面提.气服务意识改善服务态度增强作责任心。通过以道德教育为重点的个体道德建设把外在的道德要求内化为矢务人员自觉自愿的行为增强他们扣)筒勿变的能力时刻铭记“治病救人、救死扶伤”、“为人民服务”这此道德律令努力维护人民群众的健康权益塑造出具有较.气道德水准的良好医务人员形象。

  二、以德治权的中观层面制度伦理
    现实厂一活发厂一厂重大变化量.患之间也有厂丰富的内容出现川矢患间新的道德关系、经济关系、价值关系、法律关系和文化关系等。因此仅仅强调个体向善强调医务人员的从业道德要求已经显得捉襟见别厂。规范医务人员行为的力量来自个面一是医务人员心中的道德信念所形成的内在良知约束力一是山法律法规等规章制度构成的外在法制约束力。我们在进行个体心性伦理建设的同时还必须重视制度伦理建设。如果说个体心性伦理着重以德治医的“内指型”趋向力面把道德失范的原因归结到外在于医务人员的制度上面那么制度伦理则着重其“外指型”趋向力面把道德失范的原因归结到中一个的医务人员身上。邓小平曾经说过“我们过去发厂一的各种错误然与某此领导人的思想作风有关但是组织制度、作制度力面的问题更重要这此力面的制度好可以使坏人无法任意横行制度小好可以使好人无法做好事甚至会走向反面。”医德医风的改善有待于制度公正、社会正义的实现。堵塞制度漏洞建立和健个医疗管理制度和约束机制通过明示的伦理准则和可操作的奖惩措施来约束人们的行为同时以一定的伦理精神为依据和支撑进行制度创新追求制度乃至根本体制的公正。既重视伦理的制度化也重视制度的伦理化坚持两手抓两手都要硬乃是时代发展的必然。
    “所谓制度伦理可以作两个力面的理解一个力面是关于社会基本结构和制度的伦理研究另一个力面是指社会伦理规范的秩序化或法典化。”制度的好坏与否涉及到对制度的伦理分析和评价。在制度设计中应该注重满足制度的正义诉求这是制度取得合道德性的前提和基础并且往往这是比制度的建立和健个更为根本的问题。首先制度设计要能保障有德之人小一即追求德性和幸量的统一。只有这样刁一能保证讲文明、树新风风气的长盛小衰。道德高尚的医务人员一般是小计较个人得失的小能因为他们能一就总让他们一只有实行让有德之人小的制度才能使更多的人效仿和亲近有德之人。其次制度设计要能够保证权利与义务的统一。黑格尔说“如果一切权利都在一边一切义务都在另一边那么整体就要瓦解因为只有同刁一是我们这里所应坚持的基础。”“马克思卞义经典作家肯定厂黑格尔的这一思想明确指出“没有无义务的权利也没有无权利的义务。”《中华人民共和囚执业医师法》就是从制度伦理的高度来明确医务人员的权利和义务的。我们在强调医务人员权利和义务的同时也要求患者要尊重医务人员明确自身的权利和义务。医疗风险分担机制的提出就是基于这样的考虑。矢学领域中有许多未知的小确定的因素和变量具有很强的风险性尤其是医疗风险小能完个山医务人员来承担患者及其家属也要承担一部分。与此同时要山医坑和医务人员共同缴纳医疗责任保险一日出现医疗差错需要医疗赔偿时也山保险公.支付减轻医坑和医务人员的经济负担。在解决医患冲突时除厂重视这样的市场手段外还应充分重视法律的功效制定《矢疗合同法》充分保障医务人员和患者的人身安个维护医务部门的正常秩序。再次制度供给还要能够识别伪装道德之人。有鉴于此就必须变苹过去的考核机制。应把对医务人员的考核置于医院系统内和医院系统外的双重基础上。最后充分发挥道德评价和道德激励等机制在医务人员的选拔、任用、考核、奖惩、晋升等中的作用推动名医程”的实施。名医的标准除厂技术的水准以及同行认可外排在第一位的就是)‘一大患者的认可。只有这样才能确保道德变量的约束力。
  三、以德治医的宏观层面和谐社会
    构建和谐医患关系是发展和谐社会的重要一环。勿治医疗腐败构建和谐的医患关系需要政)付、矢院、矢厂一、个体公民及社会各界的共同努力持之以恒力有成效。政)付及政肘相关部门要增大制度设计的力度为制度供给铺路架桥在增大对疗卫厂一行业投入的同时积极完善社会疗保障制度早日实现初级卫厂一保健的日标。作为政肘实行定损利政策的社会公益事业机构医疗单位在保障社会稳定、维护人民群众的健康权利、保障公共卫厂一安个、防病治病等力面承担着义小容辞的社会责任所以医疗单位在进行发展战略决策时小能把着眼点仅局限于单纯的业务收入增长上而必须坚持经济效益与社会效益并举的办院力针坚拌‘以人为本、诚信敬业、文明行医”的服务理念制定“以患者为关注焦点以满意为追求日标以质量为立院之本以科技为发展之路”的服务力针促进经济发展维护社会和谐提高人民厂一活质量。
    医德建设人人有责。个公民都是医德建设过程的参与者都是医德评价的最高评判者同时也都是医德建设成果的受益者。要多管齐下齐抓共管加强对医疗行业的工住督力度。要完善工量督机制形成多样化的督形式在重视内在工住督时也要重视社会外在住督的培育重视大众传媒对社会舆论的导引作用。医疗卫厂一行业要形成行业自律机制靠成立各种医疗团体和协会来实现自治管理。进行行业的自我管理、自我教育和自我约束有利于让仃一个医务作者掌握道德建设的卞动权。对加入行业会的医务人员要实行严格的准入制给仃一个成员建立相应的档案资料并进行个面、个程、个员的考核。通过考核让那此小合格的道德品质低劣“害群之马”没有立锥之地。
    总之以德治医能够有效地弥补依法治医的小足从微观、中观、宏观层面上从内指、外指趋向上形成厂多维、立体的关系结构山此构成个体向善、制度正义、实现和谐等小同的运作力式和作用机理并有机地构成三位一体式的运作模式来个力位地进行反腐侣廉从而使医疗更好地服务于社会、服务于人民。
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  •  作者:黄成华 黄钢 [标签: 析构 三位一体 模式 ]
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