[ 论文 关键词]价值；劳动价值论；社会主义市场 经济 体制；矛盾
　　[论文摘要]马克思在 政治 经济学中将价值定义为人与人之间的社会 历史 关系，在此基础上创立了 科学 的劳动价值论，但它却与社会主义市场经济体制存在着种种矛盾之处。具体包括：马克思劳动价值论中公有制与市场经济严格对立的内在逻辑与现实中社会主义市场经济以公有制为基础的矛盾；马克思劳动价值论中生产劳动被严格界定为生产物质产品的劳动与社会主义市场经济体制下生产劳动包含范围广义化的矛盾；马克思劳动价值论中将人与物的效用关系置于次要地位的倾向与社会主义市场经济体制下要求充分发挥各种生产要素在财富生产中的作用的矛盾；马克思劳动价值论中暗含的对单一按劳分配体制正义性、合理性论证与社会主义市场经济体制下按劳分配与生产要素按贡献参与分配相结合的分配体制的矛盾。马克思的劳动价值论需要在社会主义市场经济实践中不断完善与 发展 。

    劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石，马克思从价值的取向出发，坚持价值是人与人之间的社会历史关系，把价值的质归结为凝结在商品中的一般的无差别人类劳动或抽象的人类劳动。他由商品二因素拓展到劳动的二重性，“一切劳动，从一方面看，是人类劳动力在生 理学 意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动，它形成商品价值。一切劳动，从另一方面看，是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动，它生产使用价值。wWW.11665.com正因为有了这种抽象劳动的凝结，才形成商品的价值实体，使得各种商品可以相互比较，科学的劳动价值论由此而来。
    从马克思劳动价值论的形成到

    不仅是服务劳动、科技劳动与管理劳动，在社会主义市场 经济 体制下还会有越来越多、越来越复杂的劳动形式出现，生产劳动包含范围广义化的趋势仍将进一步 发展 。
    三、马克思劳动价值论在生产过程的研究中将人与物的效用关系置于次要地位的倾向与社会主义市场经济体制下要求充分发挥各种生产要素在财富生产中的作用的矛盾
    马克思明确表示经济学一般不研究使用价值，不研究人与物的效用关系。“这里的问题也不在于物怎样来满足人的需要，是作为生活资料及消费品来直接满足，还是作为生产资料来间接满足。即使偶有使用价值研究的涉及，也都是为价值的研究、为由此引发的生产关系进行论证而服务。马克思自始至终旗帜鲜明地认定价值是人与人社会经济关系的 历史 体现，价值来源于抽象劳动，而不是人的经济活动所提供的经济效用，也不论这种效用对社会经济活动具有多大程度上的不可或缺性。从这个角度来看，劳动价值论充斥着规范分析的色彩，但这不能说明是劳动价值论的历史局限。自十九世纪初以来，长期占据主流地位的古典 政治 经济学逐渐趋于庸俗化，成为对抗无产阶级革命、为资产阶级利益辩护的工具。为了论证资本主义制度的合理性、永恒性，古典政治经济学摒弃了劳动价值论，用效用价值论取而代之，以回避生产过程中资本对劳动的剥削，抹煞资本主义生产关系中的阶级对立。正是为了对庸俗化的古典政治经济学进行回击，马克思批判地吸收了前人的优秀成果，提出了 科学 的劳动价值论，以其作为批判资本主义制度存在的不合理性的革命的理论，其目的 自然 不在于论证人与物的效用关系。当然，我们也不能就此进行教条的理解，忽视生产中物的因素所起的作用。改革开放前以阶级斗争为纲的错误方针，把提高物质生活水平视为“经济主义”、“福利主义”加以否定，在经济领域只讲相对的阶级平等，不讲绝对的生活贫富。社会主义相对于资本主义的优越性不仅要体现在制度上，更要体现在生产效率和人民的福利水平所表现的物质财富上，只有创造出比资本主义制度下更多、更先进的物质产品，才能最终超越资本主义，战胜资本主义。
    在社会主义市场经济体制下，大力发展社会生产力是压倒一切的任务，为了发展生产力，必须寻求基本经济制度的创新，承认除劳动之外的物化生产要素在财富生产中的积极作用。充分调动社会生产中的物的因素，合理配置生产要素，是市场经济条件下实现国民经济又好又快发展的先决条件。我们在继承马克思主义经济学批判性、革命性的一面的同时必须看到，在社会主义社会，尖锐的阶级对立已不复存在，互利协作是当今劳资关系的主题。我们不应该也完全没有理由继续排斥效用关系，忽视财富生产中物化生产要素的作用。而是应该重视资本的积累、技术的创新、管理的完善，把生产要素量的增加、质的改善放在比以往任何时期都重要的地位。不但在财富生产过程中给予各种生产要素相应的地位，在财富的分配上也要体现出它们在生产过程中的贡献。当代