从《喜宴》看中西方道德礼仪文化的差异

　　中华民族从发展开始，就有着自己传统的道德礼仪文化，而西方国家同样在发展中有了自己独特的道德礼仪文化规则，人们在生活与工作中沟通交流日益频繁，并且逐步形成种种固定的模式，这就是日常的道德文化礼仪。在另一方面，电影能够作为特殊的载体，解读电影中的文化特征，让人们能够直接而形象地了解其他国家的文化，李安导演早期的作品《喜宴》中有着中西方文化冲突的情节，对于中西方的家庭、社会生活的道德礼仪有着潜在的比较。本文对电影《喜宴》进行分析，从电影中试图学习不同民族的传统文化，作为跨文化意识的有效学习途径。
　　一、中西方道德礼仪文化的演变发展
　　第一，中国礼仪文化演变发展。在50万年之前，山顶洞人开始缝制衣服开始，道德文明也随着人类社会发展而发展，在古文资料中，有着炎黄五帝礼理起于大一,礼事起于燧皇,礼名起于黄帝”的说法。我国宫廷中最早的秘书人员“史官”开始，对于礼仪就开始正式的出现并进行研究。父子有亲，君臣有义，家庭有礼，夫妻有别等，这些规矩都能够成为当时的民族文化礼仪规范体系。在我国的夏、商、周三代开始，社会的礼仪逐渐成熟起来。在对春秋战国时期的研究，诸多学家对于礼与道德文化进行大力推行，而孔孟等大思想家的礼仪思想构成了我国传统文化的基本精髓，奠定了我国古代礼仪文化的核心。
　　第二，西方礼仪文化的发展脉络。在西方的大陆上，古典文明的起源地是爱琴海地区和希腊，在公元前的7000年起，爱琴海周围的岛屿居民逐渐从本文由论文联盟http://收集整理事起农业生产。wWW.11665.cOm在之后，爱琴海岸相继产生了克里特文化与迈锡尼文化。在公元前的11世纪，由于经典之作《荷马史诗》而让古希腊进入到“荷马时代”。对于这些，古希腊哲学家对于传统的道德礼仪有着许多的经典论述。例如著名文化学家毕达哥拉斯（公元前580—前500年）曾经提出了著名的“文化道德即是一种和谐与秩序”的观点，而苏格拉底（公元前469—前399年）也曾经认为，人类社会的研究不在于外在的交流沟通，而是需要认识人的内心世界，培养人的道德理念，在生活中有所规矩。在公元4世纪，西罗马帝国走向了毁灭，这使得欧洲开始了封建化过程。尤其在12世纪到17世纪，是欧洲封建社会的鼎盛时期。到了中世纪的欧洲，由于封建等级制度的盛行，使得封建主与附庸联系在一起。这时候就有了较多繁冗的宫廷文化礼仪。而到了17、18世纪，欧洲开始了资产阶级革命的新浪潮，资本主义社会逐渐取代了传统封建社会的礼仪文化。在资本主义社会中，盛行着“一切人生而自由、平等”的核心原则，这对于西方国家发展的文化道德礼仪有着基础性的思想指导作用。
　　二、导演及电影《喜宴》概述
　　李安作为世界著名的华裔电影导演，在国际的电影舞台上频频获得了奖项，尤其在2000年拍摄的电影《卧虎藏龙》荣获了第73届奥斯卡金像的最佳导演提名的殊荣，而在2006年的经典之作《断臂山》更是一举夺下了第63届金球奖的最佳电影、最佳导演与奥斯卡最佳导演奖等多项奖项，成为华人电影的功臣，而这些荣誉与导演的国际化背景与自身的艺术眼光密不可分。李安在1975年国立台湾大学的艺术学院毕业之后，就只身到美国留学。最初他在伊利诺伊大学获得了戏剧学士学位，之后去纽约大学学习制作电影后期，并且获得了电影的硕士学位。在他从大学开始一直到创作电影，都是将中国文化与西方的文化相结合，创作出新的作品，进而奠定了他在好莱坞电影行业中的重要地位。他的电影能够结合中国传统的儒家人文思想与宗教的美学智慧，也将中国的情节与西方的人文背景相结合，进而形成了具有李安独特风格的作品。在李安的早期作品《喜宴》中，能够有着鲜明的东方之美来震慑了西方电影，让人们能够感受到中国的文化美学魅力，感受到与西方世界不同的文化与审美特点。
　　电影《喜宴》主要讲的是年届33岁尚未成婚的高伟与美国男人赛蒙的同性恋爱，而高伟的父亲有着浓重的传宗接代的家族观念。高伟与同住一屋的上海女孩郭威威关系很好，因此高伟为了能够安抚自己的家人，就与郭威威假装结婚，在最后不得不跟自己的母亲说明了真相，将自己与赛蒙的恋情吐露出来，高伟的母亲十分震惊。大病初愈的高伟的父亲与赛蒙谈话，说他早就看穿了他与高伟的关系，但是高伟的父亲说要帮助他们保守着秘密。高伟和郭威威希望要孩子的想法跟赛蒙说出，希望他能够做两人孩子的另一位“爸爸”。在美国机场，高伟带着妻子与赛蒙一起送两位老人远行。
　　三、从电影《喜宴》
　　看中西方道德礼仪文化的差异第一，中西方婚礼习俗的差异。在电影中，高家父母为了儿子举办婚礼喜宴，虽然故事发生在美国，但是主要还是贯穿着中国的传统文化礼仪习俗，尤其对于中国婚俗习惯的表现。为了能够应付高伟的父母，他才决定与女生威威进行假结婚，在中国领了结婚证并不是真正的结婚，而是需要双方摆了酒席才算结婚，而西方只需要领取结婚证就是结婚。在为了照顾父母面子上，需要按照中国人的传统来举办喜宴。在电影《喜宴》中，将中国传统婚俗礼仪中的“六礼”展现了出来，在我国的《仪礼?婚礼》记载，传统的婚礼礼仪“六礼”分别指的是，“纳采、问名、纳吉、纳征、请期与亲迎”。（1）纳采：就是男方托媒人去女方家里提亲。“若男女两家条件相当,应先请媒人前往女方家,替男方家说媒,如若允诺,则以雁为礼。”中国在纳彩过程中以雁为礼,这是有着特殊意义的，首先是不失礼节，大雁在秋季是飞往南方的，来去有时，因而用大雁作为象征。其次在大雁飞翔的过程中，老的一般都在前面，而弱小的在后面，因此在嫁娶中需要长幼有序,不可逾越。有的学者也认为，通过大雁作为礼物，是与古代传统有关系，拿着自己射下来的大雁到女方，能够显示出自己的勇猛。（2）问名：如果女方接纳了，男方就会再去派人去问女方的名字，其中包括女方的姓名、生辰八字等，另外媒人还需要去了解女方的一切资料，例如待嫁之人是嫡出还是庶出，这样能够方便男方估算出纳多少礼金。（3）纳吉：类似于现在的“订婚”，在通过纳采、问名礼仪之后，男方就会有女方女子的名字与生辰八字，并且将相关的女方的资料放在城隍庙前去占卜，如果获得了吉兆，就会让媒人通知女方，告诉她们男方已经认同了这门亲事。（4）纳征：当男方在订婚了之后，就会给