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走出传统禁锢的土地艺术:田(1)(1)

摘要:试图抛弃被 中国 历代文人和造园家临摹已久的所谓传统形式,而是直接从 中国 大地人文景观中汲取营养,从大地与平民的淳朴和率真中寻找 现代 中国的景观性格和形式。于是,”田”,一个包含五千年平民情感和中华民族最深沉的人文精神的载体,最终成为构思源泉。


关键词:风景园林;奥运设施;规划设计;田


清河效果图

引言

  也许因为中国的传统园林太优秀了,也许因为我们陶醉于这优秀的传统太长久了,使得我们在国际 现代 景观设计经历了半个多世纪之后的今天,仍然未能摆脱她的阴影。这种阴影的灰暗程度,远比传统中国建筑浓重的多。wwW.11665.com而忽然间又觉得 时代 变了,帝王和士大夫不复存在了;大众成了主人,严酷的生态和环境 问题 使亭台楼阁、小桥流水、曲径通幽,不再有诗情画意了,于是我们不知所措。这时,国门外蓄势已久的西方现代景观设计思潮或形式便乘虚而入。一时间,中国大地变成了西方景观的游乐园和博览园。中国景观在呼唤“今而中”的春天。立足于本土的创新似乎是惟一值得信赖的途径。

  当城市化和可持续挑战中国大地,奥运会成为 未来 北京的主题时,奥林匹克公园的设计应采撷五千年的造田、种田、灌田的技术、艺术和精神,并将其与现代最新生物和能源 科技 相结合,实现一个 科技 的、人文的、绿色的奥运景观典范。一个 未来 中国和世界的可持续景观典范。

  五千年的中国土地曾经、还将养育世界上最多的人口。在无数的失败与成功之后,“田”,积淀下了处理人与土地关系的最精华的智慧。连同那充满诗意的景观,”田”,告诉我们如何尊重土地和 自然 过程,用最少的工程,获得可持续的最大收益。在快速的城市化进程中,这五千年智慧连同其诗意的景观被无情地毁弃,我们甚至以“ 工业 化”和“高科技”的名义来“整治”和“改造”我们生命的土地、水系,而最终发现,我们祖先对待土地的态度和技术要高明的多。


“田”总平面图

  但我们并不留恋过去,设计者以现代中国和未来世界的姿态,融合现代科技与人文精神,用“今而中”的语言和手法,创造未来健康和可持续的景观典范。于是,我们重新发现和认识了 “田”——撷拾起智慧的果实,播撒下希望地种子。

  1 场地挑战

  奥林匹克公园景观营造所面临众多 问题 和挑战,这些包括:
  (1)如何克服10m的高差来开挖巨大的湖面?如何使工程量最小,克服湖底渗漏?
  (2)如何用大规模群众性植树造林 方法 ,营造5平方公里森林,同时避免单一林相?
  (3)如何在大尺度上营建理想“风水”景观9如何管理如此大尺度人工景观?
  (4)如何在缺水环境下建立一个 经济 的、可持续的水再生、循环和再利用系统?
  (5)如何解决场馆的巨大尺度问题,营造宜人的环境,如何解决赛时赛后使用问题?
  (6)如何延续城市的中轴线,使之具有纪念性,同时是一条连续的文化、休闲廊道?

  2 对策:田

  当一种艺术走到终点或一个阶段时,便需要重新回到本原去获得灵感。任何一种艺术形式,不管其多么优秀灿烂,都不可避免地要被 时代 所淘汰,而只作为 历史 和文化遗产的存在。正如传统中国山水园林,从经过艺术家精选过的 自然 山水中获得营养而成为贵族化的景观一样,为人民大众的景观设计,需要从平常的大地景观中吸取营养。于是,”田”,一个最普通而最深藏于中国文化潜意识中的日常景观,便成为本方案的灵感之源。田所能提供的景观物境和意境包括:
  (1)造田:如何用最少的工程,获得最大的收益;
  (2)种田:如何与自然的节律相和谐并配置作物;
  (3)灌田:如何合理而巧妙地利用水;
  (4)田的欢乐:包括许多竞技活动和人与人之间的交流;
  (5)田的纪念:对土地的敬畏,这正是我们这个时代所缺乏的。
  这些积淀在中国五千年土地上的智慧,与现代科技与人文精神相结合,用“今而中”的语言和手法,设计这时代的、中国的土地,正是本方案的核心思想。

  3 方案特点

  3.1田+等高线:结构与象征性肌理

  显现场地原有的等高线,也是场地 历史 的记忆,延续北京西北山势,将其与源于场地和区域的田块肌理相结合,构成整个公园的结构和象征性元素,并将这种肌理几何化后,一直延伸到中央景区。在不同区域,这种肌理用于组织各种景观元素和空间:
  (1)整体上,在森林公园形成象征性的左右环抱的理想风水格局;


  (2)在森林公园西侧用于组织湿地、梯级湖群、林地斑块、野花草甸、石墙和步道;
  (3)在森林公园东侧用于布局林中草地和地形;
  (4)在中央景区用于形成草坡、广场、步道和水中栈桥。


 


 


 


 


五色土效果图

 

 3.2梯级湖群+梯田湿地:最少工程量的场地设计途径

  利用场地由西而东的10m的地势高差,与湿地净化系统相结合,形成层层叠叠的梯田湿地和多个梯级湖群;
  (1)大大减少挖湖的工程量,同时避免由于挖穿粘土层带来的湖底渗漏;
  (2)增加水体流动性,形成多级跌水,丰富水体景观,并提供充分机会给湖水加氧;

  3.3可持续的水系统:渡水槽和水体净化、循环和再用

  强调奥林匹克公园不应成为城市用水的负担,相反的,它是城市水系统治理中不可缺少的一部分,应有利于整个水处理系统,使奥林匹克公园及森林公园真正成为可自维持的公园。
  (1)建立与温室相结合的湿地系统,利用温室的反季节高效净化系统,强化生物净化功能;
  (2)建立引水渡槽,将森林公园湖水提升到中心湖区,构成更具 经济 和环境 教育 意义的水循环系统,同时只需用一个提水泵,便可解决沿途水景观的形成;
  (3)建立雨水收集系统和再生系统;
  (4)恢复清河故道,建立与城市雨水收集系统相结合的沼泽净化和滞水系统。

  3.4植被:景观生态模式与“三皴法”配置

  用“基质一斑块一廊道”的景观生态格局总体布局植物群落;形成林在田上,田在林中,林在水上的多种景观。用国画“三皴法”(点皴、线皴、面皴)营造地带性植被景观。
  (1)生态群落博物馆概念:保护现有成熟林地,建立多样化的生境;
  (2)干百年田园的种植之美被升华、提炼为主导中心区的种植设计形式。

  3.5轴线:五线谱上跳动的音符,一部关于五色土地的交响乐

  轴线作为北京古城轴线的延续,从帝王的纪念,走向对土地和普通人民的纪念和向往。在强调其规整和纪念性的同时,设计一系列不规则和 自然 的空间,创造其作为 体育 、文化和休闲廊道的功能。


土人梯田湿地效果图


土人叠水效果图

  “田+等高线”肌理,林带和水从森林公园延伸入中心区,与来之古城的轴线平行交汇,如同音乐的五线谱,其上跳动着活跃的音符,包括:五色土花园、节点广场、林下休闲广场、湖中五岛。将轴线的纪念性与休闲性相结合。整个交响曲分为3个主题乐章: 历史 擦痕(过去)、盛世印证(现在)、生生不息( 未来 )。
轴线西侧为规则的纪念性林带,轴线与西侧城市的绿屏,导引新鲜空气。东侧为沿等高线、湖水线和田块肌理分布的自由式疏林。西侧林带下以2.5mx2.5m的模块形式,构成亲切宜人的休闲空间。
  五色土花园:在纪念性轴线和东部湖滨休闲走廊之间形成安静的空间,用类似禅的简约而 现代 的方式,纪念 中国 世代耕种的五色土地:黑土地、白土地、黄土地、青土地和红土地。
  水作为一个联系纪念性轴线的主要元素:渡水槽为中心湖区和各种水景的营造,提供了最方便 经济 的途径,它实现了人与巨大的 体育 场馆空间和尺度的过渡,连接了中轴线与湖滨,并构成了一个个框景,蒙太奇般地展现了中轴沿线的景观序列。
连续的轴线步道和滨水步道使轴线保持了连续和整体感,并与森林公园连为一体。

  3.6场地故事:环境解说系统与专类植物园

  乡村故事线:保留场地内原有乡村道路 网络 ,建立故事盒与 网络 的环境解说系统,讲述田园上的寻常故事。利用场地 历史 文化遗迹和村落遗址,讲述场地普通人民的故事。
  专类植物园:和故事盒相结合设计5个专类植物园(蔬菜园、药用植物园、果树园、作物园、花卉园)。

  4 结语

  “田”方案,以养育世界上最多人口的土地为载体,来营造土地生态系统。以对土地的爱和虔诚态度,设计一个可持续的景观:尊重 自然 ,用最少的工程获得可持续的最大收益。“田”使森林公园的概念从“林”扩展到“土地生态系统”。”田”方案力图走出“ 中国 传统”与“西方 现代 ”的泥潭,走向“现代中国”的、后 工业 时代 的景观设计之路:从5000年中国大地的人文景观中获得营养,在史无前例的城市化和人们日益远离土地精神的背景下,重建现代人与土地的联系、找回中国人在土地中的根。


  “田”,连接了人与 自然 、 历史 与 未来 、 中国 人民和世界人民。它最终成为 科技 奥运、人文奥运和绿色奥运的体现。无论“田”的理想是否最终能实现,重要的是,她表明了设计者的一种态度,一种既不甘于被禁锢,也不甘于被驱使的态度。一种追求“ 现代 中国 ” 景观设计的态度,一种对待土地和“中国”的态度。



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  •  作者:佚名 [标签: 的土地 ]
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