摘 要：女性作家叶广芩与张爱玲同是满清没落贵族出身，特殊的身世背景与经历都对她们的创作产生了深远的影响。但由于她们的成长经历各不相同，这两位杰出的女性作家以其迥异的风格与艺术特色，各自构成了
　　叶广芩祖姓叶赫那拉，是凭借那位曾经三次垂帘、执政

老三和二格格，到底是谁的举动更“伤风败俗”？难怪在这篇小说的末尾，作者“不知道历史跟金家的兄妹开了一个怎样的玩笑”[2]。可见，叶广芩写出了在相当长的历史时空里，老三因为利欲熏心而渐渐地丧失了一直以来所固守的精神家园，在时代变迁当中挖掘出了人性的冷漠、自私、贪婪的丑恶一面。同时，叶广芩也发掘出存在于二格格身上的对信念至死不渝的恪守精神，将丑恶与崇高相互映衬对比，从历史纵深的角度探究了人性在时代变迁中变化发展的一面。 　叶广芩小说中这种纵向的、在历史风云变幻中展现人性变化的方式是张爱玲小说中所没有的。张爱玲的小说通常忽略人物背后时代的沧海桑田，只是对人物的人性进行一种具有心理纵深度的开掘与展示。《金锁记》的时间跨度是三十年，夜空中的明月成为曹七巧人生中这三十年的见证，也是张爱玲对于人生、情感、人性与整个世界幻灭的见证。三十年的时间跨度并不小，但是，通篇读完《金锁记》，读者对于那个苍凉的故事发生的时代历史背景并不了解，闻不到属于那个时代的战火硝烟，也感受不出主人公的城市背景。wWw.11665.coM可想而知，那三十年并不是为了定位《金锁记》的时代背景，而是为了挖掘和展现主人公在这三十年间人性被异化的状态。小说中时间的流逝悄无声息，甚至丈夫、婆婆相继死去，曹七巧人生中那十年光阴的流逝竟是镜中一瞬间的转换，这种时空转换的艺术手法堪称绝妙。我们所看到的是曹七巧两个十年人生的横截面，三十年中曹七巧一步一步地走向沉沦与疯狂，人性的脆弱与复杂也被展现得淋漓尽致。“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”[3]小说结尾的这一句，更是揭示出了曹七巧这种被扭曲的人性以及造成人性异化扭曲的力量仍然存在，虽然曹七巧死了，三十年的故事结束了，但三十年并不能改变什么，人、社会以及整个世界仍然如同三十年前一样，令人如此的绝望与苍凉。因此，《金锁记》中三十年的时间跨度体现了作者对于人性沦丧的深重的幻灭感，而整部小说对人性进行的无情开掘也由此更加深刻。
　　叶广芩与张爱玲的小说在人性的开掘方面之所以有这样的差异，笔者认为这与她们生活的时代背景有着极为密切的关联。张爱玲从1943年发表处女作《沉香屑·第一炉香》开始，她的创作主要活跃于20世纪40年代的上海，当时的上海已然沦陷，因而张爱玲的创作属于40年代“沦陷区文学”的一部分。当人们还沉浸于“孤岛”（租界）的醉生梦死之中时，太平洋战争的爆发瞬间打破了这种相对的和平与宁静，而突如其来的沦陷令人们对于人生和世界越来越幻灭。有一部分作家“从个体的战争体验出发，转向对作家（知识者）自我的平凡性，对于‘软弱的凡人’的历史价值，对于人的日常平凡生活的重新发现与肯定”[4]。在这样的情况下，张爱玲创作的美学追求极具代表性，她对于苍凉人生的审美追求很能体现当时人们对于人生、社会与世界的幻灭感与绝望感。现实中的张爱玲在思考与审视问题、现象时折射出灰暗色调的冷酷，在为人处事时总是与自己以外的世界保持一定距离。因此，她的小说创作淡化了翻滚的时代洪流，而是着眼于对苍凉人生的无尽追问。她在建国后不久便赴香港，后来又定居美国，刻意远离政治生活也是她的小说淡化历史与时代的重要原因。然而叶广芩成长的时代与张爱玲完全不同。她出生于20世纪40年代末期，与新