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审美乌托邦的缺失——试论中国20世纪80年代以来的文学创作
   论文 摘要:乌托邦承载着人们的理想、希望,是人们的_一种精神寄托。

  近段时间来,戏说之风愈刮愈烈,让人大感惊愕的同时,悲愤感也油然而生。最新的一个恶劣典型是新编小说《沙家浜》,作者将阿庆嫂这个地下 交通 员描写成既同‘有枪就是草头王’的胡司令睡觉,又做了‘泰山顶上一青松’郭建光的情妇的轻佻下流之辈。在某地所拍的新编电视剧《杨子荣》里,我们的侦察英雄,居然与土匪头子座山雕‘共用’一个情人,而且还利用这个女人传递情报,最终制伏了众匪徒。某地上演的新编话剧《红岩》更是让人匪夷所思,不仅把江姐和许云峰弄成了一对男欢女爱的情人,尤其可恨的是叛徒甫志高,竟神气活现地在舞台上用极为下流的语言调戏被捕的江雪琴。在这种心态之下,传统人生观、道德观和价值观的颠覆和解构也就在所难免了。
  从形式上看,20世纪80年代以来,以游戏、戏虐的态度拼贴文字,追求所谓的语言狂欢也成为很多作家的创作时尚,这在诗歌创作中表现得尤为突出。如赵丽华的《紧》:“喜欢的紧/紧紧的喜欢/一阵紧似一阵/这么紧啊/紧锣密鼓/紧紧张张的/紧凑/紧密/紧着点/有些紧/太紧了/紧死你/最后一句/是杀人犯小m/在用带子/勒他老婆的/脖子时/咬牙切齿地说的”。这些作品彻底地打破了传统诗歌语言的内在 规律 性,作者玩弄文字游戏的心态表露无疑。正如有的评论者所指出的:这些作家的“‘文字冒险’,固然有实验和追求先锋姿态(创新)的倾向,但也极易演变为玩笑和游戏,刻意追求写作(本文)快感,往往造成语言资源的巨大浪费。wwW.11665.COm而一旦丧失了语言本身具有的精神超越性和价值追问性,便极易构成一种对自我的伤害。”
  
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  •  作者:米学军 [标签: 乌托邦 中国 世纪 以来的 文学创作 ]
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