元末明初时的陶宗仪，曾经成就了一个“积叶成书”的佳话。他进士落榜后，常利用田间劳作休息时间，坐在田埂边上看书。看一阵书，就放下书本，走到不远处的一棵大树下，信手扯下树叶，在上面尽情地写着。待到片片树叶上写满了字的时候，他把它们小心翼翼放在大树下晾着，然后将它们存贮在瓦罐中。贮满了，就把瓦罐埋在屋后的大树根下。就这样，他日复一日，年复一年，不断写书，不断积累，十几年间竟然积满了数十瓦罐。到了晚年，他让学生们挖出那些瓦罐，指导他们把树叶记载的资料抄录整理，编写了一部三十卷的《南村辍耕录》。在积累中，他的文学之花绽放了……
        我们在日常教学中，经常遇到这样的瓶颈：明明这个话题是学生们日常接触的，为何却总是提笔难，并且寥寥数语就了结，写不出火花？其实这个问题的根源就在于：学生们平时的积累少了，没有认真地去累积平日的材料，所以到了真正需要这些素材的时候，就变得困难了起来。那么我们应该从哪几个方面指导学生去积累写作材料呢？
        第一，要从最基本的课本入手，从学生熟知的内容里面去挖掘写作的素材。
        课堂是学生习作的主阵地。WwW.11665.Com目前在应试教育的禁锢下，学生的生活范围只是校园小天地再加家庭鸽子笼，生活程式只是围绕读书这个中心环节的机械动作，而生活的内容则局限于课堂内外的无休止训练。学生的很多知识都是得法于课内，学生素养的形成最重要的还是在于课内。每一篇选入课本的文章都是名篇名段，都是教会学生写作的范文，课文中有很多值得我们学习的地方。只要觉得某个地方写得好，不论是句还是段，都可以摘抄、做笔记，以后用在自己的写作中，也算是“拿来”的点睛之笔了。
        第二，把平日的“智慧火花”积累起来。
        “锦囊出珍品”的故事说的是唐朝“鬼才”诗人李贺，他的成功在于积累。 
为了搜集素材，他早上背上锦囊，骑着毛驴，外出游历，观察生活，一有灵感便记在纸上，放于锦囊中。一天下来回到家中，将锦囊中积累的纸条拿出，在灯下选择整理，将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。这就告诉我们，平时想到什么好的词语、好的句子，都可以随时记录下来，还有看到电视上有什么好的词语，也可以借鉴过来，写到摘抄本上，让摘抄本变成“写作的源泉”，而不再是为了应付检查去完成的课文的大范围的摘抄，起不到应有的作用。
        第三，教会学生把材料分门别类。
        唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类地贴着标签，整齐地放在一个七层的架子上。他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中，等到资料积累得可以写作时，便将陶罐倒空，将资料整理成文。我们在日常的积累中，会发现有很多类型的材料，譬如描写景物的词语，或者环境描写的句段，这些都可以为我们以后的写作服务，但是在写作时却又难以找到，这就是因为我们没有把它们具体地分好工，所以它们就不能为我们的写作服务了。因此，这个材料的分门别类很重要。学生在日常的写作中可以采取目录法进行，使自己的材料积累一目了然，很容易就能找到自己需要的素材。
        第四，从日常观察中积累。
        是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭；是谁脸上沾满泥土，对着草儿绽开笑颜；又是谁每天冒着死亡的威胁，尝遍百草……为了完成《本草纲目》，他搜罗百氏，采访四方；他深入民间，不耻下问；他精心编选，反复实践；他就地采药，不辞劳苦……耗尽半生心血，历时二十七年，三易其稿，终于写成了这部巨著。没有人知道，李时珍付出了多少艰辛，只是，在积累中，他的医学之花绽放了。尝遍百草需要的是勇气，更需要的是观察，怎样才能区分百草的模样，才能知道它们的药性，可见“观察”的重要性。而暑去寒来，冬去春来，这些季节的变换，学生所熟视无睹的景物的变化伴随，可以让学生细心地去观察，然后记录，这样记忆深刻，并且对于以后描写景物，自然就了如指掌了。
        当然，这样积累作文材料的方法还有很多，都需要我们教育学生在日常生活中去做生活的有心人，不要去临时抱佛脚，一定要养成随时随地勤于动手的习惯：身边发现一个有用的材料，摘抄下来或剪辑起来；将自己在观察生活中所见所闻的生动故事或自己的思想发现，随时记录下来。这样一旦到了需要的时候，一个个鲜活的素材便可以呼之欲出。