【内容提要】韩流让青年找到了他们的精神后花园。韩剧以它细致入微的生活化和人性化的表现手法，让青年得到了心灵的放松；韩国撩人心弦的音乐让青年得到了精神上的休憩；韩国美轮美奂的服食，让青年得到了现代人的满足；韩国动感夸张的娱乐方式，让青年人个性得到张扬，个人魅力得到彰显。现实需要我们去理性思考和积极行动。
【摘 要 题】当代青年时尚
【关 键 词】韩流/青年/精神后花园
【正 文】
一、韩流充斥文化消费市场
韩国文化从20世纪90年代以来在我国不断蔓延开来。悄然之间，韩国影视剧、韩国音乐、韩国网络游戏、韩国料理、韩国明星、韩语已经风靡全国，引发了“韩流”现象。在社会学家看来，所谓“韩流”就是浸透韩国特有文化气息的纯粹的韩国式生活方式在国内掀起的新的流行风潮。时下，“韩流”作为青年文化的主导力量，大有横扫中国内地之势，特别是引领着韩流主打内容的影视文化、服饰文化、饮食文化、娱乐文化，深深地影响着中国青少年。
韩国影视铺天盖地 2002年，中国内地播放了67部韩剧，2004年仅中央电视台就引进了三部韩剧，其中《人鱼小姐》近200集。连续播放了三个多月，2005年又引进了多部韩剧，特别是韩剧《大长今》、《加油，金顺》，又引起了新一轮的韩流热潮，《大长今》的平均收视率达17％，自从9月1日在湖南卫视开播以来，湖南卫视的收视率比以前增加了3倍(数据来自央视索福瑞对全国31座城市的最新调查报告)，但还有80.5％的人，主要是青少年群体，期待着韩剧在春节期间进行重播，中国青少年对韩国影视剧的痴迷可见一斑。www.11665.com
韩国音乐遍布大街小巷 自从最早的酷龙组合敲开了北京的大门后，每年都会涌入大量欢畅淋漓的韩国流行音乐。韩国流行音乐乃后起之秀，但发展却势如破竹。从每星期在上海，北京等地举行的大小歌手见面会上可以管窥中国青年对韩国流行音乐如痴如醉的程度。他们唱着" h. o. t" “神话”" babyox" 的歌，沉浸在hip——hop带来的动感和快乐中。尽管懂韩语的寥寥无几，韩语歌碟却卖得非常火暴。特别是在《大长今》播放期间，有超级女声的助阵，到处都能听到“呼啦啦”的歌声，连三岁的孩童也能哼唱，据长沙多家音像店老板介绍，在此期间，韩语音像制品经常卖断货。
韩国服饰引青年“竞折腰” 韩剧中的人物拥有耀眼的时代感，他们的服装、发型和色彩的搭配，总能引起青少年的好评和效仿。《蓝色生死恋》使格子裙和黑西装衫刮起流行风，而《冬季恋歌》播出后，从裴勇俊飘逸的金发到崔智友的无助短发，再到剧中李民亨时尚的围巾，pauismith的眼镜，polo的毛衣、羊绒长外套，都成了青年极力效仿的东西。就在湖南卫视播出《大长今》后不久，“长今”美丽的韩国装束，也被时尚女孩效仿。很多女孩子都想当一回“长今”，还有很多新婚夫妇也想在婚纱照中拍上几张韩国风味的照片体味一下异国的风情。除了服饰，韩国饮食，让青年也饱足了口福，韩国的料理、烧烤、泡菜，都成了青年热追的对象，现在，吃韩国料理、泡菜的人越来越多，尽管没有吃麦当劳、肯德基那样正式、那样气派，但是，这至少也能证明他们是时尚的一代，现代人的满足已经得以实现。
韩国的娱乐花样层出 韩国的娱乐方式，花样百出，韩国劲舞、街舞、韩国跆拳道、韩国游戏等，要有尽有。韩国劲舞热辣火爆，韩国街舞刺激奔放。近年还在中央电视台举行了街舞大赛，很多街舞爱好者，也都一展身手，赢得在场观众的阵阵喝彩。而韩国的网络游戏，也一直紧紧吸引着青年人的眼球，占据中国游戏排行榜前列的《天堂2》、《a3》、《仙境传说》、《天上碑》、《奇迹mu》、《精灵》等，都是中国青少年玩家们所热衷的精彩节目，对韩国游戏的乐此不疲，造就了一大批疯狂玩家的中国新生代青少年。
由此可见，“韩流”以它不可阻挡之势，在中国拥有着众多的追随者，而且几乎是涉及到了青年人生活的方方面面，从衣食到娱乐，可以说囊括了青年人除了学习外的所有内容，韩国文化已经成了中国青少年生活的一部分，并且这种趋势还在不断地扩大和蔓延。这就让我们不得不去思考：我们自己的文化和生活，已经有很丰富的内容，但是，对一大群并没有多少人懂得韩国历史和语言的中国青少年来说，为什么对韩国文化如此执著和痴迷呢？
二、青少年沉迷韩流的原因
面对滚滚韩流，我们沉思和追问：到底是什么让青少年“背叛”了自己的原本生活和文化，而去追逐另外一种我们并不太了解的东西？原来，是我们自己的生活和文化，让孩子承受了太多的委屈和烦恼，与其说他们对自己原本生活的“背叛”，不如说这寄托着他们对美好生活的向往，寻求在这个转型社会中日益缺失的那种温暖的情感。①
繁重的学习负担，致使青少年感到精神压抑 有人说，中国学生的学习负担是世界上最重的②。除此之外，学生在学校，要应付各种各种的考试，整天总是在进行着永无休止的题海大战，充斥在大脑里的都是书本世界，解题技巧。回到家中，还有父母一遍遍的嘱托、教诲和没完没了家庭作业，正是这种繁重的压力，让他们感到极度的压抑，而韩剧让他们看到了生活的温馨，韩国音乐让他们感到了精神的愉悦，韩国游戏让他们获得了成就感，让内心的压抑得以释放。
转型期的信仰缺失与精神失落 我国正处于转型期，信仰危机问题突出。成人措手不及，青少年更是无所适从，不知道自己除了被迫地学习之外，还应去追求什么，还能追求什么。于是，在现代化传媒的作用下，韩流长驱直入，使青年从众心理得到了极致发挥。在韩国的风土人情中，似乎还能找回中国人应有的传统和习俗，特别是韩国温情式的家庭氛围，长幼有序的传统，真挚执著的人际关系，让青年人羡慕不已，特别是最近的《大长今》的播放，兴起了一场长今热。
代际冲突引发青年精神反叛 不少青年认为年长者的思维和观念早已落后于时代的节拍，他们的想法和做法都显得固执、保守，但又不思改进，于是，青年人总想摆脱束缚，去追求自己的理想和自由生活，这样就产生了代际冲突。而在韩流当中，让青年似乎找回了自我，证明了自我，演绎了自我，特别是韩国的劲舞似乎是在向成人世界诠释着青年“我秀固我在”的生活哲学，动感十足的肢体语言包裹着也释放着年轻骚动的心灵。
文化建设的缺失使得青少年精神空虚 如今中国的青少年普遍感到，自己的生活很枯燥，很无味。就是好不容易得到放松的机会，也没有任何能引起他们兴趣的事情，就像一位中学生在他的父母不让他玩游戏时所说的：“你们不让我玩游戏，那让我干什么呢？”一时，这对父母无言以对。韩国影视总是以生活化的方式展现着平常的生活，让人有一种身临其境的感觉；韩国音乐以动人、愉悦的旋律，让人得到心灵的放松；韩国游戏以它人性化的情节，让青年获得久违的成就感，似乎让青少年在“韩流”中找到了精神寄托。
三、新形势下青少年精神文化建设
我们需要的是理智的思考和积极的行动。我们应当看到，韩流仅仅是一种流行文化的表征，没有必要把它上升到政治的高度来认识，更没有必要把它当作一个政治问题而大加渲染，我们只有加强了自身的建设，做到“破”、“立”并举，改变和破除一些东西，建设和完善一些东西，那样，“韩流”才会悄悄地走，正如它悄悄地来。
(一)加强教育制度改革，让青少年得到身心解放。联合国教科文组织在成立的50年间，一再强调：教育的目的是学会学习，学会生存、学会生活。美国著名教育家杜威也说教育即生活。我国著名教育家陶行知也认为，生活即教育！可见，教育的目的是为了生活，为了生存，“是走向生活的通行证”③。因此，我们的教育应当从应试教育的牢笼中解放出来，让学生在重压中解放出来，真正实现青年学生的全面发展，更要体现时代的呼唤：一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切！
(二)加强价值观和人生观教育。在我们还没有建立起一种普适性的价值取向时，必须要对青年人的价值追求有一个正确的引导和导向，我们不能因为学生的崇新性和叛逆性，就束手无策，或者是对他们放任自流。作为青少年的教育主体——家庭、学校、社会，都应当要有历史责任感和民族意识，在他们享受和借鉴外来文化的同时，要以一种自然、健康、和谐的生活标准作为前提。
(三)加强亲情教育和交流。要加强亲情教育已经刻不容缓，要让青年认识到父母在一个人生命中的作用，要学会感恩。同时，应鼓励加强家庭成员间的交流和沟通，对青少年来说，要能理解父母的良苦用心，要能理解和宽容父母的要求和期望，使家成为释放感情的场所，使父母成为倾听内心世界的忠实听众。
(四)加强文化建设。我们应当结合青年的特点，创造出适合他们口味的文化产品和文化服务，特别是要充分发挥互联网、手机短信、电视等大众媒体在青少年文化建设中的作用，增强它们对青少年的吸引力。同时，还应加强富有特色的社区文化和校园文化，让青少年在一种积极、向上，充满活力的文化环境中，丰富自己的知识，释放自己的感情，增长自己的才干。
注释：
①张卓：“‘韩流’热中国：韩剧的温情抓住了中国人的心”，《中国青年报》2005年10月24日；
②胡百良：“青年学生是应试教育最大的受害者”，《基础教育参考》2005年第5期；
③联合国教科文组织总部中文科译：《教育——财富蕴藏其中》，教育科学出版社1996年版。
