论《朝花夕拾》中的双重眼光

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年创作的十篇回忆性散文。作者回忆了民国前三十多年的历史，从家庭到社会，从乡镇到城市，从中国到外国。时间跨度大，涉及的生活面繁多，作者却能娓娓道来，不乱不杂。各篇独立成章，而又彼此联结，类似自传，而非自传，具有很高的思想性和艺术性。历来研究者多注重其史料价值，且以单篇研究为主。将其作为整体考察的，以王瑶先生的《论鲁迅的〈朝花夕拾〉》最具代表性。我从中受益匪浅，但对其中的某些论点存有异议。王瑶先生认为：“《朝花夕拾》的思想性，主要表现在它以儿童正常的健康的爱憎倾向对人和事提供了一个合理的价值标准。”［1］我认为，虽然《朝》中前七篇均是回忆童年往事，也确实采用了儿童的某些标准，但后三篇却写的是少年、青年时期的事，也用“儿童”来概括似乎不妥。我认为应用“当时眼光”一词。此其一。其二，王瑶先生认为：“作者对童年的感受和目前想法二者，在文章中是区分得很清楚。重点显然是在前者。”［2］我认为不尽然。《朝》确实存在双重眼光，但两者关系如何，并不如此简单。本文就将对此进行探讨。
　　当时眼光，是指作者所写事件发生时，他看待人、事的角度，评判的标准及当时想法、爱憎情感等，既包括童年眼光，又包括少年、青年时的眼光。现在眼光，指当下作者看人接物的角度，评判标准，想法，爱憎情感，等等。当时眼光与现在眼光并存是贯穿全书的一条线索。作者正是通过这双重眼光透视过去与现在，揭露批判丑恶、腐朽，表达对真善美的追求，抒发真挚的情感。wwW.11665.cOm也正是这双重眼光，造成了作者独具一格的艺术风格。当时眼光与现在眼光在文中的关系大致有三种。
　　一、现在眼光看待现在事物
　　这多是针对时事的议论，独立于过去眼光之外，与过去眼光是截然二分的，因为过去眼光不可能投射到现在的时事上。这种情况在《朝》的前几篇中较多。在《狗·猫·鼠》中，开篇作者即针对“名人、名教授”之流骂其是狗的人格攻击予以正面回击，并且插入一段酣畅淋漓的嘲讽：“虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过‘公理’‘正义’的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”［3］这一段确实是作者基于现实，义愤难当之下，对“正人君子”的一顿怒斥，就是鲜明的现在眼光。又如《二十四孝图》中，第一句话便是：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话者，妨害白话者。”［4］接着又一再宣称：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”［5］言辞何其愤激。现在眼光独立阐发议论，就形成文中大段直书胸臆的文字，文章就越近于杂文。这确实与当时的创作背景有关。在《朝》前五篇创作前后，鲁迅经历了女师大学潮，目睹了“三·一八”惨案，与现代评论派的“正人君子”笔战正酣，遭到军阀通缉，被迫离开北京。可见他当时正处于斗争状态，这一时期，他的杂文创作也很多，均收入1926年编的《华盖集续编》。这就不难理解，《朝》的前几篇硝烟味如此之浓。作者当时根本无法静下心来回忆往事，现在眼光无法投射在过去，总是被外部的“刺激”所吸引本文由论文联盟http://收集所以前几篇中回忆部分相对较少，风格更近于杂文。
　　二、现在眼光看过去事物
　　与过去眼光必然有重合，有深化，也有分歧。这就构成两种眼光“潜”与“显”的关系。虽然在前几篇中，回忆性文字较少，但在后五篇创作时，作者已到厦门，在创作的两个月中，因为消息闭塞，又远离思想斗争环境，生活沉闷孤寂，外部刺激较少，在这两个月中（1926.9.18—11.18），除了几篇序跋，杂文确实一篇没写。正因为如此，可以安心回忆。文章中的回忆性文字较多。综观这后五篇，回忆部分是主体，因此双重眼光在这一部分构成“潜”和“显”的关系。进入回忆时，现在眼光大部分时间处于“潜藏”状态，作者尽量用当时眼光看待一切，力图使读者回到当时的情境，但现在眼光需要时又会由“潜”转“显”，或是对当时眼光的补充深化，或是对其修正，或是对它的评价。从而更好地表达感情，揭示主题。
　　在《阿长与〈山海经〉》中，作者通过童年时的眼光描写了儿时的保姆。童年眼中的长妈妈，善良、勤劳、淳朴，同时又有着不少缺点。“常喜欢切切察察”说长道短，使我“讨厌”，又知道很多规矩，使“我”每年要经历“元旦辟头的磨难”，因为据说可以使大炮放不出，使“我”生出几分敬畏，后来踩死了“我”的隐鼠，使“我”怨恨，因为帮“我”买来了《山海经》又重新赢得了“我”的敬意。作者叙述基本用的是当时眼光，因为对于儿时的感情是认同的，真实而又真挚，因此行文中，现在眼光没有出现，只在最后才由“潜”转“显”，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”［6］最后这一句，既把读者由童年拉到现在，完成时空的转换，同时又是感情的升华。《从百草园到三味书屋》也与此相似，基本全篇用儿童的眼光。这种以孩童的眼光来行文，还造成了特殊的幽默的语言效果。鲁迅的幽默文风虽然与其取法英国essay幽默、雍容的文风分不开，但《朝》中的幽默更多的是双重眼光造成的。几篇涉及童年的文章，采用儿童的眼光，儿童的逻辑，儿童的语言，幼稚而充满童趣，朴素、直感而又鲜明正确，令人读后忍俊不禁。《阿》文中，写长妈妈睡相不好：“我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在无法可想了。”［7］后来“我”觉得她深不可测时，便认为：“夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原，倒应该我退让。”［8］在《二十四孝图》中，“我”因为觉得“郭巨埋儿”的孝行太可怕，“我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了”。［9］幼稚而合情理，儿童心理跃然纸上，造成善意的幽默，不同于戏谑、嘲讽等。
　　更多的篇章，现在眼光不只是在末尾出现，而是在文章中，时隐时现。
　　有的是与当时的想法有分歧、有深化，需要“显”出来修正补充。在《范爱农》一文中，作者以当时眼光写在横滨接新同学，这十多人在客车上让座。鲁迅很不满，于是“又摇了摇头”。行文至此，作者对当时的想法有所修正：“说起来也惭愧，这一群里，还有后来在安徽战死的陈平伯烈士……而我都茫然无所知，摇着头将他们一并运上东京了。”［10］几句话，不难体会出作者对于烈士的歉意及敬意。在《藤野先生》中，作者有一次将解剖图的上下臂血管改动了一个位置，被藤野先生指出后，当时仍不服气，心里想道：“图还是我画得不错，至于实在情形，我心里自然记得的。”［11］作者现在眼光是：“可惜我那时太不用功，有时也很任性。”［12］只一句话道出了歉疚之意，现在的“我”对于当年藤野先生的一番苦心有了更深的理解，对老师的敬意又增加了一层。在上述两例中，如果现在眼光不出现，或许对于文章也没有多少影响，但出现了，读者就看到了作者内心的变化，对于作者所表达的情感领会更深。
　　还有在当时眼光叙述事件之后，现在眼光及时点评，画龙点睛之笔，揭露更深刻。在《父亲的病》中：“最平常的是‘蟋蟀一对’，旁注小字：‘要原配，即本在一窠中者。’”［13］接着现在眼光出现，恰到好处地评价说：“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”［14］幽默的话语中，既讽刺了庸医行骗，又使人想到封建礼教那一套是如此虚伪可笑。