摘要：审美教育在语文教学中占有非常重要的地位。语文教师在按照教学规律组织教学的同时，也应该注意将美育渗透其中，指导学生发现美、感受美、创造美，从而树立正确的审美观。
关键词：语文教学；审美教育；作品
主讲的优质课多次荣获巩义市一等奖，论文多次荣获河南省中语会一等奖，曾经被评为 “首届全国迎奥运征文比赛优秀辅导教师”，“巩义市优秀教师”。
        《全日制普通高级中学语文教学大纲(试验修订版)》指出：“在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神，培养高尚审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格。”由此可见，语文教学与审美教育有着本质的必然联系，审美教育也是语文教学的重要任务之一。语文教师在按照教学规律组织教学的同时，也应该注意将美学教育规律渗透其中，指导学生去发现美、感受美、创造美，不断提高鉴赏能力，从而树立正确的审美观。在全国推行素质教育和实施新课程改革的情况下，审美教育在语文教学中的地位尤为重要。那么如何在语文教学中进行审美教育呢？笔者结合教学中的实践，谈谈自己的看法。
        一、品味作品中的语言美
        语言是表情达意的工具，是文章的第一要素。WWw.11665.COM语言美应该是文学之美的首要体现，语言美是审美教育的重要方面之一。不能品味文章的语言美，其它方面的审美也就无从谈起。在语文教学中，我们应该注意引导学生品味作品的语言美。如朱自清的《荷塘月色》中描写荷花的句子：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。将荷叶比作“亭亭的舞女的裙”，既写出了荷叶自然舒展的形态，又赋予荷叶动态美，极为贴切；将荷花比作“明珠”、“星星”、“刚出浴的美人”，既写出了荷花在淡月照耀下的晶莹之美，又写出了荷花不染纤尘高洁之美；这段文字中的比喻生动形象，优美的语言使月下美景如立体电影般投射在读者的眼前，让人陶醉不已。又如贾谊的《过秦论》，“及至始皇, 奋六世之余烈, 振长策而御宇内, 吞二周而亡诸侯, 履至尊而制六合, 执敲朴而鞭笞天下。”一连用五个排比句,写出了秦始皇消灭六国、统一天下的气势如秋风落叶，所向披靡，读起来让人感觉大气磅礴，文采飞扬，酣畅淋漓。
        二、体味作品中的意境美
        意境美是指作家的艺术作品通过形象描写表现出来的美好境界和情调。欣赏作品意境美是进行审美教育的重要途径，中学语文教材中的许多文学作品都十分注重意境美的创作，做到“意中有景，景中有意”。如郁达夫的《故都的秋》中描写“秋槐落蕊”的一段文字：“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”。作者细腻地刻画了脚踏落蕊的“一点点极细微极柔软的触觉”，扫街人留下的“一条条扫帚的丝纹”，以及自己“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”的心情。“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过引导分析、细心品味，学生走进了一种凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。在心领神会之中，作品情景交融的意境美，如涓涓细流，注入学生的心灵之中。又如王维的《山居秋瞑》，这首诗用白描的手法，将“明月”、“松林”、“清泉”、“山石”等几个意象组合起来，使画面生动活泼、有动有静，同时也流露出作者热爱大自然以至留恋忘返的心情，让人感受到一种清新、宁静、平和、安恬的意境之美。
        三、感知作品中的音乐美
        音乐美是对诗歌的音节而言，诗歌用韵细密精巧，读起来琅琅上口，错落有致，产生一种和谐回环之美。如在徐志摩的《再别康桥》中，全诗共七节，每节四行，每行停顿两次，韵式上严守二、四押韵，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾”，“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”优美的节奏像涟漪荡漾开来，既是真诚的学子寻梦的蛩音，又契合诗人的感情的起伏，给人一种独特精致的审美快感，领略到音乐美的趣味。又如王勃的《滕王阁序》是一篇骈体文，全篇使用对偶，句式错落，富有音乐美。“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”等句子读起来平仄相间、抑扬顿挫、节奏分明，具有一种赏心悦目的音乐美。

       四、分析教材中的形象美
        塑造人物形象是文艺作品的主要任务之一，形象性是文学的生命。美和形象始终是结合在一起的，离开了具体生动的形象，审美就失去了依托。如果在语文教学中我们注意引导学生认真分析有关情节或描写，就能够体会出文学作品中的形象美。如《孔雀东南飞》中有关刘兰芝的叙述和描写：“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书”，“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，一个多才多艺、知书达理、勤劳能干的女性形象就栩栩如生地呈现在我们面前。然而，这么完美的女子却被焦母无理赶出家门，按照常理她应该唉声叹气、怨天尤人，但她却一反常态，精心打扮：“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆，著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，她的美丽漂亮令人惊叹，她的从容坚强更让人佩服，一个真善美的刘兰芝形象就会定格在学生心中，让人久久难以忘怀。又如在《烛之武退秦师》中，作者通过“夜缒而出”的动作描写和“说服秦伯”的语言描写，一位老当益壮、智勇双全、能言善辩的烛之武形象跃然纸上，让人心驰神往。
        五、挖掘文章中的人性美
        人性美是对人的本性的赞美和歌颂，人性美能够起到感染学生心灵、塑造学生人格的作用。教师如果能引导学生深入理解语文教材，就能发现人类精神的闪光点，找到典型人物身上所蕴含的人性美。如沈从文的小说《边城》写了亲情、乡情、爱情三种人情关系，以清新明丽的色调写出边城儿女们的人性美。老船夫与翠翠之间相依为命的祖孙之情，是亲情的美好表露，这种血缘之情体现了人性中最自然的人性美；翠翠与傩送之间的爱情既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有受到金钱财富和社会地位的丝毫影响，他们的爱情是边城人爱与美的化身，体现了边城人纯洁朴素的人性美；从祖父到翠翠，从船总顺顺到天保、傩送兄弟，他们都那么善良、正直、热情。他们不讲贫富，不讲地位，均以诚相待，以善相亲，这样的乡邻之情是令人向往和憧憬的一种人性美。又如李密的名篇《陈情表》，作者先以简洁精练的语言写出自己孤苦无依和祖母对自己的养育之恩，接着以祖母病重无人照料为由表明自己无法奉诏，“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。可以说是字字哀痛，声声落泪，缠绵婉恻，情意深重，感人至深。这种感天动地的至孝之情，集中体现了中华民族传统的人性美。
        苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“没有美育的教育是不完全的教育”。在语文教学过程中其实处处都体现着美，语文教师应该充分利用语文学科的优势，对学生进行审美教育，引导学生品味作品中的语言美、意境美、音乐美、形象美、人性美，进而激发他们去感受大自然和现实生活中的美，培养高尚的审美情趣，提高审美能力，在审美的过程中陶冶性情、净化心灵，以美的心灵去领悟美，以美的眼睛去发现美，以美的行动去创造美。 
参考文献：
[1]肖纯.语文教学中的审美教育[j].教学与管理，2005(12).
[2]钟士伦.语文美育[m].成都：四川人民出版社，2000.