而驰,它不固执于物,而是讲因地制宜,有多大力量办多大事。李渔闲情美学其实是对于生活的一种向往与热情。   由上不难看出,晚明文人的闲赏审美更多地体现出“静观”的特征,是文人圈子内的孤芳自赏。而李渔的闲情美学却因为指向现实生活,而具有更多活泼的生气。   通过上面的叙述我们可以得出结论,李渔虽然生
(28/32)
下页
上页
返回列表
返回