ldquo;一种新的逻辑”，而且他也看到了亚里士多德对这种“逻辑”的认识。他说：“我们需要有一种新的逻辑，来处理概率问题，因为亚里士多德在他的《正位篇》中所做的也不亚于此……在这里，涉及的问题是要扩充论题和给予它的概然性。”　　尽管
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