“人”之为世界之存在的主体地位。至于老子关于世界（或者宇宙）的理性与西方自然哲学架构中的自然理性之间的差别，已是众所周知，自然无需赘述。 　　老子说：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之：养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。&rdqu
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