过自我否定又回到绝对理念，绝对理念既是起点又是终点。黑格尔以概念逻辑的方式确立了绝对理念的终极超越地位。　　绝对理念的辩证发展不仅确立了自身的绝对超越的实体地位，而且确立了超越的主体地位，一定程度上解决了柏拉图理念论“悬设”的问题。 黑格尔绝对理念的运动表现为概念不断自我否定，其运动原因就在自身
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