于与自然的统一关系，又处于与他们的统一关系中，三者“三位一体”，共同组成人“在世”的生存论结构。 　　从“世界”之为“世界”的角度看，实践作为“本源性”的生命存在和活动方式，构成人存在于其中的本源性的
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