比兴”论的内涵，使这一理论范畴成为中国古代文学思想中最具活力的构成部分。郑玄主要将《诗经》中的“兴象”关系分为四种类型i：　　其一，象义显明类。在郑玄看来，有些作品中“兴”的表现方法较明显，喻体和喻义的关联清楚。因此，对这些作品的笺释，不必作“兴&
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