和突出，在观念上跨越了不同民族或国家的政治、社会、宗教与文化的限制，为对人类文学作一体观照、统一研究提供了认识前提。郑振铎的文学史写作受西方影响也很大，如进化论、泰纳的种族环境时代决定说以及比较神话学、民俗学等，正如他在1958年10月8日中国社会科学院文学研究所的“学术批判”上的“
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