周以来“礼不下庶人”只适用于统治阶级内部的礼,而是指适用于整个社会的维护社会发展等级秩序的思想和道德。他认为,社会上的人,包括“庶人”都应该懂礼,并且应当接受礼乐的教化。但是同时他又不认同礼乐是万能的。 东汉时期,社会政治由稳定向外戚、宦官交替当政的动荡局面发展,社会政(17/20)下页上页返回列表 返回