摘 要：学生们无论是在学校教育还是家庭教育中都免不了被贴上标签，而被贴上标签的“好孩子”们，在享受成人赞许的同时却也难逃标签所带来的负面效应。他们无奈地继承父母的意志，过早地习得“成人的智慧”，以更高的成功为追求，自身却常常脆弱而又充满矛盾。正确的儿童培养方式应意识和兼顾到儿童的天性与人的本性，不过分地人为压制，注重儿童的个性发展和全面发展。
　　关键词：好孩子 危机 好公民
　　给孩子“贴标签”的现象，一直为人所争议。纠其原因在于：人们一直认为“好孩子”“坏孩子”一旦被“敲上印章”，对于那些“坏孩子”来说，就是一个难以跨越的坎；而对于“好孩子”来说，则是一块不断跃进的踏板。但事实证明，无论是“好孩子”还是“坏孩子”的称呼，都只是一个充满危机的陷阱。
　　一、“好孩子”的历史演变与目的
　　“好孩子”代表特定历史时期对于这个时代最优秀儿童的德智要求。“好孩子”的演变主要经历了三个主要阶段：1.传统教育中的“好孩子”：好孩子是奴化的“好孩子”，是维护统治阶级的“好孩子”；2. 建国初期的“好孩子”：好孩子带有集体主义的色彩，强调好孩子的奉献牺牲精神；3. 现代教育的“好孩子”：好孩子已涵盖家庭中的“乖孩子”，学校中的“好学生”称呼，意味着家庭、学校、社会之间对于优秀儿童的培养标准的一致性，其目的仍然是维护成人的统治。
　　二、“好孩子”称呼对孩子的影响
　　在孙云晓《拯救男孩》一书中，对家庭、学校教育提出了诸多质疑与批判，其实质是对中国式教育中一直追求的“好孩子”教育的批判，男孩女孩非要变成好孩子吗？好孩子真的好吗？这是两个值得反思的道德反思。wWW.11665.cOM
　　（一）家庭使命的背负者
　　儒家教育中的家庭意识、“父为子纲”等思想至今仍根深蒂固。家族史的传承与对家族的效忠是不需要通过棍棒来完成的，儿童只要一出生便被进入这个系统之中，成为家族的一份子便被安置在儿童的生存信念中。好孩子除了要以父母的理想为理想，还被迫遵从父母的意志，“好孩子”只是家庭使命的背负者和实现的机器。
　　（二）功利的追求者
　　1.量化道德
　　德育的本质是关于价值判断的命题。个人的道德素质本是不能被衡量和比较的，因道德是质的判断而非量的相加。然而在教育中出于功利的目的，将质化的道德量化，而这种量化导致不同新结果的功利化进程，道德沦为处理道德情境的工具。
　　2.重结果轻过程
　　教育实践虽然力求最佳结果，但实践最后的结果既具有偶然性，亦不具备代表性。因此结果只能作为一个评判的相对标准而非绝对标准。但在实际的教育中却过分强调结果，轻视过程，导致孩子做出一些不合理的举动（如作弊等），不利于孩子个性和发展。
　　（三）矛盾的性格
　　家庭教育、学校教育、媒体教育三者与现实的冲突和差距，让孩子陷入道德两难的境地，道德两难也造成了性格上的自我矛盾与反复无常。孩子在成长的过程中用成人的理念（赋予最理想的品德）建构自己的世界。然而，当他们慢慢长大，具有完整的思维能力时，他们开始对这个世界充满了怀疑和不信任。
　　（四）脆弱的心灵
　　“好孩子”是符合家庭、学校、社会各方面期望的儿童，他们聪明乖巧，德智兼优。但在赞扬声中，他们容易过高估计自己，只看到和接受自己眼前的成功，而对前进中的困难和可能出现的失败估计不足。因此对可能遭到的挫折或失败，他们没有足够的心理准备，承受能力差，如温室花朵。
　　三.好孩子前景期待
　　综上所述，现代教育所培养的“好孩子”是脆弱的、虚荣的、缺少勇气、缺乏创造力的儿童，那么如何正确培养儿童，培养不加引号的好孩子呢？
　　1.首先是“成人”而非“成材”
　　宋代理学强调“存天理、灭人欲”，而现当代“好孩子”教育或多或少继承了这一点，所以转变好孩子教育，首先应注重儿童的自然属性，把教育的重心放到“成人”上来，而不是一味追求“成材”。
　　在众多哲学家、思想家和艺术家看来，天性是人的自然性、宇宙性，是自然意志、世界意志、宇宙意志的集中体现。夸美纽斯在《大教学论》中指出，儿童的生命是由生理层面、本能无意识层面、意识层面循序渐进“叠加”而成的，儿童的无意识生活是今后一切意识生活的根基。卢梭认为，大自然希望儿童在成为成人之前就要

像儿童的样子。因而满足儿童的生活需要和成长需要是我们对儿童的责任。由此在培养孩子的成“人”过程中需遵循：尊重儿童的情感，尊重儿童的创造，正确对待儿童的错误，和儿童平等相处。
　　2.培养“好公民”
　　如果说把儿童培养成“人”是培养儿童的自然属性，那么把儿童培养成“公民”，则意味着要注重儿童的社会属性。两者并不矛盾，尊重儿童的自然属性是尊重儿童的创造性，尊重儿童的社会属性则是着力使儿童与社会生活挂钩，培养正确的完善的人生观价值观。在社会学家眼中，社会化过程所起的作用被看成是维持社会和个体福利的基石。
　　学校和家庭教育应尽力发扬民主、自由精神。在家庭发扬民主，则增强家庭的生气，决定家庭的未来。尝试将学校作为公民社会建设的试验田：可以在教师的引导下尝试让学生民主选举产生学校学生会、班级班委会、小组长；引导学生民主讨论制定班级公约、考核制度等，引导学生积极参与学校事务的管理和监督。广开渠道，吸纳学生的言论、意见和建议，以丰富学生当小主人、做小公民的体验和经验等。
　　四.总结
　　树立正确的好孩子培养观，培养儿童自主、平等、关爱、合作、正义的精神，使儿童在“乐”中学，在学中乐，在“玩”与“笑”中健康成长，培养人格完善，德行优秀的儿童。