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以刘震云小说《单位》论规则对人的精神磨损
摘 要:“单位”是我国特有的一种社会体制,是人所处的组织和集体。单位中存在着各种各样的规则,其中有些是正式的规则,有些是潜规则,这些规则的存在对人的精神产生了消极影响。正式的规则会禁锢人的思想,剥夺人的自由和个性;潜规则会消磨人的道德良知,使人完全丧失精神世界。刘震云的小说《单位》就通过一个单位中几个公务员的工作生活表现了规则对人的精神的磨损。本文分别论述了正式规则和潜规则是怎样对人的精神产生磨损的,从而引发了人们对规则的进一步思考。
  关键词:规则 潜规则 精神世界
  “单位”是一种现代社会体制,是中国社会主义制度和组织结构的基本单元。在我国,单位是人在社会中所处的集体,可以说人一旦走入社会,就走进了单位。一方面,单位为人提供了工作的场所和组织,是人们赖以生存的保障;另一方面,单位中形成的组织文化和存在于其中的显在和潜在的规则在一定程度上对身处其中的人造成了负面影响,久而久之给人带来精神上的磨损和侵蚀。
  刘震云就以“单位”为题创作了一篇小说,讲述了一个简单而引人深思的故事,展现了人在单位中精神被磨损的众生相。大学毕业生小林,初到单位时天真热情、血气方刚,充满了理想抱负,但经历了几年的单位生活之后,变得圆滑世故、趋利附势,失去了所有的青春和锐气。单位中的其他人,老张、老孙、老何、女老乔等也同样活得心力交瘁、疲惫不堪,丧失了一切精神追求和生活理想,变成了工作和生活的俘虏。这些原本有个性的、有着青春活力和饱满精神的人是坏人吗?答案是否定的。那么是什么造成了人精神的磨损和人性的堕落呢?——是规则,是单位中那些有形和无形的、显在和潜在的规则,在日复一日的工作和生活中潜移默化地消耗着人的热情、磨损着人的精神,让人丧失自我,异化为生存的机器。wWW.11665.COm
  一、关于规则
  宽泛意义的规则意旨在调节或事实上调节了个体行为及其互动的明确或隐含的预期标准或章程;实质上,规则就是人在群体中处事的行为规范的总和。作为中国行政体制中组织结构制度的科层制(通常也称官僚制),制度本身为了维护其自身层级之间的稳定有序,必然会为自身建立严密而庞大的规则体系,这种规则外化的体现就是法律制度、行政法规以及单位规章等等。
  《单位》中无疑也是这样,复杂而严格的规则存在于组织结构和业务工作的方方面面。比如:为了发扬民主,提拔新的处长和副处长前要进行民意测验;小林入党要经过写申请书、定期递交思想汇报、接受党组织的不断培养、最后支部大会通过这样一系列严格的过程;当了副局长的老张出了作风问题,就要接受党内处分,差点还受到行政处分。以上几件大事体现出非常明显的规则,其实日常的工作中存在着很多无形的、人们已经默然接受的规则,比如小说中有所表现的上班要按时按点,不能迟到早退;上班期间不能离开岗位去看电影;中央下了文件,各单位各科室就要组织学习;副局长老张要出差,必须有下级两个科员陪同等等。
  这些大大小小的规则看似合情合理,无伤于人,实则完全不然。官僚制严格的层级结构和镶嵌于其中的无数规则压抑着身处官僚制中的行政人员个性的张扬,完备的制度和规则不给人留有任何余地和创造力,人的工作只能按照事先定好的规则和纪律被动地、机械地重复着相同的事情,循规蹈矩、周而复始地例行公事。久而久之,严格的纪律和僵化的规则就把人物化为没有态度、没有感情的机器。小林刚到单位时对入党不屑一顾,当他幡然醒悟意识到入党对自己的政治前途是多么重要后,似乎他生活中最重要的一件事就变成了“入党”。为了入党,小林像换了一个人,按时上班,主动打扫卫生、打开水,每月写一次思想汇报,经常找自己非常讨厌的女老乔谈话、交流思想,帮老张搬家、刷马桶等,入党进度的情况牵动着小林全部的情绪,得知就要被发展的时候就高兴,自己的发展在开会时没有通过时就难过和沮丧。他已不再有自己的快乐和难过,因为他的喜怒哀乐全都建立在了“入党”这件事上,也就是建立在了顺从规则之上。
  官僚制组织中的规则不只局限于单位内部中,它会蔓延到社会生活的各个领域,进一步压抑人的个性和情感,使人们失去越来越多的自由,把人变成铁笼中的奴隶,从而导致精神上严重的磨损和侵害。规则给小林带来的烦恼也不止存在于单位内部,回到家里,烦恼依然继续。住在合租房里

本来就没有一个属于自己的完整的家,下班回到家,下水道还堵了。“只有入党才能当官,进而才能有房子住”的想法又一次向小林袭来,而自己的“入党大业”屡次被阻碍,又深深刺痛了他。马克思·韦伯说过:“早晚总有一天,世界上充满了齿轮和螺丝式的芸芸众生,他们会紧紧抓住职位,处心积虑,不顾一切地沿着官僚化的等级层次阶梯向上爬。”①官僚制中的规则带来的极端化的形式主义和理性主义把人变成了被规则操纵的木偶,只剩下服从,不再有自身人格上的感情和思想。
  二、规则的更深处
  我们观看着小林们在单位的状态,观看着他们勾心斗角、相互利用、虚伪地生活着的时候,在表面上的所谓“规则”之外,我们看到更多的是比规则更深一层的东西,那些隐藏在规则背后的、见不得人的、不能明说、只能“通气”的另类规则——潜规则。
  “潜规则”是指看不见的、明文没有规定的、约定俗成的、但是却又是广泛认同、实际起作用的、人们必须“遵循”的一种规则。在这里,潜规则实质上指存在于中国官场正式规则背后的与正式制度相悖的非正式制度。一个单位中,除了有其明确注明的条文规范外,又有自成规矩的、被单位成员遵守的“灰色规则、内部章程、非正式制度”等等,这也就是我们所指的潜规则。
  跟正式规则相比,潜规则对人的伤害更大,这是由其存在形式和运行方式决定的。不同于正式规则,潜规则不是任何一种明文规定的、有章可循的制度规定,而是暗自存在、无法捕捉的隐形力量;且和主流价值观和社会认同的道德标准相违背,被认为是不良的、错误的观念和行为。人在进入充满潜规则的环境初期的时候可能会困惑、摸不着头脑,甚至排斥潜规则,比如年轻单纯的小林和憨厚老实的老何不明白也不喜欢女老乔找他们“通气”,也不明白这种“通气”是为了什么。但是潜规则是很容易被理解、被接受的,时间长了大家就都明白了,不只明白,而且会不自觉地趋附于其中,利用它,也被它利用,卷进一个复杂的关系网中,无法自拔。  民意测验之前,老孙联合老何给处里的其他同志“通气”,也就是做工作、拉选票,去女小彭家还不能让老张看见。“不能让老张看见”就是典型的私下里、暗中进行的行动、潜规则的表现。为了在副局长面前好好表现,小林不得不去帮老张搬家,他对老婆说:“我何尝想帮这些王八蛋搬家?可为了咱们早搬家,就得去给人家搬家!”老孙为了维护单位的稳定,从而早日提拔成处长,违心地到女老乔家请她回去上班,说处里有好多工作离不开她……凡此种种都是在潜规则的运行下做出的行为,无疑它们对人的精神是有害的。
  首先,这种潜规则造成了人的虚伪以及人与人之间的不信任,以及情感上的疏离,最终导致彼此之间的孤立和个人内心巨大的孤独。再者,这种潜规则会造成由于道德感丧失而带来的精神沦丧,这种精神上的沦丧又可以分为三个层次。第一个层次是人虽然利用了潜规则,但是清楚地知道它是阴暗的、不正当的。官僚机构中的官僚们明知道潜规则不好,但是为了自身的利益不得不利用它并从属于它,从而带来对自我价值观和道德水平的否定。到了第二个层次,人们身处潜规则已久而模糊了自身的道德观,已经不觉得潜规则是错误的了。这一个层次的人变得麻木不仁,完全丧失了道德底线和精神追求。第三个层次的人更是可怜,他们欲利用潜规则而不得,面对事业上的失败,精神上产生极大的挫败感,甚至绝望、自暴自弃。女老乔就是这类可怜人的代表,她已经五十多岁了,还是个普通的科员,她不是不想利用潜规则争取权力和利益,但是数次努力都宣告失败。这使她面临精神崩溃,几乎有了精神病的倾向。用尽心机仍没有当上处长的老孙由于受打击太大,生病住院,出院后精神状态也一直很差,已不再关心工作。老孙和女老乔这类人被潜规则所戕害,完全没有了任何道德观念和道德意识,精神被严重损害,可以说已经走入了精神上的死亡。
  刘震云曾在谈《一地鸡毛》的创作时说过,“生活是严峻的,那严峻不是要你去上刀山下火海。上刀山下火海并不严峻,严峻的是那日复一日、年复一年的日常生活琐事”②。那么我想说,工作是艰难的,那艰难不是辛苦的奔波和繁重的事务。辛苦的奔波和繁重的事务并不艰难,艰难的是你身处的这一个充满了勾心斗角和人情世故、由规则构成的环境和社会,会磨损掉你所有的天真、美好和热情。
  一篇《单位》为我们展

示了几个小人物的灰色精神状态,揭示了人的精神的磨损其根源在于规则,也引发了我们深深的思考。在当今这个充满了规则的社会,人应该以怎样的态度存活?善良天真的个性和蓬勃饱满的精神一定要屈服于规则而在这个社会、在我们的生活中消失殆尽吗?挽救人的精神的办法是什么,其根源在于体制改革还是道德意识的提高?我想这个问题值得我们继续思考和探究下去……
  ① 马克思·韦伯:《经济与社会》(下卷),林荣远译,商务印书馆1997年版,第374页。
  ② 刘震云:《磨损与丧失——〈一地鸡毛〉创作谈》,《中篇小说选刊》1991年第2期,第88页。
  参考文献:
  [1] 刘震云.《一地鸡毛》文集[m].南京:江苏文艺出版社,1996.
  [2] 吴思.潜规则[m].上海:复旦大学出版社,2009.
  [3] 刘传芳.异己力量的拨弄人对现实的无力——小论刘震云“官场小说”兼及《手机》对异化理论的体现[j].哈尔滨学院学报,2006,27(11).
  [4] 吕小康.社会转型与秩序变革:潜规则盛行的社会学阐释[d].天津:南开大学,2009.
  [5] 张婷.中国行政改革路径选择研究——官僚制的理性重塑[d].北京:首都经济贸大学,2006.
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  •  作者:佚名 [标签: 单位 规则 的精神 磨损 ]
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