《红楼梦》中的人生和人性

　　“文学即人学”，伟大作品对人生和人性的表露总是真实而深刻的，这就是文学经典长盛不衰的原因，被鲁迅先生定位于“人情小说”的《红楼梦》更是如此。
　　一、相似的人生感受
　　虽然红楼儿女所处的时代离我们确实久远了，现代读者有不同于他们的生存环境和生活状态，但红学家吕启祥说：“这并不妨碍人们阅读作品时油然而生的一种亲切感、认同感，就如宝黛初会时感到似曾相识、故友重逢一般。这里不是指对故事的熟悉，而是指透过故事所传达出的人生感受的切己和普泛。”[1]
　　比如，贾宝玉在精神上的极端孤独感。宝玉是贾府长辈寄予厚望的继承人，集万千宠爱于一身，但他除了感到家人的约束使自己“一点儿做不得主”之外，并没有感到由此带来的幸福和愉悦。宝玉从小的言行就不被人理解，周岁“抓周”，这个孩子其它东西一概不取，只抓了些脂粉钗环，父亲因此大怒，断言他“将来酒色之徒耳”；母亲称他是“孽根祸胎”、“混世魔王”。府中小厮评价他“成天家疯疯癫癫，说的话人也不懂，干的事人也不知”，是个“外清而内浊”的糊涂虫；宝玉最钟爱的姐妹们，像宝钗、湘云这些人，常嫌他不思进取，劝他要立身扬名。宝玉在世人眼里，就是个“行为偏僻性乖张”的异类。wWw.11665.COm在这种极端的孤独中，唯有林黛玉能够理解和包容他，成为他唯一的知己，这也促使他爱情的天平向黛玉倾斜，并且终生不渝。
　　贾宝玉这种极端孤独感，我们从“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的屈原身上，从“世人皆欲杀”的李白身上，从“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的岳飞身上，从“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的辛弃疾身上，都能发现。观之今人，那些锐意改革但遭遇重重阻力的政治家，那些勇曝行业黑幕但从此难以在圈中立足的良知者，那些青春叛逆常被父母亲朋批评指责的年轻人，甚至于我们自己，在某时或某事上，也都会产生如宝玉般的孤独感。
　　再如，使宝黛产生心灵共振的青春易逝、生命匆促感。整部《红楼梦》可以说就是一部青春的挽歌，其中尤以心灵敏感的宝论文联盟http://黛感受得最为深切。“黛玉葬花”一节，林黛玉流泪咏叹的《葬花吟》表达的就是这一主题：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”当宝玉听到这些伤感的语句，“不觉恸倒在山坡上”，想到“林黛玉的花容月貌，将来亦到无可寻觅之时，……推之于他人，如宝钗、香菱、袭人等，亦可到无可寻觅之时矣。……则自己又安在哉？……则斯处、斯园、斯花、斯柳，又不知当属谁姓矣！”这种人生须臾、世事无常的哀感引起了宝黛二人的心灵共振，也引发了我们读者的心灵共鸣，因为这是人类生命中共有的惆怅。这种惆怅我们从“子在川上曰：‘逝者如斯夫’”的喟叹中，从曹操“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多”的赋诗中，从莎士比亚那“时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽”的感慨中，都能找到。
　　还有，贾宝玉所经历的人世沧桑感。宝玉是个博爱多情的人，但他却见证了一次次无情的生离死别：给他以青春启蒙的秦可卿死了、好友秦钟死了、令宝玉心存愧疚的金钏投井自尽了、宝玉关照过的尤二姐吞金了、尤三姐自刎了、朋友柳湘莲冷遁了、抱屈的晴雯夭亡了、倔强的芳官出家了、二姐三妹出嫁了，甚至连他最心爱的林妹妹也魂归“离恨天”，弥漫在宝玉心中的悲哀充盈天地难以排解。最后，宝玉赖以生存的百年望族无可避免地覆亡了，昔日的繁华荣耀一去不返，“家亡人散各奔腾”、“落了片白茫茫大地真干净”，这一切使他真切地体验到何为“沧桑巨变”，他选择出家为僧来平复自己伤痕累累的心灵。
　　我们读《红楼梦》，其实就是在品味曹雪芹一生的悲剧体验，那种沧桑感如此巨大，有时不免让人产生《好了歌》般的幻灭感，但熟读深思之后还会产生对名利美色的超越感，如吕启祥所言“这种超越建立在人生的沧桑经验之上，对一切暂时的、局部的、表浅的东西都会想得开、放得下。”[2]我们如果读懂了这一点，就能够更加真实地面对生活，更加洒脱地看待人生中的得失。
　　二、永恒的人性内涵
　　人性是复杂的，有真诚与虚伪、善良与邪恶、单纯与世故、相容与相斥以及自私、懒惰、贪婪等等。这些在红楼舞台上轮番上演，甚至于在一个人身上交错互见。
　　1.人性的对立
　　黛玉初见贾母，“早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，老太太这是真的悲痛；初见凤姐，那凤辣子先是夸她标致，继而提到林姑妈之死，“便用帕拭泪”，接着“忙转悲为喜”，这其中不乏表演的成分。贾母替宝钗做生日，宝钗说喜热闹戏文，爱吃甜烂之食，这是迎合老太太的虚词；凤姐说小戏子扮上活像一个人，湘云冲口说道：“倒像林妹妹的模样。”这是有口无心的实话。
　　宝玉对女孩子关爱备至，往往替丫鬟顶缸；黛玉悉心教香菱作诗；宝钗出资帮助湘云办螃蟹宴、替岫烟赎回当掉的绵衣，这缘自他们善良的本性。贾环“素日原恨宝玉”，每每暗中算计，趁便要用热油烫瞎宝玉的眼睛；赵姨娘伙同马道婆使用魇魔法暗害宝玉和凤姐，几乎要了二人的性命，这凸显了他们内心的邪恶。
　　晴雯与宝玉相处，天然率真，毫无心机，只是“痴心傻意”地想着“大家横竖是在一处”，但她不懂要实现这个梦想需要王夫人的首肯。袭人温柔呵护宝玉宛如小母亲，同时她更明白封建家长对宝玉的期待，为避免宝黛二人将来出现“不才之事”影响到宝玉的名声，她到王夫人处进谏，提出让宝玉搬出园子，感动得王夫人将她升为准姨娘。这两位丫鬟的处事风格体现的是单纯与世故的区别。
　　平日的怡红院中，八个大丫鬟和八个小丫鬟分工明确，各司其职，各领其俸。偶然一次，丫鬟小红到宝玉跟前做了一回大丫鬟的话儿：为宝玉倒了一碗茶。便被大丫鬟秋纹兜脸啐了一口，骂做“没脸的下流东西！……你也拿镜子照照，配递茶递水不配！”。再有一次，小红为凤姐当了一次差，便被晴雯讥讽“原来爬上高枝儿去了，把我们不放在眼里”，这体现的是人群里相容与相斥的关系。