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全球性新闻观念形成的可能、实质与机制
:新闻职业活动的本质相似性与全球化发展等条件造成了全球新闻观念形成的可能。而当前全球新闻观念的实质表现,一是以美国为首的西方自由主义新闻观念主导着国际新闻传播的基本局面,二是发展中国家正在积极介入国际新闻传播领域,它们的新闻观念也在全球化的进程中显示出自己的特有力量和影响。未来全球新闻观念形成的根本机制主要包括两个方面:人类之间能够形成真正的平等意识,以真实的国家平等、民族平等观念互相对待;协商、交流、对话是形成全球新闻观念的操作性机制。
  关键词:全球新闻观念;国际新闻传播;主体化
  中图分类号:g206文献标识码:a文章编号:16710169(2012)04009707时代发展的需要是所有观念得以产生的根本动力。当人类进入新的全球化阶段、新的传播时代后,它就自然需要和呼唤新的全球性的相对统一的新闻传播观念。不管哪个民族、哪个国家、哪个地区、哪个社会,不管生活在地球上哪个地域或角落的人们,都想过上和平、安宁、富足、美好的生活。因此,在信息观念、新闻观念的视野中,“如何让信息传播与人类社会的理想追求趋于一致?”①已经成为时代的自然话题和重要任务。基于这样的背景与事实,我们很有必要就全球统一新闻观念的可能形成问题,加以初步的探索和阐释。当然,这同样是已经进入世界新闻业的中国新闻业面临的重大课题,更是中国期望增强文化软实力、国际(新闻)传播力、扩大全球话语权及影响力必须解决的重大问题。
  一、全球新闻观念的含义与可能
  所谓全球统一新闻观念(简称全球新闻观念),是指人类整体关于新闻是什么、新闻应该是什么、新闻能够做什么、新闻应该做什么这些基本问题相对一致的认识和信念②。WWW.11665.COM简单说,就是人类关于新闻的统一性看法和信念。更加明确地说,全球新闻观念主要是针对全球新闻界而言的,如果全球新闻职业领域、全球新闻职业工作者对这些问题有相对比较一致的回答,我们就说,人类有了相对比较统一的新闻观念,相反,我们就说没有。需要稍加解释的是,尽管当前公民新闻(citizen journalism)或民间(民众)新闻(folk journalism)对整个人类社会新闻图景的整体建构影响越来越大,以致有些人认为在不久的将来,职业新闻将没有存在的必要;但就目前来看,这种看法还具有虚幻的意味、迷思的色彩。事实是,职业新闻仍然并将长久是人类主导性的新闻传播力量和传播方式。以“新技术丛” ③为核心动力所引发的新闻传播主体结构的变化,比如,新闻传播主体的全民化或多元化(包括职业新闻传播组织之外的群体、组织和个人),并没有从根本上改变人类新闻传播活动的基本格局,职业新闻传播依然是建构不同社会新闻图景最重要的力量。因此,全球职业新闻领域的新闻观念,可以代表整个人类社会对新闻的基本看法和信念。我们也是以职业新闻领域为基本对象来讨论全球新闻观念的可能问题、实质问题与形成的可能机制或方式问题。
  就目前的客观事实来看,在全球范围内,尽管客观上存在着主导全球的新闻传播力量和传播渠道,也存在着某些具有霸权性的新闻观念或新闻意识形态,但还远未形成全球共同认可的、统一性的新闻实践观念;也就是说,并不存在世界各国新闻职业工作者共同遵守的统一的具有实践指导价值的新闻主义、新闻意识形态。但是,我们也得承认,确实存在着这样的客观事实:有些新闻观念、甚至是一些相当根本性的新闻观念,至少在理论范围、观念范围内或认识论意义上已经得到了全球职业新闻工作者广泛的认同;尽管得到认同的新闻观念,对有些新闻职业工作者可能并没有自由的实践环境和充分的实践机会。基于这种客观事实的存在,加之我们对于人类理性的信念、未来的发展趋势,我们相信,全球新闻观念的形成并不是决然无望的事情。如果以乐观主义的姿态展望,大致统一的、具有实践意义的全球新闻观念会在未来全球新闻发展过程中逐步形成,至少会在有些具体的新闻传播领域(比如国际新闻传播领域)首先形成。下面,我们先来阐释全球新闻观念形成的可能理由或根据。
  中国地质大学学报(社会科学版)2012年7月第12卷第4期杨保军:全球性新闻观念形成的可能、实质与机制其一,全球化为全球新闻观念的形成提供了最重要的客观根据、最基本的动力与可能。全球化是我们所处时代人类发展的重要特征之一,它以全球经济一体化为基础,使人类的不同群体之间比以往任何一

时代都更加紧密地联系起来;并且,“不可否认,随着全球范围内文化交流的深化,随着科学技术、世界市场、世界历史进程,特别是随着信息化和全球化进程的加快,文化的共同性在初步增加,而文化的数量在逐步减少。”\[1\](p67)确实,这样一个宏大的时代背景,至少意味着人类形成共同文化因素的可能性在增多,形成一些具有相似或共同观念的活动领域在增多,或者说人类在一些共同的活动领域会越来越减少一些相异的观念,而增加、形成越来越多的相同观念。这在客观上呼唤和要求人类要以更加开放的姿态、相互尊重的方式、互动共进的观念思考未来、面向未来,站在人类的层面高瞻远瞩地思考和把握具有全球意义的普遍问题。这样一种宏观趋势,尽管对文化的多样性可能带来危害,但对人类各个活动领域相似或共同观念的形成无疑是一种巨大的促进力量。也就是说,经济全球化已经造成了人类命运一体化的客观趋势,使得如今的世界越来越成为一个谁也离不开谁的世界。经济交往的全球化决定了精神交往全球化的必然,而人类的物质交往与精神交往本身就是一体化的、不可分割的。全球化的进展与深化,使得“世界交往必然要替代局部的民族交往,成为现代交往的主旋律:民族交往必然会冲破以往的种种藩篱而成为世界交往的一部分”\[2\](p27)。“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界文学。”\[3\](p276)一言以蔽之,人类的全球化交往,不管是在物质交往领域还是在精神交往领域,都意味着在客观上需要全球相对统一的规则和观念。事实上,如此特征的规则、观念在人类各个具体活动领域已经大量形成,从联合国宪章到各个领域的国际公约、条约等等,就是人类统一活动规则、统一活动观念在一定程度、一定范围的体现或明证。其实,人类作为共同体,在相似的、共同的活动领域,只有形成越来越多相似的、共同的观念,人类作为整体才能取得共同的进步和发展,人类不同群体间的交流才能顺利高效地展开。全球新闻传播观念就是众多普遍问题中的一个,并且是相当突出的具有一定优先性的一个,因为,全球新闻领域本身既是全球化的结果,更是全球化的重要动力之一。人类努力在新闻领域形成大致统一的观念是必要的,也是拥有客观基础的。 ,全球新闻职业的同一性或组织、结构、功能、目标等等的大致相似性,为全球新闻观念的形成提供了内在根据。在现代社会中,尽管职业新闻活动在不同的环境中具有不同的表现和特征,但在宏观层面上观察,人们会发现,职业新闻活动在世界各国、各地,在各种社会、经济、文化、技术环境中,其实具有大致相似的结构方式(组织方式、生产方式、传播方式),职业新闻传播有着大致相似的社会功能,承担着大致相似的社会责任。在不同社会中,职业新闻传播其实都在关注环境中不同寻常的变化和事件,都在以新闻传播为主的方式为各自国家、民族的发展贡献力量,都在为各自的社会运行提供公共信息服务。新闻活动的这些相似性,是形成统一新闻观念的重要客观基础。也就是说,职业新闻的全球相似性,提供了新闻观念统一性的基础,提供了全球职业大致认同的可能。
  其三,业已形成的一些观念认同,为全球新闻观念的形成开辟了道路,也展现了充满希望的前景。就新闻领域的实际情况看,不同国家、地区、社会中的新闻观念已经表现出一定程度的相似性和共同性。无论是在职业新闻观念的宣称上,还是在相关新闻理论研究领域,甚至是在官方的文献(法律、政策)中,人们都能看到,一些共同的新闻观念,至少在文字上、口头上得到了共同的认可。比如,在包括全球几乎所有重要新闻传媒组织领导人参加的2009年北京世界媒体峰会上,中国国家主席胡锦涛在致辞中就说,媒体(人)“要切实承担社会责任,促进新闻信息真实、准确、全面、客观传播”,“应该遵守新闻从业基本准则”,这里所说的“真实、准确、全面、客观”就是共同的基本新闻观念,并且是应该遵守的共同准则、基本观念。事实上,“不同国家的新闻媒体之间分享着共同的要素,在某些方面,近年来国家之间的文化与风格具有显著的融合趋势”\[4\](p196-197)。有学者在一项跨国调查之后,也提出了这样的看法:

“尽管各国文化不同、专业教育的类型不同、记者的劳动类型不同(有些是在约束力很强的专业协会或工会中,有些则不是),但是,新闻记者公开陈述的专业理念并没有太大的区别。”\[5\](p176)当然,我们也必须注意到,有些新闻观念的相同、相似往往是“宣称性”的,是形式大于内容的,也就是说,在实际的贯彻中常常有着“实质性”的差别。
  其四,现代新闻业的同源性在某种程度上也为全球新闻观念的形成提供了某种有利条件,但对此我们必须谨慎对待。从历史角度看,全球现代新闻业,本来就是当年西方(以英美模式为主)新闻观念向全球扩展传播的结果④,因此具有天生的相似性。但是,我们应该明白,今天的相似性是经过反抗西方殖民、获得民族独立后螺旋上升的新结果,是经过某种“本土化”后的再相似,与当年强势甚至霸权式的推广扩散造成的相似性有着很大的差别。但差别的存在,并不是交流的障碍。“中西新闻虽然存在不少差异,这些差异又根源于社会政治和历史文化,但新闻人的责任和使命又是相通的:促进和谐、进步与昌明,避免危机、矛盾与灾难。”⑤而且,事实表明,不同文化间的人们是可以相互交流、相互理解的。人类的反思能力使人类能够自觉认识到自己与他者的差异,而只要能够交流和相互理解,人类就有希望达成一些基本共识。
  二、当前全球新闻观念的实质表现
  就新闻领域来说,特别是从国际新闻传播领域来看,全球新闻观念的实质有两个重要维度(不限于这两个维度)的突出表现:一是以美国为首的西方自由主义新闻观念,主导着国际新闻传播的基本局面;二是所有第三世界国家正在积极介入国际新闻传播领域,并且已经发出了自己的声音,赢得了一定的话语权,因此,它们的新闻观念也在全球化的进程中显示出自己的力量和影响,并将越来越强、越来越大。因此,那种把全球新闻观念简单说成是以美国为代表的西方新闻观念的全球化,既不完全符合当下的实际情况,也没有指明未来全球新闻观念形成的可能方式。因而,我们将从这两个方面来分析说明全球新闻观念的实质表现。
  首先来看第一方面。可以说,主导当今全球新闻传播、特别是国际新闻传播的实质观念,是以美国为首的西方式自由主义新闻观念,这样的观念在新闻领域被特别定义为、宣称为“新闻专业主义观念”,其核心内容是新闻传媒的自主与独立,坚持客观报道理念,承担社会责任和坚守职业自律。而以美国为代表的西方世界,试图在全球化过程中将这样的新闻观念特别是新闻传媒要独立自主(实际上就是他们所说的新闻自由的核心)的观念推向全球。
  就当下的实际来看,以美国为首的西方资本主义世界的新闻传播观念,确实主导着当今新闻传播的主渠道。这当然不仅仅是新闻观念范围内的事情,而是实际新闻传播的事实问题。众多研究数据一再表明,以美国为首的西方新闻传媒不仅把持着国际新闻传播的主渠道,塑造和建构着国际新闻的整体图景,也从根本上决定着西方各国人民对其他发展中国家的理解与想象。“美英两国的两家通讯社美联社和路透社控制着全球的新闻与信息。它们与法新社组成三强,提供了全球80%的新闻。美联社电视部与路透社电视部,同时主导着电视新闻。”\[6\](p109-110)20世纪冷战结束以来,新自由主义思潮昌兴西方世界,并对其政治、经济、文化等形成了实质性的作用和影响。新自由主义的勃兴、张扬与传播,伴随着国际垄断资本主义的全球化蔓延,是资本主义进入国际垄断时期的思想旗帜或意识形态表征。在新闻领域,新自由主义潮流带来的最直接的也是最重要的影响、最明显的表现,就是在新闻领域普遍的“解禁”运动,或者说是“解除规制”,即一方面是传媒自由化(私有化)的进一步加剧,另一方面是全球化传媒“巨无霸”的形成。英国著名媒体学者詹姆斯·卡伦指出:“以‘解除规制’名义进行的全球化削弱了民族国家和政府的力量,这也就意味着后者代表的人民的力量同时也被削弱了”\[7\](序言)。其中,新闻观念的传播,一方面是商业新闻主义的疯狂,另一方面则是西方价值观念的风行。因此,仅就全球化过程中的新闻观念来说,其最大的表现、最深刻的实质就是西方新闻价值观的全球化和普遍化。在现实性上,全球性传媒集团持有或奉行的新闻观念,对全球大众能够看到什么样的新闻、对世界具有什么样的信念和想象有着不可低估的影响;传媒“巨无霸”们(如美国在线-时代华纳、沃

尔特·迪士尼、维亚康姆哥伦比亚广播公司、贝塔斯曼、新闻集团等)在塑造世界形象甚至各国形象方面有着重大的影响和作用。就历史、现实和可见的未来来看,由于全球新闻传播的媒介渠道、信息流动总量主要控制在扎根于西方社会的跨国巨型传媒组织手中,因此,所谓全球新闻观念,其实质就是西方世界主导的新闻观念,其他地区、国家新闻业持有的新闻观念很难与西方主导的商业主义的、新闻专业主义的新闻观念展开竞争。有人认为互联网的全球化可以改变这种局面,但就现实的总体情况来看,这还不是事实,而且信息鸿沟、数字鸿沟倒是越来越深、越来越宽。 国著名媒介学者赫伯特·席勒说:“今天,美国把全球文化和传播的控制权牢牢掌握在自己的手中。”\[7\](p219)因而,“全球化经常被用来在全球传播西方媒介产品,世界上很少有地方能够幸免”\[5\](p94)。全球化浪潮使传媒公司成为“跨国资本主义阶级”(transnational capitalist class)的有机成员,“它们给地理上分散的新阶级提供了基本的传播设施,使得他们能够建立起一个休戚相关的内部交换网络”。“它们试图寻求重新组织起围绕消费主义的公共传播,以利于它们的市场扩展,把它们的产品消费当做一种跨国的、无一幸免的身份认同和生活方式来促销。”\[5\](p19-20)显然,它们也会力图将自己的传播观念塑造成全球性的观念。有美国学者明确指出:“从全球范围来看,以美国为首的西方媒体反映的则是发达国家、北方国家的资本主义和民主价值。”\[6\](p420)因此,凡是和美国利益不一致的,凡是和美国价值观有冲突的都是不合理的甚至是邪恶的。实际上,以美国为代表的西方新闻传媒始终是用双重甚至是多重标准在指导自身的新闻传播,面对国内是一套观念,国外是另一套观念,而且面对不同国家采取不同的价值标准。正如一些美国学者所指出的那样,美国传媒在对外报道方面,媒介的客观性无疑是被削弱的\[4\](p49)。看得出,美国为首的西方自由主义新闻观念确实有其虚伪主义的一面,在全球新闻传播中,他们实际奉行的仍然是具有霸权主义色彩的新闻观念。
  再来看另一方面。以美国为首的西方新闻观念,尽管主宰着当今新闻特别是国际新闻传播的宏观图景,但这并不是事情的全部。实际上,今天整个人类都被卷入全球化的浪潮,其中充满了机遇、挑战和风险,而且,机遇、挑战和风险面向的是所有国家,这就意味着,它也给发展中国家提供了发展自我的机会。就新闻观念的全球化问题来看,新兴国家和广大第三世界国家中的一些国家的新闻观念,也伴随着全球化的步伐传向全球,与西方新闻观念展开了竞争、合作与对话,当然其中也充满了矛盾和斗争。
  人们看到,正是在全球化过程中,中国的新闻传播在国力不断上升的支持下,开始实质性地走向世界,“把地球管起来”,“把中国的声音传遍世界”,“向世界说明中国”等等愿望开始一步一步地变成了行动。有研究者就明确指出:“尤其在实践层面上,中国不仅深度介入全球化进程,而且是国际社会公认的全球化赢家之一。”\[8\](序言)巴西、印度、俄罗斯等新兴经济体的传媒,甚至像设立在卡塔尔这样小国的一些新闻传媒(如半岛电视台),也都在国际新闻传播领域发出了自己强有力的声音,造成了相当大的国际影响。因而,全球新闻观念的实质,是多元新闻观念的兴起,并不仅仅是以美国为首的西方新闻观念的横行天下。而且,以美国为首的西方世界的国际新闻传播能力在相对下降,而新兴国家的传播能力、传播影响力却在相对上升,这些国家“挨骂”的境地虽然没有彻底改变,但他们已经有能力、有底气、有信心与西方传媒展开话语权的争夺。尤其是从2008年金融危机以来,以中国为代表的新型国家的新闻传播能力上升,在国际传播领域的声音越来越多、越来越大,世界上越来越多的人慢慢开始愿意倾听或主动倾听新型国家新闻传媒发出的声音,传播的信息,所做的新闻报道。
  事实上,全球化既不可能是完全的美国化过程,也不可能是纯粹的资本主义化过程,倒可以说是世界各种文化对话交流时难免碰撞冲突的历史过程。当然,谁也不能否认在这一过程中,有些文化,当下来说就是西方文化、美国文化,会显示出更为强势的地位和力量;这大概是因为全球化过程从本质上说仍然是一个“现代化”的全球辐射过程,而现代化源于西方世界,这就从根本上决定了后发国家在现代化过程中一定会在某种程度上模仿西方

界的一些做法。新闻领域、新闻业在现代化过程中恐怕也难以例外。但是,全球化的最终结果如何,我以为只能是对话交流的结果,不可能是一种文化对其他文化进行“文化覆盖”的过程,更不可能形成“文化覆盖”性的结局。因此,我们以为,全球新闻观念并不仅仅就是美国新闻观念,更不仅仅是自由主义新闻观念的流行,而是各种新闻观念对话交流的一个过程。这样的一种状况或表现,将为未来较为合理的统一全球新闻观念的形成创造条件、开辟道路。
  三、全球新闻观念的形成机制
  全球化的进展,使人类真正开始在特殊与特殊之间建构普遍的桥梁,使人类真正开启了如马克思所说的“世界历史”时代。在历史开始向世界历史转变的宏大背景下,担负前沿交往交流的新闻领域特别是国际新闻传播领域,理应积极探求形成共同新闻观念的路径和方法。
  人们看到,对于整个人类来说,具有现代性色彩的新闻业事实上在全球已经初步形成,世界上绝大多数国家都拥有各自的现代新闻传媒系统,“我们可以将所有的新闻事业统称为全球新闻事业。”\[6\](p22)但就目前来看,全球新闻业,只是地理结构上的存在,还远远不是精神意义上、观念意义的统一存在;争取新闻观念的统一性才刚刚起步,而且前途未卜。但从大的历史尺度来看,人类似乎一直向着自己的共同目标前进,客观上有了越来越多的共同利益,全球共同体似乎也是可望又可及的事情,甚至是不得不为的事情。大概正是因为如此,人们看到,如今,各种各样的全球主义、世界主义、国际主义、跨国主义等等的话题越来越成为学术研究和实践领域的热门话题。然而,问题的关键是怎样才能形成这些具有全球化意义的各种“主义”或观念。具体到新闻领域来说,通过怎样的机制和方式才能形成全球性的新闻观念。下面,我们试着从理论上对这一问题做一些初步的回答。
  首先,在逻辑上说,全球新闻观念能够形成的第一机制,很可能是一个看上去比较“虚”的机制,但在实践上却是有着前提性与贯通性作用的一个十分重要的机制,这就是一种认知机制、价值观念机制。主要包括两个方面:一是人类之间能够形成真正的平等意识,以真实的国家平等、民族平等观念互相对待,这是人类能够形成其他众多共同观念的基本前提,新闻领域也不例外。二是,协商、交流、对话是形成全球新闻观念的总的可实行、可操作的机制,也是形成全球共同新闻观念的精神原则。不管在实践领域还是在学术研究领域、教育领域或其他新闻文化领域,协商、交流、对话都是形成共同观念的总体性机制和方式。 全球新闻观念能否有效形成,绝不仅仅是新闻传播范围内的事情,并且很有可能首先不是新闻领域范围内的事情,而是国际经济、政治、文化、外交等等领域的事情,尤其是国际政治领域的事情。它们可能更是先决性的条件。而从观念上说,能否形成基本的国与国、民族与民族、地方与地方等等之间的平等认知与价值观念,更是人类能够形成其他共同观念的观念前提和精神条件。如果没有相互尊重、平等对待这样最基本的“出发点”性的姿态与观念,就不可能形成大家从内心认可的、接受的共同观念。 “在相互依存度越来越高的国际社会,如何建立一个崭新的世界?基本答案是‘以平等开放的精神,维护文明的多样性,促进国际关系民主化,协力构建各种文明兼容并蓄的和谐世界’。”\[9\]只有在这一总体观念下,人类才有可能在各个领域,特别是那些文明个性、文化色彩、意识形态属性相对比较强、差异性比较明显的领域展开交流、协商、对话,形成一些比较一致的共同观念。
  因此,在新的全球化背景下,要想形成共同的新闻观念,不应该是既有的某种新闻观念、新闻主义的强势推广,而应该是各种新闻观念之间的交流、协商与对话。有学者指出:“世界主义的发展首先起源于社会行动者之间的多元互动关系,这些行动者通过彼此相遇而走到一起,从而必须以一种批判而多元的精神来审视自身的经验、审视对方的处境。通过参照普遍性的规范和准则来理解彼此的情境。从这一角度而言,世界主义的态度首先是一种对话的态度。世界主义现象是通过相遇、交往、对话的逻辑得到塑造的,这中间通行的是一种普遍主义的准则,而不是一方高于另一方的逻辑。”\[10\]著名社会学家费孝通先生在论及全球价值观念形成的途径时也说过类似的话:“通过加强群体之间的接触、交流和融合,在实践中筛选出一系列能为各群体自愿

接受的共同价值标准,实现‘美美与共’。就是说已经被捆在一体中的人们能有一套大家共认的价值标准,人人心甘情愿地按这些标准主动地行事。”\[11\](p150-153)这些论述和思想对如何形成全球新闻观念都具有重要的方法论意义,也实际指出了形成共同观念的方向性道路。
  其次,全球新闻观念能够形成的最重要根基和渠道是新闻实践领域的交流,特别是国际新闻传播领域的实际交流与合作。实际行动或实践方式,是最直接、最有效展现不同主体在同一活动领域共同点与差异处的方式,从中可以看出背后精神观念的一致与不同。而相互了解、知情是所有有效协商、对话的基础和起点。因此,形成全球新闻观念的根本机制在于全球性的新闻实践交往。实践交往造成的相互交流、相互作用、相互影响是感性的、实际的、经验的,是产生共同观念的根基。如果没有新闻的相互交流,共同观念就失去了可能,也没有必要。全球化的客观进程,特别是信息时代的到来,媒介化生存方式的普遍化,使本身就处于人类跨文化交流前沿阵地的新闻活动者,能有更多的机会展开对话和交流,这无疑为达成共识、形成共同观念增加了可能。即使在新闻交流中发生矛盾,出现观念冲突,人们也应该坚信“不打不相识”的朴素道理。共同的观念不可能在隔绝中形成,只能在实际的交流对话甚至是矛盾冲突中逐步达成。战争的规则是在战争中形成的,同样,合作的规范也是在合作中造就的。
  实事求是地看,国际新闻传播是全球新闻实践交往最易展开的领域。在全球意义上,国际新闻领域是不同国家、地区之间展开新闻交流的前沿领域。与国内新闻相比,国际新闻领域为相互交流、对话、协商、理解等提供了比较直接的机会或场域,传播者们可以看到来自不同国家、地区的记者到底是怎样展开实际工作的,从而为不同国家、民族、文化背景支配下的特殊新闻观念提供了审视自我和他者的可能。因而,这种在同一机会和场域中的新闻交流,是共同新闻观念产生的重要机制,为在国际新闻传播中形成共同的新闻观念提供了机会或可能。也就是说,国际新闻传播领域,既可以为调整甚至修正转换原有特殊性新闻观念提供可能的机会,也可以为交流、对话、协商以及形成超越所有特殊性新闻观念创造机会。而一旦共同的新闻观念生成,即可逐步形成惯例性的(制度化的)国际新闻传播规范或原则⑥。
  将国内新闻观念与国际新闻观念统一起来,从而形成更为全面的、实质性的全球新闻观念,更是一个十分艰难、漫长的过程。不同民族、国家有着各自的历史、传统和文化,有着各自的特色,这从根本上决定了全球新闻观念共同性、统一性的有限性。全球新闻观念的共同性也只能是“和而不同”,不可能是绝对同一。
  再次,全球范围内新闻教育领域、新闻研究领域的交流,是全球新闻观念形成的有效渠道和平台,也是全球新闻观念得以形成的重要的、长期的、深层的机制与方式。从理论逻辑上说,全球新闻观念的形成首先是观念范围内的事情,之后才有可能逐步从理论观念转变为实践观念,进而转变成实践行为。
  当今时代,新闻教育几近成为建构新闻从业者主要新闻观念的核心渠道、基本方式,是塑造、延续一定新闻意识形态的基本形式与途径,自然也是一种长期性的机制。“一般说来,学院式新闻专业教育的目标原则上可以分为三个方面:一是培养学生系统学习和把握新闻专业知识和专业技能,二是培养学生的综合素质,三是培养学生将来从事新闻工作必须拥有的基本价值理念、职业伦理和职业道德。……在实际教学中,这三个方面往往是融合在一起的,但教育培养学生形成正确合理的新闻职业理念、新闻专业精神,乃是新闻专业教育的根本和灵魂。”\[12\](p262)显然,全球新闻教育观念的统一性,将在很大程度上奠定新闻观念统一性的基础。尽管世界各国的新闻教学、新闻教育都有其特殊的内容和目标,但关于新闻、新闻媒介、新闻业基本属性,新闻、新闻媒介、新闻业基本功能,新闻传播基本原则等等构成新闻教学最基本的内容上是一致的;关于新闻从业者的角色身份,从业职责,应该遵守的基本道德规范等等方面也是基本一致的。所有这些,都为形成全球新闻观念构成了有利的条件。换个角度说,新闻教育是建构全球共同新闻观念的重要机制与方式。
  与新闻教育一样,新闻研究也是形成新闻观念的基本方式。人们不难发现,新闻领域的一些新观念、新思想,常常首先是通过

学术方式提出来的,也是通过学术方式展开对话交流的。从一般意义上说,新闻研究最基本的目的是探索新闻现象的内在特征,揭示新闻活动的基本规律,认识不同时代、不同社会新闻现象、新闻活动的特殊根据与表现,为人们的新闻实践提供具有真理性的理论观念。因此,新闻学术领域的国际交流,对形成全球共同的新闻实践观念有着重要的意义,是形成共同观念的一种深层机制,也是具有长远性影响的机制。毋庸置疑,从宏观层面上看,新闻学术认识上的共识,新闻理论观念上的基本一致,将对新闻教育、新闻教学(包括新闻职业培训等)内容设置与构成的一致性,对新闻实践指导观念设计与建构的相似性,都会产生直接的作用和影响。 ,新媒体时代的开启为全球新闻观念的形成提供了特殊的动力机制。新媒体时代、“后新闻业时代”的开启,在一定程度上确实开辟了全球公共领域, “与新闻本身全球化密切联系在一起的全球公民社会的成长影响巨大,革新势头强劲。”⑦全球公共领域的开辟,使得全球公民已经从抽象的概念正在变成一定程度的现实;这既是全球化的结果,也是全球化的表现。正是在这样一种情境中,人们甚至看到,民族身份、国家身份、公民身份已经渗透进了(或者说包含了)全球公民身份、全球公司“公民”身份等等的因素和影响⑧。
  新技术、新媒介形态造成的新的媒介环境,促成了全球公共领域的产生,这不仅为全球事务提供了特殊的交流平台,更是为新闻领域内的信息交流、意见交流、观念交流提供了得天独厚的空间和机会,为全球新闻观念的形成提供了良好的通道。在新闻观念论的视野中,我们以为,全球公共领域的出现,为全球共同性新闻观念的形成提供了新的客观根据,这就像人类公共生活的存在是社会公共道德生成的根据一样。通过在全球公共领域中的实际交流,人们才能真实地相互了解、相互理解,从而为形成共同的观念、共同的规范创造“群众基础”。能在同一平台上展开实际的交流对话,对形成相对统一性新闻观念有着根本性的作用。
  从现实性上看,针对同样的新闻现象、新闻活动,或同样的新闻事实、新闻事件,不同社会中的人们,完全有可能从不同立场、不同角度出发提出不同的看法和观点,很可能各执一词、各持己见,从而在媒介空间形成强烈的矛盾和冲突(人们经常看到这样的景象)。但是,矛盾与冲突也是交流对话的一种方式。何况,交流对话的形式并不总是矛盾冲突。其实,不管以何种方式展开交流,总会促成人们之间的相互了解,总会促成一定程度、一定范围的反思。而一旦有了了解、有了反思这样的活动,实际上就等于迈出了形成一致观念的步伐。人们只有知道了他人的观念是什么,自己的观念是什么,才能展开有效的比较,才有可能求同存异、互相理解、互相尊重,从而逐步形成一些公共认可的观念。如果能有共同的新闻观念,在公共领域中形成的国际舆论也许能够更加公正一些。参考文献:
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  \[12\]杨保军.新闻精神论\[m\].北京:中国人民大学出版社,2007.注释:
  ① ⑦ 分别参见(美)迈克尔·舒德森中译本《为什么民主需

要不可爱的新闻界》的总序及第9页,华夏出版社2010年版。
  ② 关于新闻观念的内涵,可参阅杨保军《新闻观念论纲》一文,载《国际新闻界》2011年第3期。
  ③ 我所说的“技术丛”概念,是指由一系列(传收)技术组成的庞大的技术系统,是整体的技术系统促成了人类新闻活动结构、方式的变革;人类不可能依赖某种单一技术改变传播的整体面貌。
  ④ 参阅陈力丹《世界新闻传播史》第一章相关论述,上海交通大学出版社2002年版。
  ⑤ 参见李彬《中国新闻社会史》(第2版),清华大学出版社2009年版。
  ⑥ 这里关于全球新闻观念的形成机制的,受到英国学者杰拉德·德兰迪(gerard delanty)解释“世界主义”(cosmopolitanism)形成机制的方法论启示。参阅\[英\]杰拉德·德兰迪、郭忠华:《“世界主义”共同体如何形成——关于重大社会变迁问题的对话》,载《学术月刊》,2011年第7期,第5-13页。
  ⑧ 全球化造就了巨大的跨国公司,很多人对自己身份的想象已经转变为公司想象了,这种归属性的身份想象甚至与民族、国家形成了某种程度的平行或并列关系。参见\[英\]詹姆斯·卡伦著,史安斌、董关鹏译:《媒体与权力》,第39页,清华大学出版社2006年版。
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  •  更新时间:2013-03-22 17:51:23  作者:佚名 [标签: 球性 球性 问题 球性 海岸线 事件 球性 ]
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