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试论张养浩散曲的清丽风格
哈佛学派儒学观的奠立、嬗变与成熟
木兰故事与中国形象
伟大的非政府组织(NGOs)——儒家
吴应箕与桐城派关系考论
玄学思潮与魏晋诗坛关系的动态考察
陶渊明人格之分析
《诗经》《楚辞》修辞特点探析
《文心雕龙·事类》辨疑
论清代“扬州二马”的刻书理念
《金匮要略》的动补结构
论坐忘
戏曲原型及其双重品性
唐代文学研究“鉴往”补阙与“知今”蠡测
古代戏曲本体意识的三种主要类型
以史证文:柳宗元《黔之驴》
陶渊明与佛教关系的思想文化意蕴
清人的“词史”意识及晚清爱国词述略
孤松独立玉山崩——嵇康遇害的社会学思考
《文心雕龙·辨骚》篇要旨辨正
屈骚精神与楚文化
杜鹃啼处,血染胭脂雨——话说云间词派
朱子理学点评录
善良的孟子
哲学之极——关于儒学的现实关怀与终极关怀
汉赋研究基本课题的回顾与前瞻
“治大国若烹小鲜”献疑与三释
试论柳永词的传播及其词史地位
元好问《论诗三十首》的“论”与“诗”
黄香生平疑点考
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